Этот ресурс создан для настоящих падонков. Те, кому не нравятся слова ХУЙ и ПИЗДА, могут идти нахуй. Остальные пруцца!
Так пишутся иконы
Сегодня я хочу рассказать, как пишется икона, в частности – Спас. Ведь сегодня - Рождественский вечер, про какую же икону говорить? На Руси известно шесть основных иконографических типов икон Спасителя. Они пришли к нам из Византии в ХII веке.
Спас Эммануил («С нами Бог») хранится в государственном музее Палеха. Палехские иконы отличаются солнечными тонами – веками там отрабатывались способы передать теплое сияние, заставить доску светиться. Палехская школа при письме часто использует золото и серебро – тваренное и сусальное. «Тварить» - создавать, делать, растирать. Настоящий иконописец сам растирает пигменты. Это выполняется на стекле с помощью специальной «печати» - «куранта». Краски замешиваются на яичной эмульсии. Такая темпера не выцветает сотни лет.
Вначале выбирается доска. Традиционно – липовая или сосновая. Если повезет, и получилось достать дубовую – замечательно. Такая, практически, не гнется и не трескается.
Потом варится костный клей, и поверхность пропитывается. Больше ценится «рыбий» - сделанный из хряща осетра. Но он иногда трескается. Мне нравится мездровый, или обычный желатин. Наверное, раньше просто отходов от рыбного промысла было много – в рыболовных районах этим осетром собак кормили, плавники да хрящи вообще некуда девать было. А сейчас – баночка «выварки» трешник стоит, круто…
На доску наклеивается холст – «паволока».
Потом все грунтуется. Грунт – тоже специальный, делается на основе клея и мела, иногда добавляют разрыхлитель. Накладывают тонкими слоями и просушивают, слоев – около двадцати. Получается белое покрытие, которое называется ЛЕВКАС. Его шлифуют.
Левкас иногда, застывая, выгибает доску «колесом». Именно для того, чтобы икону не перекосило, сзади делают специальные шпонки – «ребра жесткости». Дерево сохнет пять – шесть лет, поэтому лучше их не обрезать. Периодически – раз в полгода – шпонки подбивают. А вот когда все окончательно «усядет» - можно и отпилить.
И левкас, и готовые «разведенные натуральные краски» продаются в специализированных магазинах. В 99% это – химия. Что-то вроде сублимированной лапши – «как бы еда», но лучше такое не использовать, на самом деле это – обман.
Перед началом с иконы, по которой делается СПИСОК – копия, снимается на кальку ПРОРИСЬ. Ее используют в дальнейшей работе.
Традиционно на Руси лики пишут «наоборот», от темного к светлому - вначале наносят САНКИРЬ. У каждого мастера рецепт состава свой. Рублев, например, делал колер «в зелень» - цвета старой бронзы. Потом – РОСКРЫШЬ, ДВИЖКИ, ОХРЕНИЕ, СПЛАВКА, БЛИКИ…
В сети есть много сайтов, на которых предлагают «иконы, написанные по русским канонам». На веб-страницах для пущей наглядности – иллюстрации: цех, мастера, мольберты… На самом деле на мольбертах иконы не пишут, краска стечет. В XV – XVI веках писали ПЛАВЬЮ – темпера разводилась жидко, как акварель, и накладывалась слоями. Икона лежит на столе, причем выравнивают стол строго горизонтально – малейший наклон при работе даст себя знать.
А на мольбертах пишут маслом, это «фряжкская» живопись, «от слова «варяг». Она в XVIII веке к нам пришла, как академическое письмо. В одном московском храме я видел работу Васнецова: Святая княгиня Ольга. Завораживает. Но это не икона, это скорее – окно в другую реальность. Знаю, сейчас лики еще иногда акрилом рисуют. Цвета сочные, яркие. Как со временем ведут себя такие краски пока не известно – им лет двадцать всего.
Надпись делается в последний момент. Считается, что с этого мгновенья икона оживает, становится святыней, и править ее нельзя. После этого идет финальная обработка – пропитка маслом (лично мне нравится не льняное, а сафлоровое) и покрытие лаком.
Обратную сторону полируют – пчелиный воск растворяют скипидаром, и натирают получившейся смесью дерево. Сделанная таким способом икона живет 300 – 400 лет.
Имя автора или название мастерской на иконе не ставится. Она ведь – для разговора с Богом.
