Этот ресурс создан для настоящих падонков. Те, кому не нравятся слова ХУЙ и ПИЗДА, могут идти нахуй. Остальные пруцца!
«Мастер и Маргарита». Ваше Всё
Меня в последнее время часто спрашивают: а хули ты, мудак этакий, бля, не любишь Главную Книгу Всех Времён и Народов — «Мастера и Маргариту» Михаила нашего Афанасьевича Булгакова, а бля?! Полагаю, этот вопрос не мешало бы прояснить. Уж шибко он болезнен для русс российского общества.
Начнём с того, что никто ни разу так и не смог мне объяснить, что же хорошего (не говорю уж — гениального) в сабже. Наверное, кто-то скажет: это ты сперва обоснуй, что в книге нет ничего хорошего. Но штука в том, что мне-то как раз и не нужно ничего обосновывать. Отсутствие факта (в данном случае — «литературного величия») в доказательствах не нуждается. Напротив, это мои оппоненты должны мне доказать, что предмет их дрочки действительно велик. И если я всегда могу чётко и ясно объяснить, что хорошего в той или иной книге, объявленной мною «великой», то у любителей «МиМы» с этим большие проблемы. Анализа текста от них не дождёшься, только визгов и истерики. Может быть, им просто нравится эта книга, и никаких объективных критериев её «величия» не существует? Но тогда зачем носиться повсюду с предметом своего восхищения и требовать преклонения перед ним всех поголовно? Ведь если мне, например, почему-то понравится текст, объективно не обладающий никакими литературными достоинствами, я же не потребую, чтобы им восхищались все остальные. Поскольку я-то понимаю, что на вкус и цвет товарищей нет. Но у «МиМолюбов», видимо, другое мнение на этот счёт. А отдельное недоумение вызывает их необъяснимо бурная эмоциональная реакция на отрицательное мнение о сабже. Казалось бы — отчего? Зачем стулья-то ломать?
Художественные достоинства книги обсуждать не будем. Потому что тут обсуждать нечего. (Булгаков вообще посредственный писатель, распиаренный только благодаря своему придворному статусу — но это так, реплика в сторону. Его тоже не будем обсуждать.) Ну, признаемся честно: так себе книжка, чисто с литературной точки зрения. Не хуже ильфопетровской халтуры, но тут трудно было написать ещё хуже. Так за что её любят? Хочите ответа? Их есть у меня!
Всех любителей «МиМы» можно разделить на три категории. Первая — это, так сказать «посвящённые». Это сообщество Приличных Людей™ из числа советской гуманитарной интеллигенции, для которых «МиМа» — не что иное, как особый ключ, пароль, однозначно указывающий на «своего», на члена их сообщества. Я сильно подозреваю, что «МиМу» для этой цели выбрали как раз из-за её сомнительных литературных достоинств. Невысокое качество текста служит надёжным фильтром для выделения «сигнала» из окружающих шумов. Действительно, человек с хорошим вкусом ни за что не станет нахваливать явно бездарную книгу; а если же он всё-таки её нахваливает — это явно неспроста, это не что иное, как «сигнал»: «Смотрите, я свой!» Короче говоря, у Порядочных Людей™ разговоры о «Мастере и Маргарите» служили (и служат до сих пор) тем же, чем у собачек взаимные обнюхивания гениталий. Кроме того, я не исключаю, что «МиМа» понравилась этой категории населения ещё и своим мизантропическим душком. Вспомним: в тексте огромное число ни в чём не повинных русских обывателей перманентно огребает от Сатаны и его свиты унизительных и смачных пиздюлей. Совершенно ни за что, просто потому, что оказались не в том месте не в то время. Всё это не могло не найти отклика в широкой еврейской душе советских «творческих работников».
Вторая категория «МиМолюбителей» — это так называемая «богема», то есть ближайшее окружение «посвящённых», их обслуживающее (во всех смыслах слова). С этими всё ясно: их любовь к тексту носит чисто подражательный характер.
