Этот ресурс создан для настоящих падонков. Те, кому не нравятся слова ХУЙ и ПИЗДА, могут идти нахуй. Остальные пруцца!
«Кирза». Разрыв мандалы
Читать об армии? – Нет уж, увольте.
Так я думала в прошлом году, когда Удаффком стал расстреливать читателя очередями «Кирзы».
Стрельба мимо – армия с детства достала.
Представьте на минутку: городок, в котором стоит дивизия Прикарпатского ВО. Число вояк – вровень с населением. В единственной русской школе 90% - дети офицеров, меняющие уже третье, четвертое, пятое учебное заведение. Ужас какой-то – чемоданы, разъезды. И плевать, что в анамнезе у них Германия, Чехия, Польша, Венгрия.
Замуж за лейтеху – да никогда в жизни! Мне нужна самореализация, а не шатания по гарнизонам. Так я думала в подростковом возрасте.
Что уж говорить о солдатах – серая масса с забитыми голодными лицами. Самое страшное, что можно услышать про девчонку в нашей провинции – она даже с солдатом…
Впрочем, был интересный момент. Девятый класс. Экзамены. В июньском ореховом саду вояки строят теплицу – кто-то из папаш помог школе, подбросил бойцов. Как я понимаю сейчас, это были деды – полувольные люди. В основном валялись на травке, загорали.
Мы с девицами пришли в сад покурить – прокрались на полянку между кустами смородины, а там лежит парень. Полуголый, пяткой антрацитовой выписывает в воздухе кренделя.
- Е-мае, - разозлились девки.
- Чего застыли – проходите, - произнес солдат невыносимым маааскофским гаварком.
Мы сели, одергивая несуществующие юбчонки и закуривая «Родопи» из одной пачки.
Парню было насрать на наши мини, насрать на неумело накрашенные мордахи и прически, навороченные с помощью термобигудей. Это сразу чувствовалось. Он покусывал какой-то злак и пялился в небо. Он был абсолютно независимый, нездешний, уже там - на воле.
Напряжение спало, мы разговорились. Свободно, как равные. Я впервые поняла, что солдат – человек. Что он имеет отношение к полноценному миру, состоящему из двух, перетекающих друг в друга равных частей, что он – уже почти, вот-вот снова станет частью мандалы Инь/Ян, частью гармонии.
Почему я взялась за «Кирзу»?
Не стану скрывать: потому что автор сложный человек и по темпераменту совсем не похож на добродушного хитрюгу Полякова, с которым когда-то довелось тусовацца в Пицунде. Он должен был выдать что-то совсем другое, чем «Сто дней до приказа». Стало любопытно.
А еще я прочитала рецензию-обиженку Баранца в «Комсомольской правде». Дескать, чернушник этот Кирзач. Не все так плохо в армии.
В армии плохо – мне для этого не нужны аргументы ни Баранца, ни Кирзача, ни Полякова.
В армии не может быть хорошо, потому что это – с кровью разорванная пополам мандала, разорванная Вселенная.
Вопрос в том, как люди выживают в мире без гармонии. Ответ на этот вопрос хотелось услышать от Кирзача.
Я услышала ответ: терпение и ожидание. А еще полное, абсолютное подчинение армейским законам. Против лома нет приема. Нет иного средства остаться человеком, кроме как принять нечеловеческий устав, выбитый на костях и внутренностях духов.
Мне кажется, я понимаю, почему «Кирзу» назвали честной книгой об армии. Первое: книжка эта - качественная репортерская работа. Есть в ней что-то довлатовское. Правда, не смешно ни разу.
Во-вторых, эмоции выверены, как в аптеке – я не поймала автора на фальши. Удивительно, что при всей математической точности он многое не договорил. Не посчитал нужным грузить читателя литрами адреналина.
В третьих, и это то самое, что делает книгу литературой, а не журналистикой – герой ни на миллиметр не поднялся над казармой, плацем, всем армейским миром. Он там, внутри – живой, настоящий. Не лучше и не хуже, не сильнее и не слабее, не умнее и не тупее остальных.
При всей глухой ненависти, тоске, ощущении абсурда герой – свой в этом скотском мире. И не потому, что так надо. Потому, что изначально – до призыва, да и потом, на гражданке – он ГОДИЛСЯ к компромиссам с совестью, к насилию, к любым самым жутким обстоятельствам.
