Есть такой русский комплекс, видеть в жидах корень всех своих проблем. С другой стороны жидовский комплекс – видеть в мало-мальски заметных деятелях от своего народа великих гениев. Один из бесчисленных примеров – роман Кафки «Замок», считающийся (догадайтесь кем) «самым значительным произведением 20-го века». И похую, что он недописан, и никому до сих пор не ясно, о чем же там речь: то ли это пророчество тоталитаризма, то ли это о пути человека к богу, то ли о поисках художником истины, то ли метафора догорающей Австро-Венгрии, то ли еще хуй пойми чего.
Отметая оба этих комплекса, постараюсь таки взглянуть трезво – потому, что в отличие от множества других «великих» жидов, Кафка не только не искал славы, но и считая себя хуёвым писакой, противился изданию своих произведений, и даже завещал ни в коем случае Замок после своей смерти не издавать. На что другой жид на это дело забил, и не только издал, но и даже предложил свое окончание
Речь там, как известно, о некоем К., который по приглашению приехал наниматься землемером в некую Деревню, которой правит некий недосягаемый граф, сидящий в некоем Замке. Дальше – бесплодные попытки К. попасть-таки в этот Замок, чтобы получить разрешение на работу, и блуждание в лабиринтах отношений ебанутых жителей Деревни.
Первое, что бросается в глаза в ее обитателях – это пропитанное страхом обожествление любого вышестоящего лица и невозможность ни до кого достучаться, от кого хоть что-нибудь зависит. Или же это требует от героя исполнения совершенно бредовых условностей, ритуалов и обязательств. Все это происходит а атмосфере отчуждения, подозрительности и враждебности, а также монотонного и трудночитаемого текста, несмотря на его стилистическую незатейливость. Все ситуации двусмысленные, паралогичные и в целом довольно бессвязные.
Речь здесь по идее о том, что нормальный человек попав в страну уродов, которым не противопоставить ничего здорового, вынужден бесплодно идти к своей цели, волей-неволей принимая их ебанутые законы и уклад жизни, и со временем становясь похожим на них.
Однако обращают на себя внимание и явные несуразицы относительно самого героя, причем с первых же страниц. Например, в самом начале романа он удивлен, что в Деревне вообще есть какой-то Замок с графом, хотя спустя пол листа заявляет, что он – землемер, которого граф вызвал к себе. А когда его объяснение не принимают, он в недоумении спрашивает, так кто же он тогда такой?
Ряд его размышлений подчас озадачивает что с точки зрения логики, что сюжета: «...Замок утвердил за ним звание землемера. С одной стороны, это было ему невыгодно, так как означало, что в Замке о нем знают все что надо и, учитывая соотношение сил, шутя принимают вызов к борьбе. Но с другой стороны, в этом была и своя выгода: по его мнению, это доказывало, что его недооценивают и, следовательно, он будет пользоваться большей свободой, чем предполагал. А если они считают, что этим своим безусловно высокомерным признанием его звания они смогут держать его в постоянном страхе, то тут они ошибаются: ему стало немного жутко, вот и все». С какого хуя такие мысли, когда он туда только что приехал? Все это идет через весь роман, и ничего кроме не вполне здоровых особенностей мышления автора я здесь пока не вижу.
Так о чем это все? Видимо, роман этот о самом Кафке, равно как и все что он написал – от «Америки» до дневников. Первый ребенок бедного местечкового моравского жида, приехавшего в Прагу и добившегося немалых коммерческих успехов (нехуёвые магазины на Староместской площади, между прочим). Тревожный, аутичный, забитый авторитарным отцом, мечтавшим видеть в нем продолжателя своего дела и влиятельного гражданина. Всю жизнь проработавший клерком в страховой компании, и живший настолько незаметно, что когда принялись разыскивать тех, кто его знал лично, так не смогли найти ни одного, кто бы его помнил. Избегавший людей, считавший себя уродом, боящийся женщин, постоянно менявший квартиры, вечно чем-то болевший...
Для меня вопрос только в одном – можно ли через призму индивидуального невроза видеть общечеловеческую проблематику? Хз, если честно.
Но облепить всю Прагу его портретами – от стен и столбов до тарелок и зажигалок – вроде уже перебор. При собственном, к примеру великом Гашеке.
кузнец, 06-01-2008 16:40:31
энштейн-это педораз,из хуя высосаный,покруче кафки будет.
9113160когда все сми в руках одного народа(чужеземца везде), то и ебланы этого народа будут вашими авторитетами
Хамяк-обаратень, 06-01-2008 16:46:43
фстоваааааай строна агромнайа
9113205фстоваааааай на смертный бой
с жыдоооооофской силой темною
с пракляаааааатаю КафкОй!