Ну а третья, самая многочисленная категория — банальное советское и постсоветское «небыдло», всякие ИТРы, корчившие из себя вольнодумцев, читавшие унылые диссидентские высеры, ходившие в «Театр-На-Таганке» и слушавшие попеременно то Высоцкого, то сладкозвучные европендосские «голоса». Для этих поклонение «МиМе» было неизбежной данью интеллектуальной моде. «МиМа» была для них в сфере дискурса тем же, чем были джинсы в сфере гламура. Основа. Без которой — не жизнь, а позор. И когда они слышат, что их якобы любимая (а на самом деле — просто модная) книжка — ерунда, они вполне закономерно негодуют. Ведь для них любое покушение на величие «МиМы» — это не просто издёвка над их низменным вкусом, нет, это покушение на важнейшую часть их жизни — на самую их Молодость, в которой флюиды «Мастера и Маргариты» буквально заполняли умственную атмосферу, пронизывая ценности и смыслы. Признать, что книжка-то говно, для них означает признать, что их юность — тоже говно. Поэтому неудивительно, что ревизионистские поползновения вызывают у них лютый баттхёрт, словно сомнению подвергается не художественная ценность какой-то там книжки — а сам Холокост! Именно эти люди и составляют основную массу сетевых защитников «МиМы». Представителей первых двух категорий в этих ваших интернетах увидеть трудно. Но изредка можно: они легко выкупаются наблюдательным глазом по конкретным особенностям своего баттхёрта.
Это всё, что я хотел сказать о «Мастере и Маргарите». Извините, если кого обидел. Или не извиняйте — мне от этого ни жарко, ни холодно.
Sincerely yours, К.О.
Начнём с того, что никто ни разу так и не смог мне объяснить, что же хорошего (не говорю уж — гениального) в сабже. Наверное, кто-то скажет: это ты сперва обоснуй, что в книге нет ничего хорошего. Но штука в том, что мне-то как раз и не нужно ничего обосновывать. Отсутствие факта (в данном случае — «литературного величия») в доказательствах не нуждается. Напротив, это мои оппоненты должны мне доказать, что предмет их дрочки действительно велик. И если я всегда могу чётко и ясно объяснить, что хорошего в той или иной книге, объявленной мною «великой», то у любителей «МиМы» с этим большие проблемы. Анализа текста от них не дождёшься, только визгов и истерики. Может быть, им просто нравится эта книга, и никаких объективных критериев её «величия» не существует? Но тогда зачем носиться повсюду с предметом своего восхищения и требовать преклонения перед ним всех поголовно? Ведь если мне, например, почему-то понравится текст, объективно не обладающий никакими литературными достоинствами, я же не потребую, чтобы им восхищались все остальные. Поскольку я-то понимаю, что на вкус и цвет товарищей нет. Но у «МиМолюбов», видимо, другое мнение на этот счёт. А отдельное недоумение вызывает их необъяснимо бурная эмоциональная реакция на отрицательное мнение о сабже. Казалось бы — отчего? Зачем стулья-то ломать?
Художественные достоинства книги обсуждать не будем. Потому что тут обсуждать нечего. (Булгаков вообще посредственный писатель, распиаренный только благодаря своему придворному статусу — но это так, реплика в сторону. Его тоже не будем обсуждать.) Ну, признаемся честно: так себе книжка, чисто с литературной точки зрения. Не хуже ильфопетровской халтуры, но тут трудно было написать ещё хуже. Так за что её любят? Хочите ответа? Их есть у меня!
Всех любителей «МиМы» можно разделить на три категории. Первая — это, так сказать «посвящённые». Это сообщество Приличных Людей™ из числа советской гуманитарной интеллигенции, для которых «МиМа» — не что иное, как особый ключ, пароль, однозначно указывающий на «своего», на члена их сообщества. Я сильно подозреваю, что «МиМу» для этой цели выбрали как раз из-за её сомнительных литературных достоинств. Невысокое качество текста служит надёжным фильтром для выделения «сигнала» из окружающих шумов. Действительно, человек с хорошим вкусом ни за что не станет нахваливать явно бездарную книгу; а если же он всё-таки её нахваливает — это явно неспроста, это не что иное, как «сигнал»: «Смотрите, я свой!» Короче говоря, у Порядочных Людей™ разговоры о «Мастере и Маргарите» служили (и служат до сих пор) тем же, чем у собачек взаимные обнюхивания гениталий. Кроме того, я не исключаю, что «МиМа» понравилась этой категории населения ещё и своим мизантропическим душком. Вспомним: в тексте огромное число ни в чём не повинных русских обывателей перманентно огребает от Сатаны и его свиты унизительных и смачных пиздюлей. Совершенно ни за что, просто потому, что оказались не в том месте не в то время. Всё это не могло не найти отклика в широкой еврейской душе советских «творческих работников».