«Кирза» - не стороннее наблюдение интеллигента за социальным дном. Герой – отнюдь не образец высокой морали. Он в какой-то мере кальвинист – никто никому ничего не должен, рассчитывай только на себя, не грузи мир своими чаяниями и молитвами – никто не услышит.
Показательна сцена разговора героя с несчастным духом Надей. Какая уж к черту жалость – брезгливость, желание растоптать это жалкое существо кирзачом 47 размера. Никакой достоевщины нет в герое, никакого спора с реальностью.
Но тут же следом вторая сцена, самая сильная в повести, на мой взгляд: Надю с наслаждением бьет черпак. Герой замечает у свого соплеменника эрекцию.
Сцена сильна не чернухой – именно этот момент наверняка привел в ужас старика Баранца. Сцена сильна, потому что это водораздел, четкая граница за которую герой Кирзача – уже не ходок. Эта граница смертельна не потому, что она разрушает личность героя. Все гораздо серьезнее: она отрезает возврат к гармонии, к мандале Инь/Ян, она перекрывает дорогу в мир, состоящий из двух крепко спаянных половин – мужской и женской.
Герой Кирзача не готов к сублимации, к замещению. Он предпочитает терпение и ожидание – монотонное, тоскливое, бессмысленное.
«Кирза» - честная книжка со множеством оттенков черного и белого цвета. Я читала ее, как собака, которой нисколько не мешает отсутствие колбочек на глазном дне. В книжке есть запахи, вкусы, звуки, есть простор для осязательных рецепторов. А главное, есть возможность для экстраполяции. Не то, чтобы я могла представить себя в ограниченном мужском мире – фантазии не хватит. Но ведь есть женские тюрьмы - ядовитая концентрация Инь. Есть женские коллективы, где прямо на глазах нарастает деградация и отупение.
Кто из кирзачевских героев мог бы послужить моделью для моего поведения в такой ситуации (не дай Бог!).
Не главное лицо повести – это точно. Не потому что не принимаю – потому что бесполезно пытаться, слаба. И конечно, не паноптикум уродов, окружающих Кирзача.
Автор, наверное, и представить не может, какой подарок он сделал читателю в моем лице, введя в текст здоровенного хохла-созерцателя. Того самого, что вырвал из земли дорожный знак. Автор, наверное, и не предполагал, что для чьих-то глаз и мозгов только туповатый хохол станет светлым пятном повести, этаким Буддой, вселяющим веру, надежду, покой. Это единственный человек в «Кирзе», от которого идет сияние - серое, приглушенное, но вечное.
Если доведется когда-нибудь попасть в безнадежный мир, в разорванную Вселенную, дай Бог мне силы и доброты этого второстепенного хохла. Вот о чем я думала, когда прочитала «Кирзу».
И последнее: мы имеем на Литпроме и Удаффкоме нескольких людей, трансформировавших свое «я» не в виртуальный – реальный предмет, в книжку, которую можно подержать, пошелестеть, поставить на хранение на полку.
Недосказанность, продолжение вечной истории под названием жизнь я чувствую только у Кирзача. Остальные все уже худо-бедно сказали.
Пиши, Вадим.
Так я думала в прошлом году, когда Удаффком стал расстреливать читателя очередями «Кирзы».
Стрельба мимо – армия с детства достала.
Представьте на минутку: городок, в котором стоит дивизия Прикарпатского ВО. Число вояк – вровень с населением. В единственной русской школе 90% - дети офицеров, меняющие уже третье, четвертое, пятое учебное заведение. Ужас какой-то – чемоданы, разъезды. И плевать, что в анамнезе у них Германия, Чехия, Польша, Венгрия.
Замуж за лейтеху – да никогда в жизни! Мне нужна самореализация, а не шатания по гарнизонам. Так я думала в подростковом возрасте.
Что уж говорить о солдатах – серая масса с забитыми голодными лицами. Самое страшное, что можно услышать про девчонку в нашей провинции – она даже с солдатом…
Впрочем, был интересный момент. Девятый класс. Экзамены. В июньском ореховом саду вояки строят теплицу – кто-то из папаш помог школе, подбросил бойцов. Как я понимаю сейчас, это были деды – полувольные люди. В основном валялись на травке, загорали.
Мы с девицами пришли в сад покурить – прокрались на полянку между кустами смородины, а там лежит парень. Полуголый, пяткой антрацитовой выписывает в воздухе кренделя.
