Ъчщыць, 10-01-2017 13:27:55

зато я знаю как ридди из себя вывести на 158 проц хехехе

Ъчщыць, 10-01-2017 13:29:38

а все... потом расскажу.
за мну приехале
выкл.

Пробрюшливое жорло, 10-01-2017 13:29:45

ответ на: Ахуевшее Рыло [594]

>чую, щас и линейке лизиной песдец настанет, а там и стол на дрова пойдет

Ахуевшее Рыло, 10-01-2017 13:30:51

ответ на: Ъчщыць [602]

>а все... потом расскажу.
>за мну приехале
>выкл.

да уж. над ридиамусом шутки плохи

Пробрюшливое жорло, 10-01-2017 13:31:19

ответ на: Ахуевшее Рыло [600]

>небось колбаску сухую резала кровинушка

>или тазобедренный лося

да нихуя не так све было.
выдрала из мать-сырой земли силовой кабель и хатела атпилить 4оо м на хознужды
а керамический - штоб не замкнуло вдруг в процессе демонтажа.

Хантяра , 10-01-2017 13:32:21

кстати да, Рихтер, ты не еврей случайно?

Пробрюшливое жорло, 10-01-2017 13:32:52

ыыыы, герасимов седид с ебалом "эээ, слыбля, чо борзый такой??77 мабила е??77 да не сцы, аддам бля!!!1"

гугугу

не девачка (с мАсквы), 10-01-2017 13:34:11

ответ на: Enfant TerriБль [556]

>а на улице - минус 25, тепло и снееег!!! урабля, снег!!!
а у нас почти лето -12.

Херасука Пиздаябаси, 10-01-2017 13:34:14

Рылыч, лови

Я покурил микс, мне очень плохо что делать (особенно первый раз)?

Ставим кипятить чайник, идем в душ. Принимаем прохладный душ, завариваем черный чай с 4 ложками сахара. Садимся на пол, пьем чай, ничего не кушаем. Открываем окно, обеспечиваем приток свежего воздуха.
Препараты: пропранолол (анаприлин) 20мг.

Я скушал марку/пилс/таблу, мне очень страшно, что делать?

Марка марке рознь, но в целом — успокоиться, скоро все закончиться. Искать препарат по таблице ДО ПРИЕМА и выпить его в терапевтической дозировке.

5-HT1A (если вы кушали каннабинол) — Буспирон или Небиволол.

5-HT2A (если вы кушали производные: нбома, сибири, 5МеО, дмт, шульгинскую группу мескалина, ЛСД, грибы, ДО) — атипичные антипсихотики Клозапин и Кветиапин, антидепрессант Амитриптиллин

5-HT2B (если вы кушали МДМА) — Агомелатин или Иохимбин

Универсальный, но не самый лучший препарат для таких случаев — Рисперидон.

Сочетания веществ

ОПАСНЫЕ ДЛЯ ЖИЗНИ
1. Опиаты + алкоголь, бутират, баклофен, бензодиазепины (феназепам например), микс, NMDA-d
2. Алкоголь + опиаты, бутират, баклофен, бензодиазепины, винт, мухомор, DXM, NMDA-d
3. Бутират + опиаты, баклофен, нейролептики, бензодиазепины, амф, винт, кокаин, MDMA, DO, DXM, NMDA-d, мухомор
4. иМАО + СИОЗС, DXM
5. Амфетамин + кокаин, винт, мефедрон, MDMA, мухомор
6. микс + опиаты, нейролептики, амф, кокаин, DO, DMT, мухомор, сальвия
7. Тарен + циклодол, DO

ХОРОШИЕ СОЧЕТАНИЯ

1. Аптечные опиаты + мускат, мефедрон, нейролептики
2. Баклофен + кокаин, мефедрон, марихуана, MDA
3. Бензодиазепины + марихуана
4. микс + MDA, DXM
5. DXM + мускат

БЕССМЫСЛЕННЫЕ СОЧЕТАНИЯ

1. Аптечные опиаты + опиаты
2. ИМАО + опиаты, бутират, баклофен, алкоголь
3. СИОЗС + опиаты, бутират, баклофен, алкоголь
4. Транки + алкоголь
5. Бензодиазепины + ИМАО, СИОЗС
6. Ноотропы + ИМАО, СИОЗС
7. Амфетамин + ИМАО, СИОЗС
8. Винт + ноотропы
9. Мефедрон + ноотропы, мет
10. Марихуана + микс
11. Грибы + бензодиазепины