Вторая категория «МиМолюбителей» — это так называемая «богема», то есть ближайшее окружение «посвящённых», их обслуживающее (во всех смыслах слова). С этими всё ясно: их любовь к тексту носит чисто подражательный характер.
Ну а третья, самая многочисленная категория — банальное советское и постсоветское «небыдло», всякие ИТРы, корчившие из себя вольнодумцев, читавшие унылые диссидентские высеры, ходившие в «Театр-На-Таганке» и слушавшие попеременно то Высоцкого, то сладкозвучные европендосские «голоса». Для этих поклонение «МиМе» было неизбежной данью интеллектуальной моде. «МиМа» была для них в сфере дискурса тем же, чем были джинсы в сфере гламура. Основа. Без которой — не жизнь, а позор. И когда они слышат, что их якобы любимая (а на самом деле — просто модная) книжка — ерунда, они вполне закономерно негодуют. Ведь для них любое покушение на величие «МиМы» — это не просто издёвка над их низменным вкусом, нет, это покушение на важнейшую часть их жизни — на самую их Молодость, в которой флюиды «Мастера и Маргариты» буквально заполняли умственную атмосферу, пронизывая ценности и смыслы. Признать, что книжка-то говно, для них означает признать, что их юность — тоже говно. Поэтому неудивительно, что ревизионистские поползновения вызывают у них лютый баттхёрт, словно сомнению подвергается не художественная ценность какой-то там книжки — а сам Холокост! Именно эти люди и составляют основную массу сетевых защитников «МиМы». Представителей первых двух категорий в этих ваших интернетах увидеть трудно. Но изредка можно: они легко выкупаются наблюдательным глазом по конкретным особенностям своего баттхёрта.
Это всё, что я хотел сказать о «Мастере и Маргарите». Извините, если кого обидел. Или не извиняйте — мне от этого ни жарко, ни холодно.
Sincerely yours, К.О.
— ВШМ , 15.04.2011
ты должен быть залoгинен чтобы хуйярить камменты !
ты должен быть залoгинен чтобы хуйярить камменты !
— Ебитесь в рот. Ваш Удав
Оригинальная идея, авторские права: © 2000-2024 Удафф
Административная и финансовая поддержка
Тех. поддержка: Proforg
Вова, 15-04-2011 15:32:49
ответ на: Йа холосая [300]
борис мягков - булгаковед,
18282221ВШМ, 15-04-2011 15:33:28
ответ на: Ебун косорылый [291]
Так любого можно выпилить - и ему будет поделом. Даже тебя! Как сказал какой-то французский пидарас: "Если любого человека старше тридцати без объяснения причин посадить в тюрьму - в глубине души он будет знать, за что".
18282227>Берлиоз - самодовольный напыщеный еблан, нахамил Сотоне - фтопку!
Это уже не Сотона, а Ганнибал Лектер какой-то. "Грубость подобна эпидемии".
Вова, 15-04-2011 15:35:06
Про него уверенно можно сказать словами, обращенными к его любимому драматургу Мольеру: «Для его славы ничего не нужно, он нужен для нашей славы».\с\ он же
18282240ВШМ, 15-04-2011 15:35:19
ответ на: долбоёбы - ну и школота канеш [299]
Мне в целом "МиМ" похуй. Почему бы и не попиарить?
18282242Русскоязычная, 15-04-2011 15:37:22
ответ на: Йа холосая [300]
а чо с зубкаме?