- Е-мае, - разозлились девки.
- Чего застыли – проходите, - произнес солдат невыносимым маааскофским гаварком.
Мы сели, одергивая несуществующие юбчонки и закуривая «Родопи» из одной пачки.
Парню было насрать на наши мини, насрать на неумело накрашенные мордахи и прически, навороченные с помощью термобигудей. Это сразу чувствовалось. Он покусывал какой-то злак и пялился в небо. Он был абсолютно независимый, нездешний, уже там - на воле.
Напряжение спало, мы разговорились. Свободно, как равные. Я впервые поняла, что солдат – человек. Что он имеет отношение к полноценному миру, состоящему из двух, перетекающих друг в друга равных частей, что он – уже почти, вот-вот снова станет частью мандалы Инь/Ян, частью гармонии.
Почему я взялась за «Кирзу»?
Не стану скрывать: потому что автор сложный человек и по темпераменту совсем не похож на добродушного хитрюгу Полякова, с которым когда-то довелось тусовацца в Пицунде. Он должен был выдать что-то совсем другое, чем «Сто дней до приказа». Стало любопытно.
А еще я прочитала рецензию-обиженку Баранца в «Комсомольской правде». Дескать, чернушник этот Кирзач. Не все так плохо в армии.
В армии плохо – мне для этого не нужны аргументы ни Баранца, ни Кирзача, ни Полякова.
В армии не может быть хорошо, потому что это – с кровью разорванная пополам мандала, разорванная Вселенная.
Вопрос в том, как люди выживают в мире без гармонии. Ответ на этот вопрос хотелось услышать от Кирзача.
Я услышала ответ: терпение и ожидание. А еще полное, абсолютное подчинение армейским законам. Против лома нет приема. Нет иного средства остаться человеком, кроме как принять нечеловеческий устав, выбитый на костях и внутренностях духов.
Мне кажется, я понимаю, почему «Кирзу» назвали честной книгой об армии. Первое: книжка эта - качественная репортерская работа. Есть в ней что-то довлатовское. Правда, не смешно ни разу.
Во-вторых, эмоции выверены, как в аптеке – я не поймала автора на фальши. Удивительно, что при всей математической точности он многое не договорил. Не посчитал нужным грузить читателя литрами адреналина.
В третьих, и это то самое, что делает книгу литературой, а не журналистикой – герой ни на миллиметр не поднялся над казармой, плацем, всем армейским миром. Он там, внутри – живой, настоящий. Не лучше и не хуже, не сильнее и не слабее, не умнее и не тупее остальных.
При всей глухой ненависти, тоске, ощущении абсурда герой – свой в этом скотском мире. И не потому, что так надо. Потому, что изначально – до призыва, да и потом, на гражданке – он ГОДИЛСЯ к компромиссам с совестью, к насилию, к любым самым жутким обстоятельствам.
«Кирза» - не стороннее наблюдение интеллигента за социальным дном. Герой – отнюдь не образец высокой морали. Он в какой-то мере кальвинист – никто никому ничего не должен, рассчитывай только на себя, не грузи мир своими чаяниями и молитвами – никто не услышит.
Показательна сцена разговора героя с несчастным духом Надей. Какая уж к черту жалость – брезгливость, желание растоптать это жалкое существо кирзачом 47 размера. Никакой достоевщины нет в герое, никакого спора с реальностью.
Но тут же следом вторая сцена, самая сильная в повести, на мой взгляд: Надю с наслаждением бьет черпак. Герой замечает у свого соплеменника эрекцию.
Сцена сильна не чернухой – именно этот момент наверняка привел в ужас старика Баранца. Сцена сильна, потому что это водораздел, четкая граница за которую герой Кирзача – уже не ходок. Эта граница смертельна не потому, что она разрушает личность героя. Все гораздо серьезнее: она отрезает возврат к гармонии, к мандале Инь/Ян, она перекрывает дорогу в мир, состоящий из двух крепко спаянных половин – мужской и женской.
Герой Кирзача не готов к сублимации, к замещению. Он предпочитает терпение и ожидание – монотонное, тоскливое, бессмысленное.
