Самасвал, 20-03-2016 18:27:13

Дайоптвайу

balkan, 20-03-2016 18:27:19

ответ на: Фаллос на крыльях [1209]

>>Кофе выпить
>
>растваримого "мидвежоногъ"77
Не,я варю

Доктор Йохансен из Швецциа, 20-03-2016 18:27:42

ответ на: Johnnie G. [1231]

Привет.
Да просто все- при разрушении бутылки один из осколков прорезал кожу и попал под нее.
Но! края разреза от стекла бывают иногда идеально ровные и свертывающая система человека буквально склеивает края раны очень быстро.
Пил жэ в  это время, вот болевая чуствительность  и снизилась
Я из себя кусок стекла вырезал из под кожи, причем ранка от проникновения была незаметна совсем уже на следующий день.
Да дохуя таких случаев бывает, ты не первый.

balkan, 20-03-2016 18:28:20

ответ на: ляксандр...ВСЕГДА,,, [1216]

>>Кофе выпить
>пиво лудше. во свех отношениях лудше
Нету пива.
Есть вино и чача

balkan, 20-03-2016 18:29:12

ответ на: Хантяра [1235]

>бакланя.
Забеспокоилась

Д.п.з.а.х, 20-03-2016 18:29:12

ответ на: Херасука Пиздаябаси [1244]

>дык а что делать, раз такой расклад.  отдать некому, выбросить- сдохнут.

вот и говорю
не завидую

Херасука Пиздаябаси, 20-03-2016 18:29:19

Раньше мы видели, что люди, по мнению
башкир, входят в сношение с духами,
роднятся с ними, но иногда бывают и такие
случаи, когда духи вселяются в человека.
Георги ( 9, 107—108) пишет, что "жестокие
припадки от маточной болезни и тоски,
некоторые припадки беременных женщин
почитают они беснованием и потому муллы
изгоняют бесов при помощи заклинаний из
корана и притом больных, добираясь до
сатаны, толкают, бьют, ругают и оплевывают.
Выздоровевшему вешают на шею зашитые в
кожу изречения, чтобы злой дух в него не
вселился вторично. Помимо мулл они имеют
еще "бесогонителей", шайтан курьесця (по
Георги), которые рассказывают, будто бы они
шатающихся ночью бесов видят и притом по
ним стреляют, саблями машут, палками бьют,
преследуют их, ранят, а по сказкам иногда и
убивают". Лепехин ( 62, 73—75) рассказывает,
как шайтан куряза был выписан за сотни
верст и приехал изгонять шайтана,
причинившего беременной женщине, не
задолго до родов, боли. Искусство свое куряза
получил по наследству от деда. Куряза имел
обнаженную саблю и заряженное двумя
пулями ружье. Выбрал он себе трех товари-
щей и двоим из них наказал держать себя за
полы, ибо иногда шайтан бывает очень силен.
Чтобы шайтан не вошел в дом одержимой,
набралось в избу много народу, который
плясал там с криками и шумом. В полночь
куряза заметил во дворе шайтана, выстрелил
в него из окна, затем с криками, саблей и
товарищами гнал ряженого шайтана, пока тот
не спасся в реке Ик. Нам самим пришлось
записать рассказ одного башкира—из рода
бурзян ( 40 , XXIX), как он приглашал куряза
изгонять злого духа из своей больной жены. И
в данном случае, куряза взял себе на подмогу
трех человек, изгонял духа, ударяя по воздуху
плеткой (камсы.) и связкой из шести прутьев
с колючками. В заключение, он с помощни­
ками прогнал шайтана далеко в лес и
вернулся домой по другой дороге.