Что иконопись для меня? Занимался сюром, барыжил абстакцией, разрисовывал голых девочек в ночных клубах, вел боди-арт шоу. Это весело и бабки… Но ведь хочется, чтобы осталось что-то светлое. Пусть даже без твоего имени – спустя много лет. Заработок? Да, конечно, это тоже. Когда могу себе позволить – дарю. Материалы стоят недешево, и на работу уходит одна – две недели. Но это – одно из любимых занятий, для души.
Желаю православным – тепла и света. Атеистам – материального достатка и поверить хоть во что-то хорошее. Жить, не веря, нельзя. И тем и другим – счастья.
С Рождеством вас Христовым!
Спас Эммануил («С нами Бог») хранится в государственном музее Палеха. Палехские иконы отличаются солнечными тонами – веками там отрабатывались способы передать теплое сияние, заставить доску светиться. Палехская школа при письме часто использует золото и серебро – тваренное и сусальное. «Тварить» - создавать, делать, растирать. Настоящий иконописец сам растирает пигменты. Это выполняется на стекле с помощью специальной «печати» - «куранта». Краски замешиваются на яичной эмульсии. Такая темпера не выцветает сотни лет.
Вначале выбирается доска. Традиционно – липовая или сосновая. Если повезет, и получилось достать дубовую – замечательно. Такая, практически, не гнется и не трескается.
Потом варится костный клей, и поверхность пропитывается. Больше ценится «рыбий» - сделанный из хряща осетра. Но он иногда трескается. Мне нравится мездровый, или обычный желатин. Наверное, раньше просто отходов от рыбного промысла было много – в рыболовных районах этим осетром собак кормили, плавники да хрящи вообще некуда девать было. А сейчас – баночка «выварки» трешник стоит, круто…
На доску наклеивается холст – «паволока».
Потом все грунтуется. Грунт – тоже специальный, делается на основе клея и мела, иногда добавляют разрыхлитель. Накладывают тонкими слоями и просушивают, слоев – около двадцати. Получается белое покрытие, которое называется ЛЕВКАС. Его шлифуют.
Левкас иногда, застывая, выгибает доску «колесом». Именно для того, чтобы икону не перекосило, сзади делают специальные шпонки – «ребра жесткости». Дерево сохнет пять – шесть лет, поэтому лучше их не обрезать. Периодически – раз в полгода – шпонки подбивают. А вот когда все окончательно «усядет» - можно и отпилить.
И левкас, и готовые «разведенные натуральные краски» продаются в специализированных магазинах. В 99% это – химия. Что-то вроде сублимированной лапши – «как бы еда», но лучше такое не использовать, на самом деле это – обман.
Перед началом с иконы, по которой делается СПИСОК – копия, снимается на кальку ПРОРИСЬ. Ее используют в дальнейшей работе.
Традиционно на Руси лики пишут «наоборот», от темного к светлому - вначале наносят САНКИРЬ. У каждого мастера рецепт состава свой. Рублев, например, делал колер «в зелень» - цвета старой бронзы. Потом – РОСКРЫШЬ, ДВИЖКИ, ОХРЕНИЕ, СПЛАВКА, БЛИКИ…
В сети есть много сайтов, на которых предлагают «иконы, написанные по русским канонам». На веб-страницах для пущей наглядности – иллюстрации: цех, мастера, мольберты… На самом деле на мольбертах иконы не пишут, краска стечет. В XV – XVI веках писали ПЛАВЬЮ – темпера разводилась жидко, как акварель, и накладывалась слоями. Икона лежит на столе, причем выравнивают стол строго горизонтально – малейший наклон при работе даст себя знать.
А на мольбертах пишут маслом, это «фряжкская» живопись, «от слова «варяг». Она в XVIII веке к нам пришла, как академическое письмо. В одном московском храме я видел работу Васнецова: Святая княгиня Ольга. Завораживает. Но это не икона, это скорее – окно в другую реальность. Знаю, сейчас лики еще иногда акрилом рисуют. Цвета сочные, яркие. Как со временем ведут себя такие краски пока не известно – им лет двадцать всего.
Надпись делается в последний момент. Считается, что с этого мгновенья икона оживает, становится святыней, и править ее нельзя. После этого идет финальная обработка – пропитка маслом (лично мне нравится не льняное, а сафлоровое) и покрытие лаком.
Обратную сторону полируют – пчелиный воск растворяют скипидаром, и натирают получившейся смесью дерево. Сделанная таким способом икона живет 300 – 400 лет.
Имя автора или название мастерской на иконе не ставится. Она ведь – для разговора с Богом.
