Этот ресурс создан для настоящих падонков. Те, кому не нравятся слова ХУЙ и ПИЗДА, могут идти нахуй. Остальные пруцца!
Борис Стругацкий VS бандар-логи
Младший из АБС довольно давно ведет оффлайн-интервью с читателями.
Естественно, наткнувшись на него в сети, я не преминул закинуть пару вопросов, впрочем, не особо рассчитывая на ответ (там поклонники творчества сколотили мощную модераторскую шайку). Однако же, сквозь фильтры удалось просочиться, и пару слов от БС я получил. Не скрою, было лестно и интересно. Стругацкие для меня лично – это очень дохуя.
Единомышленникам (и не очень) – предлагаю ознакомицца.
Уважаемый Борис Натанович, доброго здоровья и не менее доброго вдохновения Вам. Два вопроса.
1. Свобода – это хорошо, конечно, а диктатура – плохо. Но вот в ситуации, когда возможен исключительно двоякий (не приведи господь, конечно) выбор – либо анархия, либо Твердая Рука – что выбрали бы лично Вы? Сколько свободы не жалко отдать за то, чтобы с бабы твоей – гарантировано! – не стянули шубку в подворотне, а дети ходили в школу, не расталкивая по дороге плечами педофилов? Ведь больше всего от свободы всегда выигрывают самые безжалостные и беспринципные, разве не так?
Sliff _ ne _ zoSSchitan , Москва, Россия
Если речь идет о такой «анархии», – не об анархии, собственно, уже, а о беспределе, то становятся приемлемы и Твердая Рука, и даже Костяная Нога. Однако вполне «свободная» жизнь возможна ведь и в условиях порядка. Десятки стран мира живут сегодня такой жизнью, – и без «анархии», и без Твердой Руки одновременно. Тут главное, чтобы Твердая Рука занималась исключительно полезными делами, не лезла бы в проблемы мировоззрения, свободы слова, процессы отправления правосудия и не хватала бы за горло мирных инакомыслящих.
И второй. Ваш город является столицей такого течения литературы, как контркультура, КК – наверняка слышали. Изначально идея была хороша, лежала на трех китах: все вещи и явления описываются «как есть», без околичностей и эзоповых языков; никаких табу, священных коров и толерантности «потому что так принято»; неприятие гомосексуализма, в т.ч. литературного. И творило, и писало в КК немало очень интересных авторов. Но вот со временем идея КК стала МОДНОЙ (не в последнюю очередь потому, что доступ был СВОБОДНЫЙ), и все расплылось... Поднавалило случайных людей, сутью КК посчитавших лишь внешнюю атрибутику (любовь к алкоголю, корявый «албанцкий язык», безудержную матерщину и проч.), полились бездарные тексты, хорошие авторы меж них потерялись или вовсе ушли... Так вот: на Ваш взгляд, любая хорошая идея обречена на такую судьбу? И есть ли лекарство?
Sliff _ ne _ zoSSchitan , Москва, Россия
Не любая, конечно, но вообще-то это явление достаточно распространенное. Интеллектуальное и нравственное быдло никогда не упустит возможности обгадить все, до чего способно дотянуться. Это – его модус операнди. Это у нас – из глубины веков. Я вспоминаю один замечательный эксперимент, который провели в некоем маленьком городке социологи. На центральной городской площади установлена была большая (6000х3000), хорошо отполированная, очень красивая белая доска. На следующее же утро доска оказалась украшена незамысловатым рисунком и соответствующей надписью. И процесс пошел. Надпись за надписью, рисунок за рисунком стали появляться там ежесуточно, и когда через месяц доску убрали, она была уже не белая и не чистая, она сплошь была покрыта надписями, заляпана краской и приведена в «первобытное» состояние. Характерно, что уже через неделю, когда процесс «обработки» был в основном закончен, деятельные бандар-логи практически перестали обращать на доску внимание, – новые надписи и пятна стали появляться с частотой максимум раз в пять дней. Такая вот история о нравах и обычаях. Боюсь, этот модус операнди непобедим. Как непобедима, видимо, волосатая обезьяна, сидящая внутри каждого из нас. Приходится как-то приспосабливаться. И, может быть, отдавать чистые белые доски бандар-логам, а самим писать на грифельных. Не самый грустный вариант, между прочим. Было бы что писать.
—————————————————
P.S. Что характерно? (с)
Тогда, прочитав первую часть письма, я почувствовал определенную досаду. Показалось мне, что мэтр ушел (почему?) от честного ответа на бинарный, в общем-то, вопрос; растекся мыслию по древу – а зачем, спрашивается?
Но вот, второй месяц живучи в другом государстве, должен извиниться перед БС за недоверие. Этакого бинарного выбора, даже теоретически, не бывает. Потому нет и не может быть никакого ответа на стереотип, вколоченный в те или иные бошки. Но – крепко вколоченный, отдадим должное.