Ахуевшее Рыло, 10-01-2017 13:34:34

ответ на: Пробрюшливое жорло [605]

>выдрала из мать-сырой земли силовой кабель и хатела атпилить 4оо м на хознужды
>раму велика обмотать там для украшения, указку в изоляцыю разноцветную завернуть

Пробрюшливое жорло, 10-01-2017 13:34:36

ви ат темы не отходите, не отходите

ляксандр...ВСЕГДА,,,, 10-01-2017 13:35:37

ответ на: Хантяра [606]

непохоже. круглолиц слишком он для еврея

Пробрюшливое жорло, 10-01-2017 13:36:05

епонедз, даидикативхуй со своими наркаманскиме партянкаме

Пробрюшливое жорло, 10-01-2017 13:36:32

ответ на: ляксандр...ВСЕГДА,,, [612]

>непохоже. круглолиц слишком он для еврея
кущяе новерна харашо

Хантяра , 10-01-2017 13:37:15

ответ на: ляксандр...ВСЕГДА,,, [612]

>непохоже. круглолиц слишком он для еврея

чернявый. Альберт. Рихтер. чо-та меня пронзила прям эта мысль.

Пробрюшливое жорло, 10-01-2017 13:37:34

ответ на: Ахуевшее Рыло [610]

>>выдрала из мать-сырой земли силовой кабель и хатела атпилить 4оо м на хознужды
>
>>раму велика обмотать там для украшения, указку в изоляцыю разноцветную завернуть
>да мала ли у деващик можыт быть хознужд

Ахуевшее Рыло, 10-01-2017 13:40:00

ответ на: Херасука Пиздаябаси [609]

о, оно, пасиба.

остаецца перевести на человеческий, хыхы

Ахуевшее Рыло, 10-01-2017 13:41:08

саня не видел сытых евреев
хороший город салда

ляксандр...ВСЕГДА,,,, 10-01-2017 13:41:25

поработать однако надо. кмк в полчаса уложиться должен

не девачка (с мАсквы), 10-01-2017 13:41:53

ответ на: магистр Иода [570]

>>говорите прямо: чем вы кормите заложницу и какие ваши требования?
>
>барана ей привез
>требования:
>1. Организовать секс-тур по злачным местам Минска
>2. разное

бохтымой

Ахуевшее Рыло, 10-01-2017 13:41:59

Абрам Рихтерович-Поплавский

Самасвал, 10-01-2017 13:42:57

Что?

Херасука Пиздаябаси, 10-01-2017 13:43:15

немис, а мыхи у тя есть?

Самасвал, 10-01-2017 13:43:29

ответ на: Ахуевшее Рыло [621]

>Абрам Рихтерович-Поплавский

ышчич штоле?

Хантяра , 10-01-2017 13:43:43

а то немец немец! может ему обидно это, вот он и отнекиваецца
может надо говорить, здарова, еврей!
уточнить надо, как ему будет удобней.

Голова корнета Краузе, 10-01-2017 13:44:33

Ниебиволола, грит, прими.

Херасука Пиздаябаси, 10-01-2017 13:44:39

ответ на: Пробрюшливое жорло [613]

>епонедз, даидикативхуй со своими наркаманскиме партянкаме
НЕ ПЕСДИТЕ! МЕНЯ ЛЮДИ ПРАСИЛЕ!

Самасвал, 10-01-2017 13:45:00

ответ на: Хантяра [625]

>а то немец немец! может ему обидно это, вот он и отнекиваецца
>может надо говорить, здарова, еврей!
>уточнить надо, как ему будет удобней.

он русский! всмысле русский еврей!

Ахуевшее Рыло, 10-01-2017 13:46:34

ответ на: Хантяра [625]

>а то немец немец! может ему обидно это, вот он и отнекиваецца
>может надо говорить, здарова, еврей!
>уточнить надо, как ему будет удобней.

имъхо иудей звучит блахороднее

Самасвал, 10-01-2017 13:47:03

мультинационал кокойты

Херасука Пиздаябаси, 10-01-2017 13:47:29

НЕЕЕМЕС ЬЛЯ..... ДА ЖЫДЯРА ОН ПЕРВОЙ СТАТЬИ, И КРОВЬ МЛАДЕНЧИКОВ ПЬЕТ

Самасвал, 10-01-2017 13:47:45

Иудеи произошли от Иуды же, нет?