18282274долбоёбы - ну и школота канеш, 15-04-2011 15:41:37
Что суть такое Муми-тролль? Муми-тролль — есть колоссальное создание чухонского народного искусства, параждённое ниибатсо творческим сайузом васпалённава мозга аццкой хуйаторши Туве Янссон и опредилённых весчеств гребнова праисхаждения.
18282298Где абетает сей Муми-тролль? В пезде, а по-правде, в чуйски чудной далине, каторая блять так и зовёццо — «Муми-дол». Эпитет «чуйски» не случаен ни хуя, ибо ис всех красот сей песдатой далины единственная прельщает тамошнех обетателей как ничто другойе: охуенное каличество охуительно качественной канапли, дикорастусчей там и сям. Панятно и еблану, что падобный нештяк должен кем-то кантралироватсо — вот клан Муми-троллей и абаснавалсо в этам тихам месте, заимеф пастаянный и, заметим, весьма нехуйовый даход.
Кто же саставляет мумитролльский клан? Рассмотрим эту хуйню, любезный фтыкатель. (с) Аффтор, 15.09.2008
Есть многое на свете, афтор, чего ты еще не обосрал. Поспеши, у тя мало времени
Русскоязычная, 15-04-2011 15:41:51
ответ на: Листенон [84]
>А как вам "холодный эгоцентрист" Набоков? што скажите за набоковщину
18282302немного читала.кое что нравится.
а как тебе Мережковский?
Ебун косорылый, 15-04-2011 15:47:16
ответ на: ВШМ [302]
>Так любого можно выпилить - и ему будет поделом. Даже тебя!
18282354>
Эт тебе только так кажется...
>Как сказал какой-то французский пидарас: "Если любого человека старше тридцати без объяснения причин посадить в тюрьму - в глубине души он будет знать, за что".
Давно ты цытируешь францускех педоразов? Повторяю: что бы человек не совершил ранее, если он начал жить в гармонии с окружающим миром, не злится и не завидует, не терзается чувством вины, не боится и не ненавидит - никто и нихуя ему не сделает, ни Бог, ни Сотона
>>Берлиоз - самодовольный напыщеный еблан, нахамил Сотоне - фтопку!
>
>
>
>Это уже не Сотона, а Ганнибал Лектер какой-то. "Грубость подобна эпидемии".
Последнее есть афтырьский замысел, оставлю без комментариев.
Apachy, 15-04-2011 15:49:35
ответ на: ВШМ [212]
>>К премеру, Достоевский - великий пейсатель. Чубайс пачетал - ахуел и стал срать. Над ним пасмеялись и замяли ето дело.
18282370>
>Вот! Посмеялись, покрутили пальцем у виска - и забыли. А как про "МиМ" - так истерика! Казалось бы, отчего такое бурление праведных веществ? Сразу видно - истеризация внешняя, наведённая. А значит, тут уже не просто "искуйство", тут политика. Какая-то важная струнка затрагивается, видать.
>
>>Кстати, вот если п экранизировать "М&М" на современном материале - интересная бы штука получилась.
>
>Да не вышло бы ничего особенного: сегодня сама жизнь, особенно наверху, в сто раз трэшовее и угарнее. Да и внизу тоже. Нынешняя реальность даёт фору самым психоделическим выдумкам. Взять хоть ту же Политсру - уж какие там типажи, нарочно не придумаешь!
По первому: именно так. Переосмыслить свой культурный, духовный, ну, наконец, идейный багаж - это для нашей интеллигенции признать, что крах 1991 года есть ее собственный крах. Отсюда и повышенная чувствительность в вопросах "святых камней".
По второму: я как раз это и имел в виду. Предаставь себе весь этот перестроечно-реформаторский бедлам. Да сверху еще Воланд со своей бандой. Причем общество было вполне под стать дешевому водевилю. Все эти Чубайсы, Собчаки, Авены, Гайдары, Ельцыны - это же оппереточные злодеи. Но и мы оказались герои - опереточные. Ни противники, ни мы не были вровень с той трагедией.