«Кирза» - честная книжка со множеством оттенков черного и белого цвета. Я читала ее, как собака, которой нисколько не мешает отсутствие колбочек на глазном дне. В книжке есть запахи, вкусы, звуки, есть простор для осязательных рецепторов. А главное, есть возможность для экстраполяции. Не то, чтобы я могла представить себя в ограниченном мужском мире – фантазии не хватит. Но ведь есть женские тюрьмы - ядовитая концентрация Инь. Есть женские коллективы, где прямо на глазах нарастает деградация и отупение.
Кто из кирзачевских героев мог бы послужить моделью для моего поведения в такой ситуации (не дай Бог!).
Не главное лицо повести – это точно. Не потому что не принимаю – потому что бесполезно пытаться, слаба. И конечно, не паноптикум уродов, окружающих Кирзача.
Автор, наверное, и представить не может, какой подарок он сделал читателю в моем лице, введя в текст здоровенного хохла-созерцателя. Того самого, что вырвал из земли дорожный знак. Автор, наверное, и не предполагал, что для чьих-то глаз и мозгов только туповатый хохол станет светлым пятном повести, этаким Буддой, вселяющим веру, надежду, покой. Это единственный человек в «Кирзе», от которого идет сияние - серое, приглушенное, но вечное.
Если доведется когда-нибудь попасть в безнадежный мир, в разорванную Вселенную, дай Бог мне силы и доброты этого второстепенного хохла. Вот о чем я думала, когда прочитала «Кирзу».
И последнее: мы имеем на Литпроме и Удаффкоме нескольких людей, трансформировавших свое «я» не в виртуальный – реальный предмет, в книжку, которую можно подержать, пошелестеть, поставить на хранение на полку.
Недосказанность, продолжение вечной истории под названием жизнь я чувствую только у Кирзача. Остальные все уже худо-бедно сказали.
Пиши, Вадим.
— Мандала , 06.12.2008
ты должен быть залoгинен чтобы хуйярить камменты !
ты должен быть залoгинен чтобы хуйярить камменты !
— Ебитесь в рот. Ваш Удав
Оригинальная идея, авторские права: © 2000-2025 Удафф
Административная и финансовая поддержка
Тех. поддержка: Proforg
не девачка (с мАсквы), 06-12-2008 22:37:33
т.
12124327Антацид (изжога-гадость), 06-12-2008 22:39:19
ответ на: не девачка(с мАсквы) [687]
>я молчу=я умная
12124337я молчу+я умная
Морячог, 06-12-2008 22:42:59
06-12-2008 20:27:44 Доктор Менгеле
12124359Кажеца, Барабашкина.
Морячог, 06-12-2008 22:43:48
06-12-2008 22:36:16 не девачка(с мАсквы)
12124365Привет, гыы.
Всем превед.
Морячог, 06-12-2008 22:49:18
А апзор неасилел. При всём увожении к отточенному знанию руссково езыка и графамании Керзача, он слишком мало былъ там, о чом пишет (хотя неуверен). Капать ниабхадимо гараздо глупже, а фкниге зарисовки, каторые должны панравица (иначе хуй, а не тераж) осовремененному четателю.
12124412О чилавеческой психологии - это к Достоевскому, гыы.
И слишком сложная это тема типа засчсисчать нарот и родину, будучи в гавне.
Датый Туташхиа, 06-12-2008 22:51:29
ответ на: Gusar [673]
>Армия - это все заебись. Но, к вам когда нибудь приезжал, через 20 лет, армейский друг? Охуенный друг, но пропахший потом, немытый,почти без денег, пьющий водку как воду и с небольшим пакетиком в руках, в котором нет даже запасных носков? После этого пропадает всякая ностальгия и желание встречаться с сослуживцами, однокласниками и друзьями сопливого детства.
12124427>
> А Кирза мне понравилась.
Вот хорошему другу я все прощу!
Морячог, 06-12-2008 22:51:55
/читвёртый пост/
12124433Мандала йобнулась, кста. Афтарша, пеши апзоры на Старохерыча.
дикий бетман, 06-12-2008 23:19:49
не асисил.
12124662радует готовность афторши пережевывать уже давно пережеванное и даже выблеванное.
таг диржадъ (с)
дикий бетман, 06-12-2008 23:20:27
не асисил (с) - это да. это блять звучит гордо. ыыыы
12124668кто то, 06-12-2008 23:25:51
Баран пидар, он не служил в рядовом составе, а если и был там, то не долго до прапоров...
12124711Peace Duke, 07-12-2008 00:20:37
Как всегда, читая Мандалу, первое желание развернуто объяснить ей, в чем она не права.