Мы обязательно вернемся к этой теме через недельку.
Естественно, наткнувшись на него в сети, я не преминул закинуть пару вопросов, впрочем, не особо рассчитывая на ответ (там поклонники творчества сколотили мощную модераторскую шайку). Однако же, сквозь фильтры удалось просочиться, и пару слов от БС я получил. Не скрою, было лестно и интересно. Стругацкие для меня лично – это очень дохуя.
Единомышленникам (и не очень) – предлагаю ознакомицца.
Уважаемый Борис Натанович, доброго здоровья и не менее доброго вдохновения Вам. Два вопроса.
1. Свобода – это хорошо, конечно, а диктатура – плохо. Но вот в ситуации, когда возможен исключительно двоякий (не приведи господь, конечно) выбор – либо анархия, либо Твердая Рука – что выбрали бы лично Вы? Сколько свободы не жалко отдать за то, чтобы с бабы твоей – гарантировано! – не стянули шубку в подворотне, а дети ходили в школу, не расталкивая по дороге плечами педофилов? Ведь больше всего от свободы всегда выигрывают самые безжалостные и беспринципные, разве не так?
Sliff _ ne _ zoSSchitan , Москва, Россия
Если речь идет о такой «анархии», – не об анархии, собственно, уже, а о беспределе, то становятся приемлемы и Твердая Рука, и даже Костяная Нога. Однако вполне «свободная» жизнь возможна ведь и в условиях порядка. Десятки стран мира живут сегодня такой жизнью, – и без «анархии», и без Твердой Руки одновременно. Тут главное, чтобы Твердая Рука занималась исключительно полезными делами, не лезла бы в проблемы мировоззрения, свободы слова, процессы отправления правосудия и не хватала бы за горло мирных инакомыслящих.
И второй. Ваш город является столицей такого течения литературы, как контркультура, КК – наверняка слышали. Изначально идея была хороша, лежала на трех китах: все вещи и явления описываются «как есть», без околичностей и эзоповых языков; никаких табу, священных коров и толерантности «потому что так принято»; неприятие гомосексуализма, в т.ч. литературного. И творило, и писало в КК немало очень интересных авторов. Но вот со временем идея КК стала МОДНОЙ (не в последнюю очередь потому, что доступ был СВОБОДНЫЙ), и все расплылось... Поднавалило случайных людей, сутью КК посчитавших лишь внешнюю атрибутику (любовь к алкоголю, корявый «албанцкий язык», безудержную матерщину и проч.), полились бездарные тексты, хорошие авторы меж них потерялись или вовсе ушли... Так вот: на Ваш взгляд, любая хорошая идея обречена на такую судьбу? И есть ли лекарство?
Sliff _ ne _ zoSSchitan , Москва, Россия
Не любая, конечно, но вообще-то это явление достаточно распространенное. Интеллектуальное и нравственное быдло никогда не упустит возможности обгадить все, до чего способно дотянуться. Это – его модус операнди. Это у нас – из глубины веков. Я вспоминаю один замечательный эксперимент, который провели в некоем маленьком городке социологи. На центральной городской площади установлена была большая (6000х3000), хорошо отполированная, очень красивая белая доска. На следующее же утро доска оказалась украшена незамысловатым рисунком и соответствующей надписью. И процесс пошел. Надпись за надписью, рисунок за рисунком стали появляться там ежесуточно, и когда через месяц доску убрали, она была уже не белая и не чистая, она сплошь была покрыта надписями, заляпана краской и приведена в «первобытное» состояние. Характерно, что уже через неделю, когда процесс «обработки» был в основном закончен, деятельные бандар-логи практически перестали обращать на доску внимание, – новые надписи и пятна стали появляться с частотой максимум раз в пять дней. Такая вот история о нравах и обычаях. Боюсь, этот модус операнди непобедим. Как непобедима, видимо, волосатая обезьяна, сидящая внутри каждого из нас. Приходится как-то приспосабливаться. И, может быть, отдавать чистые белые доски бандар-логам, а самим писать на грифельных. Не самый грустный вариант, между прочим. Было бы что писать.
—————————————————
P.S. Что характерно? (с)
Тогда, прочитав первую часть письма, я почувствовал определенную досаду. Показалось мне, что мэтр ушел (почему?) от честного ответа на бинарный, в общем-то, вопрос; растекся мыслию по древу – а зачем, спрашивается?
Но вот, второй месяц живучи в другом государстве, должен извиниться перед БС за недоверие. Этакого бинарного выбора, даже теоретически, не бывает. Потому нет и не может быть никакого ответа на стереотип, вколоченный в те или иные бошки. Но – крепко вколоченный, отдадим должное.
Мы обязательно вернемся к этой теме через недельку.