Вова, 15-04-2011 15:50:59
Повторяю: что бы человек не совершил ранее, если он начал жить в гармонии с окружающим миром, не злится и не завидует, не терзается чувством вины, не боится и не ненавидит - никто и нихуя ему не сделает, ни Бог, ни Сотона\с\
18282379гугугу.ты хто,неведомое, но видимо, ниибаццо великое???
Гипнажаба, 15-04-2011 15:51:04
Мне сама книга не нравится. Но автор, нахуя такие долго-нудные изыскания? Не стОит так убиваться. Каждый дрочит, как он хочет.
18282380Хью Моржоуи, 15-04-2011 15:53:24
ответ на: Воланд [296]
>так рас в неделю точно в каментах скулишь про него,
18282398>вот я и подумал-а пачему бы и нет ?
Конечно же "да"! Причем, с высокой долей вероятности у каждого второго из здесь присутствующих, и ты - не исключение.
ВШМ, 15-04-2011 15:56:05
ответ на: Ебун косорылый [308]
>Давно ты цытируешь францускех педоразов?
18282421А я марлю а клаву кладу, когда цитирую, а потом руки мою.
>Повторяю: что бы человек не совершил ранее, если он начал жить в гармонии с окружающим миром, не злится и не завидует, не терзается чувством вины, не боится и не ненавидит - никто и нихуя ему не сделает, ни Бог, ни Сотона
Осталось только определить, что значит "жить в гармонии с окружающим миром"? Сказать непросто. Но можно это выяснить через решение обратной задачи: все те люди, которые сегодня жируют и горя не знают (им ну никто ничего не делает - ни Бог, ни Сотона) - "живут в гармонии с окружающим миром". Очевидно, именно такие люди угодны высшим силам.
Ебун косорылый, 15-04-2011 15:56:41
Афтырь, миня, как и бальшенство камрадав, начинают терзать смутныи самнения... Лична у миня 2 вареанта:
182824381. Ты суть есть агент Михайлы Опанасовича, который устроил с утра правакацыю с целью пропеарить "Майстера" еще больше, ибо сейчас одна из икранизацый шагает па кинохалабудам всея страны, есчо не собрав намеченных денежных кубышек.
2. На этай жэ валне кинаинтереса ты решыл проста выебнуцца, паднять свой автаритет - што ж, имеешь право. Тока сматри, чтобэ не было, как гаварят у нас на Окраине: "Хотів перднуть, та всрався"
Гипнажаба, 15-04-2011 15:57:37
333
18282455ВШМ, 15-04-2011 16:00:01
ответ на: Apachy [309]
>Ни противники, ни мы не были вровень с той трагедией.
18282476Да, вот именно, какая-то непонятная несогласованность: трагедия просто сверхчудовищна, а "дійові особи" - как в кукольном театре, тот же уровень. Хрюша со Степашкой, играющие "Гамлета".
Постмодерн, хуле.
ВШМ, 15-04-2011 16:01:45
ответ на: Гипнажаба [311]
Так пусть не мешает дрочить другим! И, тем паче, навязывать свои методы дрочбы.
18282489Воланд, 15-04-2011 16:03:00
ответ на: Хью Моржоуи [312]
принято,а шутка будет в том что ты забудешь о спакойном приёме пищи,
18282495есть то да а вот упоминание а предстоящем стуле будут вызывать лютый батхёрд.
Apachy, 15-04-2011 16:03:12
ответ на: Максимка [263]
Я тете там выше не атветел - выхадил капитализм фперед двигать. Атвечу щаз.
18282497Ва-первых, не наезжай на аффтыря - он в каментах дахуя гаварит ап литературной саставляющей произведения Булгакова. Видно што панемает в этам деле, ему и карты в руки.
Теперь пра то, што ты спрасил. канешна, книга сама па себе не может что-то там ниспровергнуть. Ниспровергают иле проста изменяюи - люди. Причом - дахуя людей. Целые классы, большие социальные группы.
ОРазвитие тех процессов, што у нас получили названее "перестройки" определялось участием в них интеллигенции. Я не буду щаз давать какие-то дефиниции, классифицировать по социальным группам, определять степени взаимоотношение социальных групп интеллигенции с бюрократией и т.п. - это очень большая работа.