12125088Следом за этом сразу же приходит второе: с ноги бы по ебалу дуре ебнутой, все равно ведь ничего не поймет в этом паноптикуме моральных уродов, называемых мужским миром.
P.S. Its the Man`s world.`
А ты что думала, курица?
мидвед паиБалу, 07-12-2008 00:42:46
>Почему я взялась за «Кирзу»?
12125270я хуй знаит. но она шершавая.
навернае , паетаму.
Датый Туташхиа, 07-12-2008 00:53:25
ответ на: Peace Duke [699]
>Как всегда, читая Мандалу, первое желание развернуто объяснить ей, в чем она не права.
12125371>
>Следом за этом сразу же приходит второе: с ноги бы по ебалу дуре ебнутой, все равно ведь ничего не поймет в этом паноптикуме моральных уродов, называемых мужским миром.
>
>P.S. Its the Man`s world.`
>
>А ты что думала, курица?
Ну, что Вы, коллега. Нельзя так женщине.
мидвед паиБалу, 07-12-2008 00:58:06
тк
12125421мидвед паиБалу, 07-12-2008 00:59:25
ответ на: Антацид (изжога-гадость) [690]
>>я молчу=я умная
12125433>
>
>
>я молчу+я умная
+жопа...
-...
ыыыыыыыыыыыы
русский, 07-12-2008 01:10:02
Манда враг, она любит западенцев, и хуй с ним..но она нинавидит русских -ренегатка..сама русская
12125527nrbird, 07-12-2008 01:10:43
у автора както все проблемы современной армии неожиданно свелись к взаимоотношениям межполовым
12125534ЗЫ. паибалу. дуй вхуй. наскока возможна
nrbird, 07-12-2008 01:12:08
маендала. ты наверно хорошая тетка
12125544тока какая-то зацыкленная
хоть и журналистка и вся хуйгня
Шпендель, 07-12-2008 01:28:57
ответ на: Морячог [693]
>А апзор неасилел. При всём увожении к отточенному знанию руссково езыка и графамании Керзача, он слишком мало былъ там, о чом пишет (хотя неуверен). Капать ниабхадимо гараздо глупже, а фкниге зарисовки, каторые должны панравица (иначе хуй, а не тераж) осовремененному четателю.
12125706>О чилавеческой психологии - это к Достоевскому, гыы.
>И слишком сложная это тема типа засчсисчать нарот и родину, будучи в гавне.
+
Zelez, 07-12-2008 02:20:04
За пиар Баранца - убейся сука аб стену
12126044Zelez, 07-12-2008 02:34:55
Пизда ты мандала. я тебя перестану читать.
12126117Баранец пишет: В армейской, далеко не безгрешной жизни немало светлого и высокого. При желании его можно было увидеть. Да, похоже, желания не было. И получилась литературная кирза...
нахуй его пиарить
Zelez, 07-12-2008 02:37:12
Теперь появились сомнения- а может под ником Манделы пишет сам баранец
12126133труселя хранительницы личностных матриц, 07-12-2008 06:04:13
песдит афтарша. Ебли мы и дочек офицерских и жен их - "овчарок" (они так назывались).
12126782Кстати, давали прошмандовки за "невыносимый гаваароок".
Самое интересное, как все это гарнизонное блядьё презирает того же солдата и лейтеху,особенно ефрейторши (из секретуток и медсестер). А есть за что не любить! У зольдата-бобошки и лейтехи-колпачка впереди целая жизнь (ну, кому как удастся), а у блядей-овчарок нихуйаъ.
Да и потом, у каждого своя армия!!! Свои воспоминания! Свое время, свой призыв, свои порядки! Кому башню отбили, кто нормально послужил (ваш покорный слуга и большинство), кто в СОЧ дал по тапкам, кого посадили. А кто и солдатский хуй за ПТОРом между боксАми на хоздворе сосал (как афтырша и ей подобные)!
Нехуй визжать и умничать. Отхуярить бы тя мокрым полотенцем по джеппе.
Мандала, 07-12-2008 07:30:38
Гм:
12126807ты прав абсолютно - герою захотелось замочить Надю из жалости. Чтоб не мучился. Мне тоже так показалось. Не спасти, а замочить.