Что иконопись для меня? Занимался сюром, барыжил абстакцией, разрисовывал голых девочек в ночных клубах, вел боди-арт шоу. Это весело и бабки… Но ведь хочется, чтобы осталось что-то светлое. Пусть даже без твоего имени – спустя много лет. Заработок? Да, конечно, это тоже. Когда могу себе позволить – дарю. Материалы стоят недешево, и на работу уходит одна – две недели. Но это – одно из любимых занятий, для души.
Желаю православным – тепла и света. Атеистам – материального достатка и поверить хоть во что-то хорошее. Жить, не веря, нельзя. И тем и другим – счастья.
С Рождеством вас Христовым!
— тварец , 06.01.2012
ты должен быть залoгинен чтобы хуйярить камменты !
ты должен быть залoгинен чтобы хуйярить камменты !
— Ебитесь в рот. Ваш Удав
Оригинальная идея, авторские права: © 2000-2024 Удафф
Административная и финансовая поддержка
Тех. поддержка: Proforg
Marcus, 06-01-2012 10:32:55
первый чо
19679370Marcus, 06-01-2012 10:32:59
фтарой
19679371Marcus, 06-01-2012 10:33:04
и третий
19679372Marcus, 06-01-2012 10:34:59
хороший, рождественский креатив. я себя ни православным, ни атеистом не считаю.
19679377но тема благодатная. 6*
pb, 06-01-2012 10:38:35
это прекрасно
19679388PITONISHЩЩЕ, 06-01-2012 10:40:32
в 10
19679390Ногохуйц, 06-01-2012 10:43:15
Очень интересно!
19679391Здорово!
Хранительница личностных матриц, 06-01-2012 10:44:29
При всем уважении к автору - туда ли ты креос заслал?
19679392pph, 06-01-2012 10:47:18
Кто же так божиньке уебал в лобешнек-то ?
19679398Мугого...
PITONISHЩЩЕ, 06-01-2012 10:47:59
Это не то место.Но мне было интересно.Спасибо.
19679400PITONISHЩЩЕ, 06-01-2012 10:50:21
ответ на: pph [9]
Поимей уважуху к святому для других.нинада .
19679402Мамапивобуду, 06-01-2012 10:51:00
ты по что Спаителя обидел, смерд!!! отвечай же
19679404pph, 06-01-2012 10:51:52
ответ на: PITONISHЩЩЕ [11]
>Поимей уважуху к святому для других.нинада .
19679406Имею,да
Мамапивобуду, 06-01-2012 10:52:12
ответ на: PITONISHЩЩЕ [11]
>Поимей уважуху к святому для других.нинада .
19679407ты будешь гореть в геене огненной тока за регу на удаве
13k, 06-01-2012 10:52:21
Спасибо автору. Понравилось! Пиши и твори еще.
19679408PITONISHЩЩЕ, 06-01-2012 10:56:06
ответ на: Мамапивобуду [14]
А чотак?Я можа хочу в греческий вариант ада-ну там где холодно...а в гиену-нихачу..
19679410Estimator, 06-01-2012 10:56:39
Хеадкрабе детектед.
19679412И я ли после этого кощунник? Или все же этот нескладный богомаз?
pb, 06-01-2012 10:58:49
это вам не на бабах рисовать, да
19679414vova53, 06-01-2012 11:02:26
Афтар,у тебя вдумчиво смотрится,а в музэях как-то никак
19679420НЭП, 06-01-2012 11:03:32
с рождеством?
19679422pph, 06-01-2012 11:06:34
Спас-на-Прозрачном бульоне
19679429По рецепту Старого араба
vova53, 06-01-2012 11:07:24
Шишка на лбу важно,без неё чото потеряется(не тролю)
19679431Мамапивобуду, 06-01-2012 11:07:40
аффтар, а ты постился, шоб иконы песать?
19679432благославление получал??!!!
vova53, 06-01-2012 11:10:01
Каменты жгут,от того я УК люблю
19679435pb, 06-01-2012 11:14:06
и не надо тута
* post-3-12252031814284 :: 76,4 kb - показать19679439
vova53, 06-01-2012 11:18:44
ответ на: pb [25]
Папа на кортинго блондин,а детки носатенькие,
19679441в маму?
Да лукавые такие,особенно передний
vova53, 06-01-2012 11:19:49
super
19679442vova53, 06-01-2012 11:25:12
ответ на: pb [25]
"Чтобы в нас был Христос,и мы в нём прибывали"
19679447Я не подкован,но надо писать "пребывали",афтар с казанского вокзала?
vova53, 06-01-2012 11:26:40
Сльёзы вытираю под столом
19679450PITONISHЩЩЕ, 06-01-2012 11:26:59
Бугагааааабля...