Д.п.з.а.х, 20-03-2016 18:31:27

бль
пиво кончилось

Johnnie G., 20-03-2016 18:31:57

ответ на: Д.п.з.а.х. [1226]

>>Я в двух словах по памяти расскажу. Во время грозы при определенных условиях возникает портал перехода энергии. Вокруг портала за счет эдс самоиндукции (бля мозги прополощены спиртом могу и ошибаться в терминах). Образуется кольцо заряженныз частиц. Когда портал исчезает кольцо скручивается в восьмерку, которая начинает вращаться вокруг своей середины.
>>Там дохуя материала было. Плюс расчеты установки по пулянию такими шариками и обоснование невыгодности и не эффективности такого оружия.
>
>это даже не теория струн с 19-ю измерениями
>там хоть математика какая-никакая работает

Да нет там ничего экстравагантного. Теория электромагнитных полей. И математических выкладок там было ояебу.
Помню професорэ начал лекцию с интро типа: считается что природа шаровой молнии не изучена. Однако это далеко не так. Сегодня мы с вами познакомимся с исследованиями этого явления , телретическим материалом и методикой рассчета.

Еще было что то о том что исследования и разработки установок проводились еще в СССР закрытом типе. Профессорэ этот кстати единственный кто владел материалом но помоему он уже спился и его похоронили

Самасвал, 20-03-2016 18:32:40

У Епонца видимо таки есть

Херасука Пиздаябаси, 20-03-2016 18:34:41

джонни, стекло к те в руку снаружи впилос, с хуяль по крови?

Херасука Пиздаябаси, 20-03-2016 18:39:49

Случается, что ребенок четырех-пяти
лет ( 40 , XII) прибегает домой с поля или из
леса весь в слезах, а потом и заболевает.
Тогда мать снимает с ребенка рубашку,
обносит ее несколько раз вокруг него со
словами: "оставь его, не играй с ним". Затем
несет эту рубаху на перекресток дорог и
бросает ее там. Такую рубаху не только
нельзя брать, но нельзя и прикоснуться к ней
чтобы не навлечь на себя болезни. У
зауральских башкир ( 40, XXXIX) знахарка
вместе с больной отправляется на место, где
привязалась болезнь, а последняя живет чаще
всего в дурных местах, где сваливаются
всякие нечистоты, заклинает болезнь
оставить больную, бросает ей яйца, иголку
или еще какой-нибудь предмет, даже одежду.
Больная должна возвратиться домой другой,
не той дорогой, по которой пришла, и не
должна ни с кем разговаривать в пути. Пред­
ставление о болезни, как о существе
реальном, особенно хорошо проявляется при
довольно распространенном способе лечения
от лихорадки. Натощак или совсем ничего не
евши в предыдущий день, больной берет
горшок с кашей или с чем-нибудь другим
съедобным, уходит в поле или за реку, ставит
на землю горшок и раскрывает рот. Голодная
лихорадка (тампа) набрасывается на кашу, а
больной тем временем бежит домой и по
дороге переходит в брод речку или ручей,
чтобы наевшаяся и погнавшаяся по его
следам лихорадка, потеряв след, не настигла
его. Если больной не переходит ручей, то он
бежит куда-нибудь и дня три не возвращается
к себе домой, чтобы вернувшись в деревню,
лихорадка не нашла его и не вселилась в него
снова ( 40 , XVIII). Местами для того, чтобы
отпугнуть болезнь (лихорадку), больного
окуривают дымом дерева, в которое ударила
молния. Весьма интересно практикующееся
во многих местах Башкирии и
сопровождающееся жертвоприношениями
переселение болезни в человеческие
изображения. При одном из таких врачеваний,
с которым нам пришлось встретиться у
башкир кара-кипчаков, лекарь сделал из
тряпок двух кукол (усюк) 1 , мужчину и
женщину, и положил их в ведро. Туда же было
положено немного хлеба и каши. Взяв затем
живого петуха, лекарь поднес его к больному,
обвел несколько раз вокруг него дуя и с
усилием изгоняя болезнь. Во время этой
операции лекарю помогал юноша-помощник,
так как одному ему трудно было справиться с
болезнью. Петух тут же был зарезан и
положен в ведро с куклами. Сев на заранее
приготовленную лошадь, лекарь уехал версты
за три, где и бросил ведро со всем
содержимым—петухом, куклами и болезнью.
Домой он вернулся уже по другой дороге.
Местами при подобном же обряде режется