дед авдей, 07-12-2008 09:23:37
А еще я прочитала рецензию-обиженку Баранца в «Комсомольской правде». Дескать, чернушник этот Кирзач. Не все так плохо в армии.чо там чорного то?даже солдат не ибут
12126870Thunder, 07-12-2008 10:04:04
я аж прям школу вспомнил бля... статьи критиков и все такое
12126913ДА ПОШЛА ТЫ НАХУЙ МАНДАЛА !!!!!
vova53, 07-12-2008 10:25:58
первый апзац от Мандалы - зачот
12126951дальше говно при длительном запоре
книшку не четал, тока отрывки
у нас в части были многие выше этого дерьма
Мож у нас не все полные уёбки были
А декватностью выделялся Тамбов и Москва
vova53, 07-12-2008 10:45:52
ответ на: Боцман Кацман [599]
>как раз в тридцатых дед служил срочную. Причем и в строевом и как сержат инструктор в "кастрированном" полку . Потом воевал. До конца жизи так и не смог поверить что дедовщина в армии возможна в приципе, считал что это брехня.
12127003А у меня ни отец ни дед не могли поверить
Ацкий грипник, 07-12-2008 15:11:00
я знаю людей, которые благодарны армии ахуенно...
12128272фраза - я там наконец-то поел от пуза - у меня в голове долго не укладывалась...потом понял, когда увидел, как люди живут...
а многие и сейчас хотят в неё попасть, чтобы не загреметь в тюрягу или просто не отбиццо от стаи своих корешей, которых дружно забривают в маленьких городишках...у меня на даче мальчик работал, так тот сафсем расстроилсо, когда полковник его отфутболил...скозал, что такие в армии не нужны, а у мальчика по малолетке всего-то условный срок за кражу...
Др.Мразь, 07-12-2008 17:05:41
солдатело отъебало
12129016малолетнее мандало
а мну дальше нечетало
Др.Мразь, 07-12-2008 17:06:18
и каменты нечетало
12129022я забыл подписацца, асёл, 07-12-2008 20:16:50
тк - как говаривал Феликс Эдмундович, чоб ваш любимец обошло бешенство, у него должно быть горячее сердце, холодный нос и чистые лапы.
12130716telejkina (оставьте мне АУК!!!), 07-12-2008 22:26:53
мандала - молодец
12131982тока слишком умно для яйценосцев большинства. зачем ты топчешь их самооценку?
х у й, скореллированый со стояком, 08-12-2008 05:59:38
хуйня, а не обзор
12133751х у й, скореллированый со стояком, 08-12-2008 05:59:56
и книжка хуйня
12133752я забыл подписацца, асёл, 08-12-2008 13:34:40
"Ну кадже прийдет новый сталин и спасет и тебя и меня"
12136425команданте янкам-в-дудль, 08-12-2008 14:16:39
книжка зачотная, а апзор - не очень, чесслово... на четвёрочку
12136949я забыл подписацца, асёл, 08-12-2008 17:33:37
Правка камента.
12139124>Терпение или терпильство? Нет я конечно не служил, так месяц в дурке пролижал. Надеюсь родина моя в зашиет все это вермя была, а то как без меня.
>Терпени далжно быть это, кокда охотник ждет подлета дичи, непаля в пустую. Хазяйка в фартуке поставив утку в печь, а жареная утка запах производит, будаража вкус, вот здесь должно быть блин терпенье. Чтоб взявшись сделать не оказался ты с пустою головую ,полную неверья и сомненья, и отложив на завтара, а завтра на послезавтра, мусара винести ведро.
>Терпильство же какдо охотних ждет, до того момента какда уж пуля заржавет прямо там, в ствале. Терпильство, думаю же я, когда же дюжена русских парней ходит пот парой дагов. И хотя из этих дагов, по пол году службы, двое с Дагестана, осетин и алтайский житель, а в дюжене все есть чюваши, далгане, с разным сроком службы от духа до "дедуха". Нетем неменье житель тот алтайский спокойно подходя к троим, и на вопрос "А это кто?", "а это чюрки, я не чюрка ты не путай. Русский. А те что "спятят" в недвижемых блядь позах, это так олени, вот смотри", зовет "оления", вопрошает "Алени?", тот мнеца, получает в дых, "Алень, кончно же.", идет ложитцца на шканарь, который делет делит он другим. Как знать, тепенье ль это, когда, тех даги могут хоть унизить или заставит дратся меж собой, или завлечь даже в туалет снамереньем головкую хуя своего по губам водить, ачкоже всетаки видь грязное.