Просто примем, што интеллигенция имела место быть и вся идейная. культурная и проч. борьба велась за умы именно интеллигенции.
То, што праизашло, кургинян называет, как "продажу права первородства за чечевичную похлебку".
Што такое "право первородства"? Это ценности, идеалы, являющиеся для данной цивилизации (в нашем случае русской, советской) системообразующими или несущими (как несущие опоры) - называй как знаеш. Главное, эти ценности составляли жизненное ядро цивилизации. Отречение от них означало крах цивилизации. И вот, если взять 1991 г., как прубеж, в определенный момент советская интеллигенция сказала: да нахуй нам ваши ценности. Хотим жрать от пуза, ездить на Запад и читать, что захочется. Далее - обвал цивилизации. Это, кстати, классическая сделка с дьяволом, когда за малое, пусть даже очень ценное. продают ВСЕ, потому что ВСЕ якобы к сделке не относится, а на самом деле - отречение от этого ВСЕГО и является сутью сделки.
Вот и результат.
"М&М" я демонизировать не собираюсь. Эта книга просто оказалась близка советской интеллигенции именно как этакий манифест мещанства. Этим манифестом книжка и осталась. Не было бы ее - было бы что-то другое. Беда не в том, что эта книжка была. Она, в конце концов, должна была быть и потому и была написана. Случайность есть проявление необходимости. Беда в том, что реального сопротивления этому воинствующему мещанству не было. А про деревещиков. как альтернативу, я и говорить не хочу.
Эльмаровна, 15-04-2011 16:03:32
ответ на: Русскоязычная [305]
тарапилосе очинна
18282501Ебун косорылый, 15-04-2011 16:03:47
ответ на: ВШМ [313]
>Осталось только определить, что значит "жить в гармонии с окружающим миром"? Сказать непросто. Но можно это выяснить через решение обратной задачи: все те люди, которые сегодня жируют и горя не знают (им ну никто ничего не делает - ни Бог, ни Сотона) - "живут в гармонии с окружающим миром". Очевидно, именно такие люди угодны высшим силам.
18282506С чего ты взял, что те, кто жируют - не знают горя? Они разве делятся с тобой своими проблемами? А я вот сколько знаю "денежных мешков" - так у них сплошные траблы, порадоваться некогда. Он три года назад зарабатывал десятки миллионов - а сейчас только сотни тысяч, и он - НЕСЧАСТЕН! Туд гармонией никакой не пахнет. Ты можешь быть хозяином небольшой фирмы с миллионным годовым оборотом, но быть счастливее в тысячи раз всех этих дутых миллиардеров, хапанувших на приватизации.
Читай Вадима Зеланда. "Трансерфинг реальности". Или - нахуй оно тебе надо, ты и так уже всё знаешь?
ВШМ, 15-04-2011 16:03:55
ответ на: Ебун косорылый [314]
О причине написания этого креваса сказано в его первом абзаце.
18282510Андрэй Шывчэнко, 15-04-2011 16:05:56
Apachy, 15-04-2011 16:03:12
* mixalkof2 :: 37,9 kb - показатьВа-первых, не наезжай на аффтыря - он в каментах дахуя гаварит ап литературной саставляющей произведения Булгакова. Видно што панемает в этам деле, ему и карты в руки. (c)
В каком деле автор понимает?
18282533
Андрэй Шывчэнко, 15-04-2011 16:08:43
ответ на: Apachy [319]
Булгаков написал "МиМ" спешл фо "манифест мещанства 1991г" ?
18282550Что куришь?
Хью Моржоуи, 15-04-2011 16:13:12
ответ на: Воланд [318]
>принято,а шутка будет в том что ты забудешь о спакойном приёме пищи,
18282581>есть то да а вот упоминание а предстоящем стуле будут вызывать лютый батхёрд.
Принято тобой, добрый человек.
Хью Моржоуи, 15-04-2011 16:14:39
ответ на: Воланд [318]
Кстати, не думай, дружище, что я не знаю, кто ты.
18282599добрый человек, 15-04-2011 16:16:04
ответ на: Хью Моржоуи [325]
дай вам обоим здоровья!