РобЗомбе, 06-01-2008 16:48:30
нечетал, но Листенона осуждаю. Ришытельно, блять
9113215Аслёночег, 06-01-2008 16:51:10
хуйпесда кафка ужо сказали?
9113236Аслёночег, 06-01-2008 16:52:13
падзаборные кафки
9113248Аслёночег, 06-01-2008 16:52:52
ну и кафка вылазиет
9113253Аслёночег, 06-01-2008 16:53:40
кто блиа нахнет са мной?
9113262Аслёночег, 06-01-2008 16:53:59
кафка
9113264Аслёночег, 06-01-2008 16:55:11
какафка
9113272РобЗомбе, 06-01-2008 16:57:24
Аслёньчег - долбойоб н
9113302иибацца.
Кто в пальто?, 06-01-2008 17:02:04
Интересно, что почти никто не заметил или не оценил Замок Балабанова - на мой взгляд, лучшая экранизация, насколько можно допустить возможность экранизациии литературы, как и например, ебли резиновой женщины, что может быть очень даже неплохо, но все же нечто совсем другое.
9113359Хрундель, 06-01-2008 17:21:55
ответ на: Кто в пальто? [111]
Замок Балабанова такая же бессмысленная бредятина, что и оригинал. Разве что снята в похожем духе. Что имхо не сложно.
9113497Читайте Набокова, господа. Может и выбьется вся эта дурь из засранных всяким говном мозгов
Шпендель, 06-01-2008 17:26:07
ответ на: Хрундель [112]
ээээ.., а можна вапще ничево акрамя меснава Енота с иво ипастасями не читать?
9113527Дремучий Дух, 06-01-2008 17:29:06
Бля, вступление на тему национальности Кафки - ваще ни в пизду ни в красную армию... какая нахуй разница? Или афтар обзора интересуецца содержанием пятой графы каждый раз, даже когда каменты под креативами на удавкоме оставляет?
9113552Шпендель, 06-01-2008 17:34:16
А мне вот он каг-та он, ну па барабану штоле. Читаю лихко его, и што дальше?
9113592Ежли был бы у миня трактир, ну принял бы иво балезнава. Даже далги п иво аплатил. Имущиствинные, канешна.
Шпендель, 06-01-2008 17:34:59
Зт я пра Дастаевксава. Набокав для миня ищё более далёк
9113595Хрундель, 06-01-2008 17:37:21
ответ на: Шпендель [113]
Шпендель, чо дурака строишь? Понимаешь ведь о чем речь
9113612А остальным - скажите спасибо что я пьян, протрезвею, выебу на диспуте с хрустом
>>>, 06-01-2008 17:46:13
ответ на: Хрундель [27]
>Друк мой, еслиб ты знал, какие тут иногда находятся субъекты, ты бы вообще охуел до немоты. Это к слову.
9113676>А Гашек-то всяко понароднее, если уж о не притянутой за уши славе
Эт точна. Давно заметил.
Кафку обожаю. Наслаждаюсь образами, красками, ассоциативностью. Он для меня гениален в независимости от того каким его представляют. Кандинского или Поллока тоже не разложишь на "понятия", но тем не менее они завораживают. Твое крео очень понравилось: есть о чем поспорить. Одного только не понял: при чем здесь национальность? Но это так, риторика.
Pazzo, 06-01-2008 17:53:21
Гашек - это пять.
9113725Кафка - это нахуй.
Хрундель, 06-01-2008 18:02:29
вступление на тему национальности Кафки - ваще ни в пизду ни в красную армию... какая нахуй разница?
9113792да такая, долбоёб, разница, что нет никакого жидоненавистничества, а есть диалог, мудила. Есть нации, есть народы - или ты коммунист и думаешь, что нихуя подобного нет? И надо понимать друг друга. И только тогда можно понять, когда увидишь, что мы разные
А на предмет жидов - мало что слышал на русском лучше, чем
Я вернулся в свой город, знакомый до слез...
или
Я качался в далеком саду
На просто деревянной качели,
И высокие темные ели
Вспоминаю в туманном бреду...
в 17 лет писано, кстати
Дремучий Дух, 06-01-2008 18:23:06
ответ на: Хрундель [120]
Я тебя не оскорблял. Так что щелочи базар, сделай такое одолжение.
9113937Хрундель, 06-01-2008 18:26:50
ответ на: Дремучий Дух [121]
я тебя тоже, щелочи входящее ыыы
9113970шучю, извини, коли задел
Дремучий Дух, 06-01-2008 18:34:04
Да по ходу, просто в терминологии разночтения случились, гугугу
9114039Иницидент исчерпан
potroh, 06-01-2008 19:05:49
Хрундель в обзоре судит об афторе по одному "Замку", которой Кафка не дописал и вообще не хотел публиковать. Это нормально? Исчо почему-то Кафка оказывается виноват в том, что он нихуя не гений, но его таковым счиают.