Ахуевшее Рыло, 10-01-2017 13:48:49

хай, дружыще иудей!
не чесать тебе мудей

Херасука Пиздаябаси, 10-01-2017 13:49:39

ответ на: Херасука Пиздаябаси [609]

Но во многом бы не согласилсо, дя.

Ахуевшее Рыло, 10-01-2017 13:49:48

ответ на: Самасвал [632]

>Иудеи произошли от Иуды же, нет?

не все. новосибская ветвь произошла от игоря корнелюка

Херасука Пиздаябаси, 10-01-2017 13:50:49

ответ на: Самасвал [632]

>Иудеи произошли от Иуды же, нет?

не от таво, а от старово каковото жыдка

Фаллос на крыльях, 10-01-2017 13:51:16

И туд ZAZ вучид коньпазыцыя Ырыщи Оллегровой "привед, ондрей!! Превде, иврей 111"

Ахуевшее Рыло, 10-01-2017 13:51:41

ответ на: Херасука Пиздаябаси [634]

теории бы дэцел, чем именно опасен тот или иной микс, почему физиологически беспонтово употреблять одно с другим и такое прочее

на отдельный креос бы потянуло, в рублику "за"

Хантяра , 10-01-2017 13:52:01

ответ на: Ахуевшее Рыло [629]

>>а то немец немец! может ему обидно это, вот он и отнекиваецца
>>может надо говорить, здарова, еврей!
>>уточнить надо, как ему будет удобней.
>
>имъхо иудей звучит блахороднее

семит
еще какие варианты?

Херасука Пиздаябаси, 10-01-2017 13:53:42

Имя Искариот встречается в Евангелиях в разных вариантах и сочетаниях: ᾿Ιούδας ᾿Ισκαριώτης (Мф 26. 14), то же с артиклем при 2-м имени (Мф 10. 4; Ин 12. 4; 14. 22), ᾿Ιούδας (ὁ) ᾿Ισκαριώθ (Мк 3. 19; 14. 40; Лк 6. 16), ᾿Ιούδας Σίμωνος ᾿Ισκαριώτης («Иуда Симон Искариот» или «Иуда [сын] Симона Искариота», Ин 6. 71; 13. 2, 26), ᾿Ιούδαν τὸν καλούμενον ᾿Ισκαριώτην («Иуду - того, которого называют Искариотом», Лк 22. 3). Оно служило для идентификации Иуды, в т. ч. для отличия его от Иуды, брата Господня. С одной стороны, употребление артикля может свидетельствовать о том, что имя Искариот было нарицательным и соответственно имело конкретное значение. С др. стороны, можно также предположить, что это имя было наследственным, поскольку в Евангелии от Иоанна неск. раз упоминается Симон Искариот, отец И. И. В качестве наследственного прозвища слово Искариот могло не восприниматься как имеющее самостоятельную смысловую нагрузку: возможно, поэтому в его переводе не было необходимости.

В лит-ре известно множество теорий, объясняющих имя Искариот, 5 из них стали классическими (см.: Klassen. 1992; Taylor. 2010). Имя Искариот трактуется как: 1) указывающее на происхождение Иуды из определенного города; 2) передающее арам. слово со значением «лжец»; 3) обозначающее евр. слово со значением «предатель»; 4) отражающее лат. sicarius - разбойник (посредством арам. и евр. заимствований); 5) передающее арам. слово со значениями «красный», «рыжий».