18282613ВШМ, 15-04-2011 16:16:13
ответ на: Ебун косорылый [321]
>А я вот сколько знаю "денежных мешков" - так у них сплошные траблы, порадоваться некогда. Он три года назад зарабатывал десятки миллионов - а сейчас только сотни тысяч, и он - НЕСЧАСТЕН!
18282615О бля, мне бы их траблы! Мне бы такое несчастье!!! Они там как, поменяться со мной местами не хотят?
Да, ещё, а ведь у "денежных мешков" есть всякие детки-жоны-любовницы. Вот эта категория уж точно горя не знает. Хуле, заняли в жизни самое удобное место, "у Христа за пазухой", как говорится. Очевидно, они-то и "живут в гармонии с миром". Вывод: чтобы "жить в гармонии с миром" нужно быть гламурной кисоблядью.
Apachy, 15-04-2011 16:17:01
ответ на: Андрэй Шывчэнко [324]
А ты чо куриш? пейсатель захуярил креатиф о миру и . так ссать, ап себе. Говоря о мире - показал этот мир сваиме глазаме. И чо? православие видя Христа - стремится к нему, стремится вверх. Можно фсякое гаварить про православных, но устремленность вверх. к Истине у них есть.
18282624Булгакоф поднял тему Мессии, но сделал образ равный себе - среднему русскому интеллигенту. ПРИНИЗИЛ до себя. А вокруг дал шиукарную картину апофеоза мещанства. Он вроде как и высмеивает это мещантсво, но у него ведь все мещане, и идеал Маргариты и мастера, к которому они приходят - просто паталогически мещанский, и финал мещанский для всех поголовно героев.
Так какая разница, какой год на дворе?
alexntp, 15-04-2011 16:18:54
вопщем. все мещане, адин автырь ВШМ
18282654Apachy, 15-04-2011 16:21:36
ответ на: ВШМ [316]
Хрюща со Степашкой разыгрывают "Гамлета"... Песдетц какая метафора! Беру на вооружение.
18282673Но постмодерн себя исчерпал. Теперь трагедия будет без дураков.
efimvolny, 15-04-2011 16:22:49
видели провокации и покруче
18282694Андрэй Шывчэнко, 15-04-2011 16:24:52
ответ на: Apachy [329]
Пересчитай, сколько раз ты повторил слово "мещанский" всего лишь в одном комментарии. Зачем ты пытаешься свои выводы выставить как истину в первой инстанции?
18282709Этот же вопрос задается раз 500 и автору. Но автор на него не отвечает. Да и действительно - какие здесь могут быть ответы.
Apachy, 15-04-2011 16:26:00
ответ на: долбоёбы - ну и школота канеш [306]
Есть могое на свете, друг Горацио, где и не срали ваши мудрецы. (с)
18282724Андрэй Шывчэнко, 15-04-2011 16:28:13
кстати - только сейчас заметил, в названии "Ваше Все". Значица наше, не авторово.
18282747Ты знаешь, афтр, пусть будет наше. Главное чтобы не твое.
Жду апсера на Библию.
Apachy, 15-04-2011 16:28:21
ответ на: Андрэй Шывчэнко [333]
А к чему, сопссно, сводится твой вапроз?
18282749Хью Моржоуи, 15-04-2011 16:28:25
ответ на: добрый человек [327]
>дай вам обоим здоровья!
18282750И всем остальным фтыкателям.
Ебун косорылый, 15-04-2011 16:28:58
ответ на: ВШМ [328]
>О бля, мне бы их траблы! Мне бы такое несчастье!!! Они там как, поменяться со мной местами не хотят?
18282756>
А ты ГОТОВ к тому, чтобы принять ИХ место? ЧТО завтра ты будешь делать с их миллиардами? Не забывай, там всё КРУТИТСЯ, если начнешь только бухать-кутить-фсёебать - уже завтра окажешься банкротом или тебя сожрут другие. А может, получив состояние ты все так же будешь ходить по секондам и жрать говнональдс? (это я не лично про тебя, а в качестве примера). Не все так просто, вернее, всё намного проще. Учи матчасть, я с тобой уже и так многим поделился...