ляксандр...ВСЕГДА,,,, 20-03-2016 18:40:57

а вот вам децел красивости в дяч например
http://www.youtube.com/watch?v=KobtqUnPRBM

ляксандр...ВСЕГДА,,,, 20-03-2016 18:42:08

башкиры сцуко одухотворённые однако дтктд

Херасука Пиздаябаси, 20-03-2016 18:43:13

гусь.
Умилостивление болезни особенно наглядно
выражается в одном из рассказов башкир
( 40, IX) о том, как они встречали хворь,
причиняющую падеж скота. Увидев на бане бо­
лезнь в образе сороки (саискан), башкирка
кланяется ей и приглашает ее помыться в
бане, приготовляет ей воду, веник и проч.
Болезнь моется в бане, все коровы во дворе
этой башкирки остаются живы и здоровы.
Когда через несколько лет появляется та же
болезнь — все жители топят бани и просят
гостью пожаловать; она моется и весь скот в
деревне остается здоровым. Характерно
также замечание башкир, что готовить баню и
зазывать гостью нужно без молитвы, а то
болезнь испугается и не придет мыться, рас­
сердится и погубит скот.

ляксандр...ВСЕГДА,,,, 20-03-2016 18:43:33

Сев на заранее
приготовленную лошадь, лекарь уехал версты
за три,(с)
----------------------
без цыганей здесь полюбасу не обошлось

Johnnie G., 20-03-2016 18:43:42

ответ на: Доктор Йохансен из Швецциа [1253]

Тут фокус в том, что в то время я занимался проф спортом. Осколок был на внутренней стороне ладони. А я каждый день юзал штангу и лица. Да и хуй в то время рос и чесался. Приходилось дрлчить еженочно. И еще момент. Что оно сперва переместился  вдоль пальца и сперва был едва заметен. А потом стал увеличиваться  витоге вспоров кожу.

Хантяра , 20-03-2016 18:48:43

ответ на: balkan [1255]

>>бакланя.
>Забеспокоилась

эт прально.

тумблеръ., 20-03-2016 18:50:44

мнямнямня. I300.

Johnnie G., 20-03-2016 18:53:27

А док и еще момент. Насколько я помню идеально ровные края как раз трудно срастаются. От чего и скальпели не разрезают кожу а делают рваные раны. Чтобы швы быстрее срастались. Нет?

Johnnie G., 20-03-2016 18:56:51

Так мль. Пиздежа с моего айпи овердохуя а полтинник последний раз я опрокидывал уже больше получаса назад. А остались ли в чате олкоголики дабы осушить питьевые мензурки777/налил/

тумблеръ., 20-03-2016 18:59:15

\o/.

ляксандр...ВСЕГДА,,,, 20-03-2016 19:00:12

ответ на: Johnnie G. [1271]

а поддержу пожалуй. а хуле б и не поддержать. мну ведь завтра не на работу

ляксандр...ВСЕГДА,,,, 20-03-2016 19:01:12

ваще ахуенчик
http://www.youtube.com/watch?v=GStdIzreUyM

Херасука Пиздаябаси, 20-03-2016 19:01:51

Многие болезни —умопомрачение, боли
сердечные, головы и живота, параличи и
некоторые другие—являются результатом
порчи (бузум), напускаемой сихырсы при
содействии особых духов джин. Для
излечения порчи производится снятие ее с
больного человека на землю (ергя салу)
следующим образом. Глубокой ночью, когда
человеческий след остынет, все живое на
земле спит сладким сном, и не слышно ни
звука, ни блеяния козы, ни лая собак, сихырсы
берет сырое куриное яйцо, прокалывает в нем
небольшое отверстие, вкладывает туда
красную нить, извлеченную из рубахи
больного, полушку денег, маленький железный
гвоздь и коготь ласки. Яйцом этим обводят
вокруг тела больного, при чем сихырсы,
нашептывает: " аф син, уф син, кит син, турма
син, кемь ебяргян шунга кит, аур чирпи-чурпи
алыб кит!" "аф ты, уф ты (обращение к джину)
уходи, выходи, кто напустил, иди туда, на того
и унеси всю тяготу вон!" Завернув это яйцо в
какое-нибудь платье больного, выбрасывают
его в овраг, озеро, на зады дворов или
текучую воду ( 48 ).