9114298Княсь мордофскей и фсея руси, 06-01-2008 19:24:12
приветствую учасников дискуссии..
9114403автор - прав почти во всем, только непонятен антисемитский уклон выводов. каменты не читал.
Для меня вопрос только в одном - можно ли через призму индивидуального невроза видеть общечеловеческую проблематику? Хз, если честно.
Но облепить всю Прагу его портретами - от стен и столбов до тарелок и зажигалок - вроде уже перебор. При собственном, к примеру великом Гашеке.
общечеловеческую проблематику зачастую и исследуют неврастеники и прочие шизофреники. вспомнить блистящщих светских львов - все слюнявые стишки же.. гашек - неформат, чехам тоже хочецца иметь своего достоевского.
Кто в пальто?, 06-01-2008 19:34:41
Кончай базар, Кафка гений всех времен и народов. Гашек, кстати, тоже, но по-своему. Кто чего у Кафки не понял, это не вина его, а беда. А Балабанов чрезвычайно близок оказался и к тексту и к мысли и к жизни, он как связуещее звено выступил. А уж кто из них еврей, тут, редкий случай, ну никакого значения не имеет, хотя, конечно, еврейская тема самая интереснее, даже интереснее хохлосрача. Кстати, в большой прессе она затихает временно, к чему бы это?
9114467Хрундель, 06-01-2008 19:37:45
Ну хорошо, тогда давайте определимся с понятием гениальности
9114487Хрундель, 06-01-2008 19:45:50
Для меня гений этот тот, после кого уже нельзя смотреть на мир,как до него. Это тот, кто сдвигает картину мира. ЯВНО БЛЯТЬ. Как Ленин, Гаутама, Кант, Толстой, Гитлер, Платон, Пушкин, Ньютон, Ницше, наверно Достоевский... где здесь Кафка?
9114530potroh, 06-01-2008 19:51:17
Хуясе наверное Достоевский, а не похуй гений Кафка или нет?
9114561Княсь мордофскей и фсея руси, 06-01-2008 19:51:57
кфака разрекламированный местечковый гений
9114567к вопросу о гениальности. платонов гений - но картины мира не менял, просто писал как бог.. кафку в оригинале не читал
Кто в пальто?, 06-01-2008 19:52:04
А вот мое видение мира и поменялось несколько после Кафки. Это волшебное состояние глюка без травы, иррационального в реальном, размытость образа и неуловимость грани между сном и явью, логика абсурда и абсурд логики, и все это вневременное и вненациональное. Когда я узнал, что его друг сжег его рукопись после смерти, так, бля, обидно было! А превращение? Читаю всю жизнь, и каждый раз заново. А вот кто такой Гаутама, я даже не знаю. Просвети, а?
9114568Хрундель, 06-01-2008 20:09:45
ответ на: Кто в пальто? [131]
Гаутама - это основатель одной из трех мировых религий - буддизма, как Христос в христианстве или Мохаммед в Исламе
9114629А игра объекта/субъекта - болезнь модернизма, эстетствующей и бессильной мастурбации, которой предавались всякие "одухотворенные" уебаны, в то самое время, когда Гитлер реально брал реальную власть, и не уничтожил полмира. Вместе с этими глубокочувствующими
Княсь мордофскей и фсея руси, 06-01-2008 20:17:41
хрундель - передергиваешь.. что такое гений платона, поменявший восприятие реальности, по сравнению с завоеванием всего мира.. ну право же..
9114662Кто в пальто?, 06-01-2008 20:22:59
А Будда, что, ничего не обосновывал?
9114690Красиво, бля, про эстетствующую мастурбацию! Но я таки думаю, (да-да, я еврей!), что ни фига К. не эстетствовал, и душа болела и кричала у него, но вот такое у него было видение мира, что непонятный крик сильнее действует, и глубже откликнется. Сколько лет прошло, а мы все прислушиваемся и сочувствуем и задумываемся, кое-кто, может и действовать начинает, те же лимоновцы, на всю голову больные. А Приговор, что, эстетствование? ни хуя! Просто ему уже тубик начинал в голову ударять, вот оно и сказывалось, ведь гений всегда больной, хоть ВанГог, хоть тот же Будда
Соседка В. Лоханкина, 06-01-2008 20:28:28
Лет 6 назад сильно понравилось. В отпуск недавно брала перечитать, кстати именно "Замок", уже не такое сильное впечатление. Наивней что ли показалось, чем в первый раз...
9114714Кто в пальто?, 06-01-2008 20:30:38
"Я качался в далеком саду
9114731На просто деревянной качели,
И высокие темные ели
Вспоминаю в туманном бреду..."