19679451мебельный барыга и моль кгбшная...
Себирский Серульник, 06-01-2012 11:28:16
Не понял аффтара, а зачем на сыром дереве рисовать и сушить потом? И эта, аффтар забыл упомянуть, что размеры иконы должны соответствовать канону, не по размерам иконой не щитаеться. Типа Х * У, причем в вершках.
19679456фёдор грядкин, 06-01-2012 11:28:20
да,у попов щас горячая пора...
19679457кстате,афтар, познавательно канешно,но лучше бы про голых девачек из клабов.
Мугога (АУК), 06-01-2012 11:28:41
поебень
19679459это рисунок а не икона, причём на рисунке гуманоид и на лбу у него грыжа
текст не читал ибо данный автор концентрированно ватный
Мамапивобуду, 06-01-2012 11:28:55
ответ на: PITONISHЩЩЕ [30]
>Бугагааааабля...
19679460>мебельный барыга и моль кгбшная...
мебельный - это сердюков, деревня
Ахуевшее Рыло, 06-01-2012 11:29:20
мы и иконки посмореть могем, канешна, дело интересное
19679462а с бодиарта отчотец есь?
Ахуевшее Рыло, 06-01-2012 11:31:12
счас пьяяный Косорылый увидет фотку с куриными яйцами и паставит 6* автоматом
19679464Мугога (АУК), 06-01-2012 11:33:06
лучше бы жопу на ватнмане нарисовал
19679466Вертел йа на хую чипотле, 06-01-2012 11:33:07
рисовал,рисовал а получился йурик под прикрытием какойт
19679467Иныргетег ниибаццо, 06-01-2012 11:33:53
1. Зачем это здесь? Иконы в общественной уборной?
196794702. На мой взгляд весьма посредственно, но я не специалист в иконописи.
3. Что это за шишка на лбу?
у меня все
мистер УдЪ, 06-01-2012 11:34:50
оу
19679473протёр глаза , забавно . я думал туд только рецепты самогона выкладывают
сам делал пано из смальты
имя уникально, епта!, 06-01-2012 11:35:26
автор сайтом ошибся
19679474Ахуевшее Рыло, 06-01-2012 11:37:35
гжелка жжот нигадяй
19679480Мугога (АУК), 06-01-2012 11:38:35
ответ на: Иныргетег ниибаццо [39]
>1. Зачем это здесь? Иконы в общественной уборной?
19679484>2. На мой взгляд весьма посредственно, но я не специалист в иконописи.
>3. Что это за шишка на лбу?
>у меня все
ответ на все три вопроса - это хуйня
vova53, 06-01-2012 11:38:44
Вчера батюшка идёт перед гробом и на тилипоне чтота набирает.
19679485Современные реалии,а чо?
фсё время забываю подписацца, 06-01-2012 11:38:52
А сегодняж ночь перед рождеством..
19679486апять свякие дуры будут валенками с фортачки кидацца в честных падонков? я ничо не путаю?
Ахуевшее Рыло, 06-01-2012 11:41:11
ответ на: vova53 [44]
>Вчера батюшка идёт перед гробом и на тилипоне чтота набирает.
19679491>Современные реалии,а чо?
в ногу со временем, хуле. смс-ку апостолу петру насчот покойнека
"Петя, встречай через два часа, груз в пути, оформляю ТТН"
Иныргетег ниибаццо, 06-01-2012 11:41:33
ответ на: фсё время забываю подписацца [45]
>А сегодняж ночь перед рождеством..
19679494>апять свякие дуры будут валенками с фортачки кидацца в честных падонков? я ничо не путаю?
глагне штоб не кирзачами, а то башку проломят чево добраго
vova53, 06-01-2012 11:46:04
Ещё раз просмотрел креос.
19679509В заготовках больше выразительно смотрелось,чем в конце
В конце сладковато
фсё время забываю подписацца, 06-01-2012 11:46:17
ответ на: Ахуевшее Рыло [46]
>"Петя, встречай через два часа, груз в пути, оформляю ТТН"
19679510гугугу.. ттн- накладную чтоле, цкот?
Cемеренко, 06-01-2012 11:46:31
Дрянь и мерзость, я плохой христианин, но хоть понимаю это.
19679513Притащил иконы на сайт с матюками и голыми бабами, такие, как афтырь, в революцию иконы на дрова кололи! Выблядок и гной собачий!