>"Угу заставиле мол дратца свой с своим, и че , че делать то? Хуль тут пиздеть? Да и вообше кто тут свой, что за чушь?" - нуда команды ждать тут блядь наверное придетцца? А от кого... от дагов? Мда ни войн, и даже не солдат. Зато ноходят силы они в себе, настрой, чтоб против своево идти, вернее по указке тех под кем они, на это да и сила и настрой идет, а против - сомнение и пасивность.
>Имхо. Конечно можно тут и написать, что че терять то положения, "не усугубляйте дескать ситуации, какой резон всупацца за аленей. Их суть адна, надютцца они что станут они блядь слонами, у дагов. Но помоему коль встеритил тебя даг, и ты прогнулся и определился как раб, тут будешь ты и впереть рабом, и блядь наследство и то что ты оставиш тоже. "Ну вот и че загнул, какая вжопу разницца отслужишь или отлежишь тут, а потому, а да хуй сним и забыл." О кстати я блядь слышал что дескать в пресс-хатах(*) могут делать все что хотять, по полнуму блядь беспределу, фиксируя на пленку все, затем что все это "ужастное" не всплыло - шантаж ведут , внушая "все ты пидор, но это между нами типо", и заставляют делать так все что угодно хоть хуй в шанкрах и волдырях соссать.
>Хм, чтож что мне еще добавить оптимизму? Ладно оптимизм он там хорош когда он вроде знамя, ведеть, дает веру и силу в надежды на будушее, а когда оптимизм это лож, и по голубому экрану мелькают однояйцывые лица с одним и тем же словом, "все хорошо, страна на верно блядь пути", "праграмма Путина победа над...", и прочее вводяшее в тоску мура, нет это блин хуйня, неправда. Канечно можно блин терпеть, или терпильстовавать, а я скажу как Панфилов говорил, надеюсь непездун, "широка Россия, а отступать некуда". Так вот, я от себя, еще тут пару слов, - неподавтся и бороться что есть сила, в вере с помащь с Выше. Я думаю есть Бог.
Гм, 08-12-2008 19:15:12
Ну..., и я нерусскей, но то щтчо хвищче - эття ни знаю чщо за хуйня собсембпт нах...
12140337Дашо ты, пизда, хуле тута писздишшь?
Гм, 08-12-2008 19:19:09
Да хуле нахуй?
12140380Чщо ты, чмо нехосознандное?
Перец Ахуейлер, 09-12-2008 00:53:52
Полностью поддерживаю Евгения Староверова. Но против системы попрешь и в одиночку!!! Сам служил в авиации в 84-86. Ни хуя не спортсмен - бухарь, наркот и т.д. Но и не полный слабак. В армию загребли после второго курса вуза. Блядь, студентов там особенно не любили. Тем не менее, хуй, хоть раз отпиздили или даже гоняли деды. Тоже посчитали ебнутым и оставили в покое: хватался за все подряд - штык-нож, ремень (крутил его как нунчаки), табурет и пр. В итоге через полгода младшего дали без ефрейсторства (если че) и без учебки, т.к. сразу в часть попал - офицеры ж тоже не слепые.
12143432Но армия - просто два потерянных года и ничего более. Ни хуя никакая не школа жизни, как любили быдлоиды пиздеть с умным видом, к-рый у них плохо получался. Два года полной деградации: единственная забота - найти очередное развлечение, чтоб от тоски не сдохнуть.
А Кирзача просто жаль, что не смог выстоять. ДушкА не хватило у пацана, а не сил. Хрен бы я под шконку полез, разве что меня туда ногами забили бы отхуяченного, или бегал бы там куда-то по дедовским поручениям и пр., наливая даже воду из сортира вместо крана. Подумаешь, отвел душу, сделку с совестью заключил с этой водой или нецелованием швабры. И ни хуя меня никуда не посвящали, и я никого не посвящал, не говоря уже об остальном - типа с веточками бегать, койки раскачивать и т.п. Альбом не делал, домой ехал в гражданке, а не в дембельской парадке, и то и другое считая полным долбоебизмом, приемлемым токмо для деревенщины.
Хотя книга и неплоха. Но слишком уж скушна для отслужившего. Да, все правда, все так и есть в армии. Однако чтиво интересно только для неслуживших. Короче, не любил я в армии этаких сереньких середнячков.