— Sliff_ne_zoSSchitan , 28.04.2011
ты должен быть залoгинен чтобы хуйярить камменты !
ты должен быть залoгинен чтобы хуйярить камменты !
— Ебитесь в рот. Ваш Удав
Оригинальная идея, авторские права: © 2000-2024 Удафф
Административная и финансовая поддержка
Тех. поддержка: Proforg
Пробрюшливое жорло, 28-04-2011 13:47:15
срете, даЪ???
18361333а да РРПП 255 менудъ
НЭП, 28-04-2011 13:47:18
где девачке?
18361334(secundus), 28-04-2011 13:47:29
когда тебя девушко в кено приглашает - это какое извращение?
18361335fragment, 28-04-2011 13:47:57
дачож такое
18361336MECTHЫЙ, 28-04-2011 13:48:02
ответ на: ЙОЖ.© [300]
ты это брось!!
18361338дедовский спосаб!!!
токо самопочкованием!!!
MECTHЫЙ, 28-04-2011 13:48:31
ответ на: fragment [304]
ты целую минуту на 300 висел
18361340радуйся
обляс лабытнаног, 28-04-2011 13:48:42
ответ на: НЭП [284]
придатель..
18361341Херасука Пиздаябаси, 28-04-2011 13:48:53
Это поверье сводится к следующему: после кончины умершие в течение какого-то времени продолжают жить примерно так же, как и до смерти. Они возвращаются в свой дом, иногда чтобы навредить. Этот бенедиктинец в подробностях описал эпидемию страха привидений, в частности вампиров, охватившую в конце XVII и начале XVIII века Венгрию, Силезию, Богемию, Моравию, Польшу и Грецию. В Моравии – читаем мы в его работе считается вполне обычным видеть душу умершего за столом в компании своих знакомых. Не произнося ни слова, он кивком головы указывает на того, кто "непременно" должен умереть следующим. Умершего следует откопать и сжечь, чтобы избавиться от его привидения. Примерно в то же время в некоторых районах Богемии от привидений, пугающих деревенских жителей, избавлялись так умерших, на которых пало подозрение, откапывали и пригвождали колом к земле. В Силезии полагают – читаем у дона Кальме, который сам не верит в эти мрачные россказни, – что призраки бывают ночные и дневные. Вещи, которые им принадлежали, начинают перемещаться сами по себе. Единственный способ избавиться от этих привидений – это обезглавить и сжечь умершего, чьим призраком они являются.
18361343ЙОЖ.©, 28-04-2011 13:48:58
ответ на: MECTHЫЙ [305]
пробовал, руки натираюца, мазоли балят...
18361344MECTHЫЙ, 28-04-2011 13:49:28
ответ на: (secundus) [303]
>когда тебя девушко в кено приглашает - это какое извращение?
18361345это просто матрицу глючит
шас исправят
ЙОЖ.©, 28-04-2011 13:49:59
Жорло взятку дал штоп на 300 пависеть... Абсурд и каррупцыя.
18361349MECTHЫЙ, 28-04-2011 13:50:22
ответ на: ЙОЖ.© [309]
>пробовал, руки натираюца, мазоли балят...
18361350и глагне -калюсь сцуко,,,,,,,,,
MECTHЫЙ, 28-04-2011 13:50:43
ответ на: ЙОЖ.© [311]
там 50% -маи
18361352Херасука Пиздаябаси, 28-04-2011 13:50:54
В Африке, чтобы помешать возвращению некоторых покойников, труп увечили: ломали ноги, вырывали ухо или отрубали руку, потому что считалось, что физическое увечье не позволит умершему выйти из могилы. Что же до порядочных людей, то тут нужно действовать иначе – нужно похоронить их так, как они этого заслужили".
18361354"В Новой Гвинее вдовцы всегда ходят вооруженные солидным кастетом на тот случай, если встретят свою пропавшую супругу. В Кинсленде перед погребением покойнику ломали дубиной кости, ноги подгибали к подбородку, а живот набивали камнями.
ехали медведи на велосипеде, 28-04-2011 13:50:57
ответ на: MECTHЫЙ [289]
>СЛАВА СТРУГАЦКИЙ
18361355ЙОЖ.©, 28-04-2011 13:51:07
ответ на: MECTHЫЙ [312]
гат...
18361356ЙОЖ.©, 28-04-2011 13:52:15
ответ на: Херасука Пиздаябаси [314]
нахуя ждать погребения?
18361360MECTHЫЙ, 28-04-2011 13:52:29
ответ на: Херасука Пиздаябаси [314]
сматри -дюжина все записывает
18361361НЭП, 28-04-2011 13:52:33
ответ на: обляс лабытнаног [307]
я наказана поверь мне.