Первая из названных трактовок является наиболее популярной. Начальный слог слова Искариот считается транслитерацией древнеевр. слова  - человек (такая передача евр. слова, причем именно в связи с указанием на город, засвидетельствована в Септуагинте, см.: 2 Цар 10. 6, 8; слово  часто используется в раввинистической лит-ре для указания на принадлежность к тому или иному городу). Мнения исследователей расходятся в вопросе о том, с каким именно городом в этом случае связан Иуда. Среди упоминаемых в ВЗ городов это может быть Кариот (Кериоф) (  Иер 48. 24, 41; Ам 2. 2). Данное название в точности соответствует новозаветному καριώθ. «Альфа» передает исходный корневой звук [α], выпавший в результате синкопы. «Топографическое» понимание имени Искариот позволяет безупречно объяснить греч. транслитерацию, и оно имеет авторитетных сторонников. Но несмотря на достоинства этого объяснения, возникают трудности при соотнесении предполагаемой евр. фразы с новозаветным словоупотреблением. Именно в НЗ принадлежность человека к тому или иному городу регулярно передается предлогом ἀπό (с генитивом). Потребности в передаче соответствующей конструкции на арам. или евр. языке не возникает. Ни разу не используется калька семит. выражения «человек города». Возникает вопрос, почему Иуда не мог быть назван ἀπὸ τοῦ Καριώθου - «человек из Кариота» (именно такое выражение регулярно встречается в Синайском кодексе, однако оно не может быть признано исконным и отражает только попытки расшифровать непонятное имя Искариот). Вызывает трудности и то обстоятельство, что для обозначения понятия «человек» используется древнееврейское, а не арам. слово. Вопрос о статусе древнеевр. языка в качестве разговорного в Палестине I в. по Р. Х. остается открытым, но показательно, что все передаваемые в Евангелиях на языке оригинала семит. выражения и прозвища имеют арам. происхождение. (Библиографию новейшей дискуссии по вопросу см. у Дж. Тейлор; в русскоязычной лит-ре альтернативные т. зр. представлены в работах: Грилихес Л. Е., прот. Археология текста: Сравнительный анализ Евангелий от Матфея и Марка в свете семитской реконструкции. М., 1999; Лёзов С. В. Арамейские языки // Языки мира: Семитские языки. М., 2009. Ч. 1: Аккадский язык, северо-западносемитские языки. С. 417-421.) Впрочем, К. Байер, наиболее влиятельный защитник теории раннего исчезновения древнеевр. языка, поддерживал «топографическое» объяснение имени Искариот (Beyer K. Die aramäischen Texte vom Toten Meer samt den Inschriften aus Palästina, dem Testament Levis aus der Kairoer Genisa, der Fastenrolle und den alten talmudischen Zitaten. Gött., 1984. Bd. 1. S. 57).

Нет весомых оснований считать ветхозаветный город  имеющим к.-л. отношение к И. И. в т. ч. и потому, что отсутствуют свидетельства существования этого города в I в. по Р. Х. Евсевий Кесарийский отмечает Καριώθ в «Ономастиконе», однако ссылается на прор. Иеремию и, видимо, только на основании этого свидетельства знает о существовании города. В Септуагинте в Ам 2. 2 слово  переводится как «города» (равно как и в Нав 15. 25), скорее всего это свидетельствует о том, что город с таким названием не был известен переводчикам. Однако отсутствие сведений о библейском городе не исключает возможности существования в I в. незначительного поселения с таким названием (это тем более вероятно, что корень  очень популярен в северо-западносемит. языках и в сирийском обозначает деревню). На основании словоупотребления таргумов возникло предположение, что форма мн. ч. с артиклем - это название Иерусалима (эта форма зд

Самасвал, 10-01-2017 13:53:45

ответ на: Ахуевшее Рыло [635]

>>Иудеи произошли от Иуды же, нет?
>
>не все. новосибская ветвь произошла от игоря корнелюка

ойй таки вэээй
а Корнелюг жэж это бойанист такой знаменитый?

Ахуевшее Рыло, 10-01-2017 13:53:55

ответ на: Хантяра [639]

>>>а то немец немец! может ему обидно это, вот он и отнекиваецца
>>>может надо говорить, здарова, еврей!
>>>уточнить надо, как ему будет удобней.
>>
>>имъхо иудей звучит блахороднее
>
>семит
>еще какие варианты?

не пойдёть
этот высокомерный художнег сразу начне требовать называть его "восьмит", чтоб возвеличицца над соплеменниками

Фаллос на крыльях, 10-01-2017 13:54:15

ответ на: Ахуевшее Рыло [635]

>>Иудеи произошли от Иуды же, нет?
>
>не все. новосибская ветвь произошла от игоря корнелюка

дык у нас кто думаишь у власте?
толоконцкий, гарадецкий и все их медресе епть

Фаллос на крыльях, 10-01-2017 13:55:11

ответ на: Самасвал [630]

>мульти-tool кокойты

Самасвал, 10-01-2017 13:56:05

Фошызд, вылась, мы знаем што ты русский еврей, произошедший от иудея Корнелюка

Ахуевшее Рыло, 10-01-2017 13:56:25

восьмибитный жид Абрам Рихтерсон с падчерицей Клавой Цвиг

Самасвал, 10-01-2017 13:56:30

ответ на: Самасвал [645]

>Фошызд, вылась, мы знаем што ты русский еврей, произошедший от иудея Корнелюка

и восьмит

RotvaleZ, 10-01-2017 13:57:21

Ашкенази

RotvaleZ, 10-01-2017 13:57:29

Или нет

RotvaleZ, 10-01-2017 13:57:56

Сефард