>Да, ещё, а ведь у "денежных мешков" есть всякие детки-жоны-любовницы. Вот эта категория уж точно горя не знает. Хуле, заняли в жизни самое удобное место, "у Христа за пазухой", как говорится. Очевидно, они-то и "живут в гармонии с миром". Вывод: чтобы "жить в гармонии с миром" нужно быть гламурной кисоблядью.
Эти, что ты назвал, тоже плачут, и нихуйово.
Хью Моржоуи, 15-04-2011 16:30:03
ответ на: Андрэй Шывчэнко [335]
>кстати - только сейчас заметил, в названии "Ваше Все". Значица наше, не авторово.
18282764>Ты знаешь, афтр, пусть будет наше. Главное чтобы не твое.
>Жду апсера на Библию.
Мыстеримаргарита не имеет ничего общего с Библией. Мастеримаргарита - псевдорелигиозная чепуха.
Вова, 15-04-2011 16:31:52
ответ на: Андрэй Шывчэнко [335]
не первый ждешь,см.выше,но настаиваю, сначала - талмуд
18282783Apachy, 15-04-2011 16:31:53
ответ на: Андрэй Шывчэнко [335]
Ну, ты же сам ставиш на одну доску Библию и "М&М". Куда дальше-то?
18282784Мне казалось, што интеллегенция есчо не да канца ахуела, аднака вот.
efimvolny, 15-04-2011 16:34:01
ответ на: Хью Моржоуи [339]
Псевдорелигиозная чепуха одобрена Ватиканом и рекомендована верующим к прочтению
18282805Вова, 15-04-2011 16:35:55
ответ на: Ебун косорылый [338]
Ааааабляяя,жжош!
182828221. берлусконе, прохоров ничо непьют и никаво ниибут (постулат)!
2. когда ломают ногте или платешко на ком-то как уних.
тебе имхо мозг,видемо,телевидение поправило нехуйова,а то где б ты этого набрался
ВШМ, 15-04-2011 16:37:53
ответ на: Ебун косорылый [338]
>А ты ГОТОВ к тому, чтобы принять ИХ место?
18282876Всегда готов!
>ЧТО завтра ты будешь делать с их миллиардами?
Буду строить масальоты и снимать кино, как Говард Хьюз. Ну или устрою революцию.
>Не забывай, там всё КРУТИТСЯ, если начнешь только бухать-кутить-фсёебать - уже завтра окажешься банкротом или тебя сожрут другие.
У тебя несколько странные представления об ихней жизни. Ладно, чуть приоткрою занавес. Знаешь ли ты, например, что Абрамович на самом деле НЕНАВИДИТ футбол? Просто терпеть его не может!
Андрэй Шывчэнко, 15-04-2011 16:38:42
ответ на: Apachy [341]
не передергивай. Здесь вопрос в том, что ты иже афтр имеете быть себе уверены, что доросли до критики всея, что Библия что талмуд, что МиМ или МММ. Примерно 10 шт на дюжину вас таких.
18282886Хотя я читал твои творения, был иного о те мнения, ну да лан. Долой мещанство, троцкизм, даешь развернутый опус о причинах и слеццтвиях всего
Воланд, 15-04-2011 16:38:42
ответ на: Хью Моржоуи [326]
похуй
18282887alexntp, 15-04-2011 16:39:04
предлагаю следующую книгу · Устав гарнизонной и караульной служб
18282890Apachy, 15-04-2011 16:39:23
ответ на: Ебун косорылый [338]
Реплика из зала:
18282892- А эта фсио - ано к чему?
Вова, 15-04-2011 16:40:19
ответ на: alexntp [347]
новые приключения УГ и КС
18282899Хью Моржоуи, 15-04-2011 16:42:46
ответ на: efimvolny [342]
>Псевдорелигиозная чепуха одобрена Ватиканом и рекомендована верующим к прочтению
18282919Ватиканом? Да ты чё? А как же Московская Патриархия - самая правельная Патриархия в мире, несущая темным славянским варварам истинный свет Христова Учения? Вот что меня волнует. А на Ватикан наплевать.