тумблеръ., 20-03-2016 19:02:26

( 48 ).

тумблеръ., 20-03-2016 19:02:46

азязязь11

тумблеръ., 20-03-2016 19:03:37

трёхгранэштыгфкукуньдер11

тумблеръ., 20-03-2016 19:04:17

иправернудь.

Херасука Пиздаябаси, 20-03-2016 19:04:18

ответ на: ляксандр...ВСЕГДА,,, [1264]

>башкиры сцуко одухотворённые однако дтктд
posredi.ru/images_blog_2013/Bash_Osinskiy_uezd/1.jpg

тумблеръ., 20-03-2016 19:06:10

чьвягчьвягчьвяг.

ляксандр...ВСЕГДА,,,, 20-03-2016 19:06:25

ответ на: Херасука Пиздаябаси [1275]

во времена были. и никакой пенецелин нахуй не нужен был

Фаллос на крыльях, 20-03-2016 19:09:06

ответ на: ляксандр...ВСЕГДА,,, [1282]

>во времена были. и никакой пенецелин нахуй не нужен был

были времена у бошктров не облости были а контоны, каг в швейцарии

Херасука Пиздаябаси, 20-03-2016 19:10:28

ну у меня пару раз было - заноза сначала не замечалась,потом шло нагноение, и хуйня в итоге вылезала с гноем за 0,5-1 см от места входа

ляксандр...ВСЕГДА,,,, 20-03-2016 19:11:28

ответ на: Фаллос на крыльях [1283]

>>во времена были. и никакой пенецелин нахуй не нужен был
>
>были времена у бошктров не облости были а контоны, каг в швейцарии

Фаллос на крыльях, 20-03-2016 19:11:43

поцоны а кто вырезал жыровиг77
че там унутри, больна ли вырезадь и долго ли зажывает

геша69, 20-03-2016 19:12:36

ответ на: Херасука Пиздаябаси [1284]

>ну у меня пару раз было - заноза сначала не замечалась,потом шло нагноение, и хуйня в итоге вылезала с гноем за 0,5-1 см от места входа


в етом-то и смысл обрезания

тумблеръ., 20-03-2016 19:13:17

щщьупальтса11

тумблеръ., 20-03-2016 19:13:36

хуууй11

тумблеръ., 20-03-2016 19:14:13

а. ну, дэ.

тумблеръ., 20-03-2016 19:14:27

хжд11

тумблеръ., 20-03-2016 19:14:47

нпрвлнтвс.

Херасука Пиздаябаси, 20-03-2016 19:15:27

ответ на: Фаллос на крыльях [1283]

>>во времена были. и никакой пенецелин нахуй не нужен был
>
>
>
>были времена у бошктров не облости были а контоны, каг в швейцарии

ога, вворде воене-кантонная система называлос ето

Доктор Йохансен из Швецциа, 20-03-2016 19:18:31

ответ на: Johnnie G. [1270]

практически ты прав. Срастется  та рана лучше, где больше фибрина в просвете разреза - то есть рана с немного рваными  краями.
Но играет роль направление  краев раны.
И небольшие раны от стекла  вне этого правила
Линии Лангханса, если мне не изменяет память, если по ним проходит разрез- заживает быстрее

тумблеръ., 20-03-2016 19:19:28

шшшпыльцээ11

Johnnie G., 20-03-2016 19:19:55

ответ на: Херасука Пиздаябаси [1261]

>джонни, стекло к те в руку снаружи впилос, с хуяль по крови?

Не было там россыпи осколков. Да и открывал я не пальцами.

тумблеръ., 20-03-2016 19:20:28

хуйагоъ..

тумблеръ., 20-03-2016 19:20:38

папар.

тумблеръ., 20-03-2016 19:20:46

авав.

тумблеръ., 20-03-2016 19:20:52

р.