Плохо, бля, темным быть. Кто это?
По мне так самые сильные на все времен строчки это
"Ich weiss nicht,
was soll das bedeuten
warum ich so traurig bin
ein Merchen from der uralten Zeiten
es kommt mir nicht aus dem Sinn.." или что-то там в этом роде
Read me, сцуко!, 06-01-2008 20:34:03
Приведённую цитату ниасилила, бросила это дело. Потому как читала "Америку (Der Verschollene)" и "Процесс" в оригинале. Русский язык просто не создан для этого канцелярского стиля, а на немецком - очень даже неплохо воспринимается. Нелогичность - это особенность автора, произведения воспринимаются как описание сна с его... (ну всё, в башке вертится немецкое слово, к которому не могу нормальный перевод подобрать), наверное, непостижимыми (?) поворотами. В рассказах - ещё хлеще.
9114743В общем, пойду завтра в университетскую библиотеку и возьму этот самый "Замок", какое-нибудь издание начала 20-го века как минимум.
Read me, сцуко!, 06-01-2008 20:35:10
Бред написала, более ранних изданий и не бывает...
9114747Кто в пальто?, 06-01-2008 20:37:20
Америка в оригинале изумительно читается, как музыка, а вот процесс в оригинале я не осилил, но продолжаю время от времени пытаться. В интернете, кстати, в аудиокнигах полно маленьких вещей К. на языке. Изумительно слушаются, очень советую!
9114757Хрундель, 06-01-2008 20:49:46
ответ на: Кто в пальто? [136]
Только детские книги читать,
9114799Только детские думы лелеять.
Все большое далеко развеять,
Из глубокой печали восстать.
Я от жизни смертельно устал,
Ничего от нее не приемлю,
Но люблю мою бедную землю,
Оттого, что иной не видал.
Я качался в далеком саду
На простой деревянной качели,
И высокие темные ели
Вспоминаю в туманном бреду.
Осип Мандельштам
Read me, сцуко!, 06-01-2008 20:54:47
ответ на: Кто в пальто? [139]
"В интернете, кстати, в аудиокнигах полно маленьких вещей К. на языке. Изумительно слушаются, очень советую!"
9114823Хде???
Read me, сцуко!, 06-01-2008 21:05:53
кто в пальто, АУУ!!
9114876http://tranceradio.ch/WebPlayer/mediaplay.html
Read me, сцуко!, 06-01-2008 21:09:19
Кста, кто решил, что на фотке сам автор??? В смысле, Кафка, а не Хрундель.
9114893Кто в пальто?, 06-01-2008 21:09:49
набираешь, например, вот так:
9114895http://www.nigma.ru/index.php?enc=windows-1251&fs=nnm.main&q=%E0%F3%E4
Кто в пальто?, 06-01-2008 21:15:03
надо искать через www.nnm.ru там много ссылок, только мне сейчас никак.
9114919А за трансрадио данке шён, отлично!!
Хрундель, 06-01-2008 21:18:20
не удержусь, простите? Мандельштам о Ленинграде
9114936маленькое предисловие - он вернулся из ссылки в из Воронежа, не нашлось места в коммуналке, он жил на лестнице у чердака, отгородившись фанерой. Я был в том подъезде.
Потом этот стих перепела Пугачиха, бездарно и не к чему.
Спустя 8 лет он умер в лагере
Я вернулся в мой город, знакомый до слез,
До прожилок, до детских припухших желез,
Ты вернулся сюда, так глотай же скорей
Рыбий жир ленинградских речных фонарей,
Узнавай же скорее декабрьский денек,
Где к зловещему дегтю подмешан желток.
Петербург! Я еще не хочу умирать:
У тебя телефонов моих номера.
Петербург. У меня еще есть адреса,
По которым найду мертвецов голоса.
Я на лестнице черной живу и в висок
Ударяет мне вырванный с мясом звонок,
И всю ночь напролет жду гостей дорогих,
Шевеля кандалами цепочек дверных.
Кто в пальто?, 06-01-2008 21:24:39
Да, а кто считал Ка самым значительным произведением ХХ века?
9114968Хуйло Петрович, 06-01-2008 21:26:40
Это не тот Кафка, что калпачог придумал?
9114980Read me, сцуко!, 06-01-2008 21:47:17
Нашла тут на языке
9115083http://www.vorleser.net/html/kafka2.html
Скачаю пару рассказиков. Большие аудиокниги слушать не могу - читаю с постоянно меняющимся темпом, если понравилось предложение, могу его 20 раз перечитывать. А дикторы лучшие места не повторяют..
Кто в пальто?, 06-01-2008 21:52:02
Айн хюнгеркюнстлер - просто прелесть!
9115119