Где-то в Сибири служили три земляка в совковые годы и ни хуя не "ломались". Ночью их деды за это пиздохали, днем они старых по одному-два вылавливали и тоже хуярили. Уже местные из деревни приходили дедам помогать тех троих учить, а на них уже живого места не было. В итоге один в госпиталь попал - ходить уже не мог. Оставшиеся двое ночью часового вырубили, оружейку обнесли. Бросали гранаты в окна казармы, а выбегавших из автоматов косили. Их, конечно, потом к стенке без долгого суда, но полюбому пацаны себя зачморить не дали. Понимаю, что глупо. Но что им оставалось делать? Неужто сейчас такие понятие как достоинство и честь - полная фикция даже для падонка? А как же "Жизнь Родине, честь - никому"?
Кстати, ни хуя мы у молодых ни посылки, ни тем более бабки не отбирали - западло было. А там уже, кто поделится - нормально, не поделился - крыса, хуле. Никогда сам молодых не обижал, наверное, потому, что себя не позволял в свое время, и другим дедам не давал их гнобить. Гонял чисто по службе, чтобы ко мне предъяв не было от начальства.
И вообще в "Кирзе" много скотства и грязи, хотя и видел похожую часть в командировке на КП ПВО Одесского округа. Вот такое быдло и надо, бля, на место ставить, Кирзач, пусть оно хоть в 100 раз тебя сильнее. А по-другому никак. С этим ведь жить потом надо, опять же потом сыновьям про свою действительную срочную рассказывать.
Рецензия Мандалы - грамотно, профессионально, почти ровно и гладко (как и "Кирза"), но не более. Твоя беллетристика мне нравится больше. И правильно кто-то сказал выше - слишком много этой порванной мандалы в тексте.
И еще: сколько же на удаффе всякой тяфкающей шлоебени и др. мусора в коментах!
Дрово-Секс-Адовод, 09-12-2008 10:39:46
давеча я просто охуел, посмотрев на цену мяхкообложечной Кирзы.
12145241361 рубль за плохонькую в качестве самиздата пародию на "зону" довлатова? когда сам довлатов стоит в 4 раза дешевле?
это называется коротко: жлобство
нахуй-нахуй
@рхон, 15-12-2008 21:00:26
мандала одна из немногих,кого ещё можно читать без ущерба для психики на этом проклятом сайте.даже рецензии. спосибо.
12207431Нина, 16-12-2008 00:03:09
.... ОЧЕНЬ ДОСТОЙНЫЙ АВТОР М А Н Д А Л А ....
12209296ВСЕГДА ЧИТАЕЦА С УДОВЛЬСТВИЕМ....
РЕСПЕКТ ЭТОЙ ДАМЕ!!!
PAPA BEER, 25-12-2008 14:44:25
Хоть поздно, но скажу - охуенный обзор охуенной книги.
12300526Да - да, именно этим и покорила "Кирза" - до омерзения ясно вспомнились те хуёвые моменты, которые довелось пережить в армии.
И хорошие тоже.
PAPA BEER, 25-12-2008 14:48:14
ответ на: Перец Ахуейлер [729]
Какой ты охуенный, я аж обдрочился от щястья!!!
12300566Пиздло, блять...
crock, 16-02-2009 11:59:47
всё время чтения аччота не покидало ошушение, что мандала говорит не со всем о той книшке, которую читал я и не совсем о той армее, в которой я служил.
12801023второе самнение разрешилось сразу - если ты детка жила в гарнизонах, это ни разу делает армею известной тебе, а всего лишь создает АБСОЛЮТНО ЛОЖНОЕ ощущение, что ты с этим явлением знакома.
первое самнение разрешилос уть позже - "кирзачом 47 размера." - книгу четай в след.раз внимательней, особенно если аччот по ней пишеш.
antidote, 22-05-2009 01:27:50
Бабки были чрезвычайно активны - они уже метали на стол харчи в зале прощания и приплясывали в предвкушении халявной выпивки.
13697057Польза. Жена Падонка, 06-07-2009 17:12:20
А я счиаю, шта Мандала - это парень, пишущий ат женского лица.
14051755Поймала я его на фальше. Первые полтекста ни одна женщина так не напишет. Только пацан.
А вообще рецензия ничего так. Видно, аффтар старалсо.
пизда, 23-08-2009 16:44:21
тупая недоебанная офца
14400422