* 166898 :: 83,5 kb - показать/дарю местного/
18361362
обляс лабытнаног, 28-04-2011 13:52:37
ответ на: НЭП [296]
Бубликов ахаахаааа
18361363fragment, 28-04-2011 13:52:40
кто такие эти дачники
18361364ДэвидБездуховны, 28-04-2011 13:52:40
апагоде
18361365+16 заакном,вечереетъ
fragment, 28-04-2011 13:52:50
ебали мы и романы
18361367ехали медведи на велосипеде, 28-04-2011 13:53:21
ответ на: Херасука Пиздаябаси [314]
и че? в остальном "цивилизованном" мире над покойниками издеваютца пездец как. череп вскрывают (вместо мозгов полотенца вафельные кладут), тело разрезают (почки потом продают). некторые граждане своихродственников вопще сжыгают. и все по закону цивильному
18361375MECTHЫЙ, 28-04-2011 13:53:38
ответ на: НЭП [319]
я то думаю -кто спер картинку
18361378(secundus), 28-04-2011 13:53:49
ответ на: MECTHЫЙ [310]
нинада стирать! просто объясни чего она хочед? х/з этих молодых продвинутых.. если просто ибацо, то к чему замуты? а в кено я могу ей только клитор падрачить... есть канешна вариант, что там просто кено смотрят..
18361379ЙОЖ.©, 28-04-2011 13:53:50
внеманее! нахенг паттираеца!
18361380Пробрюшливое жорло, 28-04-2011 13:54:12
отуррёды (цЪ)
18361384ДэвидБездуховны, 28-04-2011 13:54:19
ответ на: НЭП [319]
у Местнова цобаку возят на таком карыте, бгг
18361386обляс лабытнаног, 28-04-2011 13:54:45
ответ на: НЭП [319]
а можна машинко но без дядьки
18361388MECTHЫЙ, 28-04-2011 13:55:20
ответ на: (secundus) [326]
скажи что ты недаволен нынешним состоянием кинематографа
18361391веди в тиатр -даст 100%
MECTHЫЙ, 28-04-2011 13:55:54
ответ на: обляс лабытнаног [330]
>а можна машинко но без дядьки
18361395так так а миня куда???
(secundus), 28-04-2011 13:55:59
ответ на: MECTHЫЙ [325]
кеды зоебательские
18361397НЭП, 28-04-2011 13:56:14
ответ на: обляс лабытнаног [320]
хыыы. не посмотрела на номер камента. решила что ты местному бубликов фамилию дала
18361399MECTHЫЙ, 28-04-2011 13:56:54
непка -вот забылла ,забирай взад
* 5,2 :: 52,1 kb - показатьмне вроде великаваты
18361400
НЭП, 28-04-2011 13:56:57
МЕСТНЫЙ БУБЛИКОФФ
18361401(secundus), 28-04-2011 13:57:06
какойты выберательный тёрло...
18361403НЭП, 28-04-2011 13:57:43
ответ на: MECTHЫЙ [335]
гыыыыыы. отжеж цкатино. постирал хоть после себя
18361405Пробрюшливое жорло, 28-04-2011 13:57:57
ответ на: fragment [323]
>ебали мы и краны
18361406ЙОЖ.©, 28-04-2011 13:58:03
Не пойму логики, нахуя итти в кено штоп паебаться? Екстрим типа? Ебись в тралейбусе.
18361407НЭП, 28-04-2011 13:58:24
ответ на: (secundus) [333]
а мну татухе нравяца
18361410MECTHЫЙ, 28-04-2011 13:58:57
у меня кароткая -хлесткая фамилия
18361414обляс лабытнаног, 28-04-2011 13:59:09
ответ на: MECTHЫЙ [332]
таг НЭПе верну..
18361418ЙОЖ.©, 28-04-2011 13:59:35
ответ на: MECTHЫЙ [342]
>у меня кароткая -хлесткая фамилия
18361419Шлеп?
НЭП, 28-04-2011 13:59:43
ответ на: обляс лабытнаног [330]
нет. никак. бери несмотри на то што размер стопы невелик. говорят это всеголишь стереотипы.\многозначительна подмигиваю/
18361420НЭП, 28-04-2011 14:00:28
ответ на: MECTHЫЙ [342]
БУБЛИКОФФ сказала БУ БЛИ КОФФ
18361424(secundus), 28-04-2011 14:01:26
ответ на: НЭП [341]
/пасикрету/ у меня на золупе махонький волосок наколот... когда хуй встанет, увидиш схему газового трубопровода мессояха-норильск
18361427MECTHЫЙ, 28-04-2011 14:02:24
ответ на: (secundus) [347]
ложил??
18361431в смысле трубопровод?
НЭП, 28-04-2011 14:02:38
ответ на: (secundus) [347]
ц. скромный такой весь
18361435(secundus), 28-04-2011 14:02:48
зачем ибацо? меня молодое пелодко в кено пригласила. непайму где подвох
18361436