Следим за современным искусством внимательно, так? А то ведь только отвернись - и наэбет. Впрочем, у нас тут событий культурной жызни - хоть жопой ешь, невольно будешь в курсе развития современных всяких искусств. Ну, и художников да галерейщиков можно понять - это же их работа, лезть на наши глаза, имея в виду, конечно, глаза платежеспособного контингента. Ну вот, очередной отчет.

АртЭкспо - выставка международная и коммерческая, так что все демонстрируемое выставлялось исключительно в расчете кому-то прямаздесь продать, это вам не пусирайты с войнами, работающие на перспективу. Просмотрев этот недлинный отчет, всякий падонок может потом утверждать, что он знает, во что сейчас вкладывают деньги  (если кто до сих пор идеалист нах - худвыставки, они исключительно насчет инвестиций и конкретного финансового наэбалова, а вовсе не для удовлетворения эстетического чувства эстетофф; видели бы вы напряженные лица и слышали бы этих лиц настороженные разговоры - но, увы, вот это уже не задокументировать, по крайней мере не при моих технических средствах).

Самые крупные из выставленных произведений искусства показаны на фото 1 и 2. Я имею в виду размеры, как вы понимаете. Но что характерно - они в совокупности отражают главный тренд трендильщиков - обращаюццо к чувствам, не забывая в то же время о политкорректной политике. Эти произведения рассчитаны на частного покупателя. Я сейчас предствил, как бы любое из них выглядело, скажем, в спальне Абрамовича. Или прямо оба два, у него денег хватит и жена сама - галерейщица. Ну, а, скажем, в лобби солидной корпорации? О, яэбу. Ты входишь, и видишь прямо это. Как жаль, что трансакции секретные, и мы не скоро узнаем кто купил. Может, это для мексиканских наркодилеров? Нах, устал фантазировать. В корпорации, где я работаю, в лобби, приглаженный модернизм висит, но в бордруме, где главное начальство заседает, там, конечно, классические картины маслом в жанре «Три богатыря собрались охотиццо на индейцофф». Так что абсолютно не могу себе представить адресата произведений.

Более камерный вариант вечного того же представлен на фото 3 и 4. Полное название последней картины - «Леда предлагает презерватив своему бойфренду». Кто совсем тупой, найди в Гугле «Леда и лебедь» и далее какие были последствия отсутствия гондонов во времена присутствия Зевса и компании.

Кстате, реальное искусство все же присутствовало, Галерея Ландау привезла из Монреаля свою безумно дорогую коллекцию - тут и Пикассо, и фон Явленский, и Миро, и ваще. Показывать их смысла нет, но вот одну вещь я там заметил с горечью. Ведь был период, когда русское современное искусство было вполне наравне. И этот период прошел. Сейчас это место все больше занимает китайское искусство, давно переросшее стилизацию и этноцентризм. Ничего русского современного я в коллекциях не увидел. А китайское - вон, уже и у Ландау висит, за скульптурой Ботеро (5). Я пару фото Ботеро помещу все-таки (5, 6), потому что мне раньше казалось - он своих толстух и толстяков только рисует - и я был неправ.

Но это классика. Вернемся к более актуальному типа искусству. Все изгиляюццо - кто иероглифами рисует (7), кто паразитирует на нативизме (8), кто  тараканов воспевает в стальных формах (9). Вон даже секретное иврейскохудожественное оружие выставили (10). Тема пидаразма, присутствующая на каждой выставке везде, и тут, конечно, нашла свое выражение - см. 11 и, по-моему, 12, историческрое полотно под условным названием «Линкольн-пидарас с рагаме». Актуальные темы Афганистана (13) и Киргизии (14) также нашли свое, довольно странное, отражение. Но в целом на этот раз все выглядело как-то вяло, без драйва.

Впрочем, обнаружилось что-то вроде тенденций, не знаю надолго ли. Во-первых, многие разом стали эксплуатировать худклассику, т.е. типа пририсовывать к репродукциям усы. Или хуйпесду, под настроение. Деконструктивизьм, типо (15-19). Во-вторых, художники, которые в плане образования реальные ретарды, наконец, открыли для себя гифы, и толпой кинулись их осваивать. Движущиеся картины стали нормой. В третьих, аффтары жыдевров в массе своей такие все отважные левые, и без политики им никак не обойтись. Вон какие трусики отдизайнерили к нынешним выборАм, в пямять о прошлых (21). А на 22 - образец политической пропаганды и агитации средствами обоев и расписных тарелок. Расписывать тарелки, кстате, приглашали всех желающих. А теперь приглядитесь, что там конкретно изображено (23, 24). Английского хватает? Не желаете отожрать сосисок на посуде, осуждающей санкции против Ирана? Ога, а вы говорите пуськи… Тут б/п оскорбили мои чувства по отношению к ужину.

Впрочем, главная отслеженная тенденция - в том, что все больше и по-разному экспериментируют с текстом. Итог этим экспериментам подведен в итоговом произведении (25), после которого некоторые могли бы и не стараццо, но они все равно расстарались. Вон, гляньте, поупражняйтесь в английском языке (26-28). Лень переводить, честно говоря, а главное - если ты можешь сказать текстом, то чо рисуешь? А еще более главное - художники все же в массе мудаки, и лучше им текстов не писать и рта не раскрывать (ой, они раскрыли - после выставки были представлены типа манифесты, они не пошли даже под бухло). Так что уже эпиграфом этой неуместной эпистолярно-разговорной деятельности для меня послужило произведение с фото 29, впечатляющий памятник замолкнувшей речи (я хотел рядом поставить табличку «Закрытию радио Свобода посвящаеццо», но что-то меня остановило).

Единственный текстовый метриал меня порадовал - это 30, новые виды музыкальных жанров (типа «серый металл», «патриотическое реггей», «классичаская классика», «майямский блюграсс»).  Тут я и понял, что пора съябывать с этой выставки художественной проституции, и отбить послевкусие чем-то более близким культурно. Оно и не оставило себя ждать. Потому как в городе сейчас еще и музфестиваль, и в пивном сквере (да, сквер с пивточками по сторонам) уже оттягивались гораздо более близким быдлоискусством (31). Это было прямо как цитата из Окуджавы, окошко в прошлое - ЦПКиО, эстрада, бесплатный (таки да, город нам достваил такую радость) духовой оркестр да гармонизд, нах. Учитывая, что еще и эта музыка мне исторически близка (и политически - они дважду наяривали Blagojevich medley, под одобрительный смех толпы), культурная программа на день вполне окуклилась. Вот, послушайте, я кусочек этого субботнего вечера на ютубко выложил, но запись мягко говоря без претензий.
http://www.youtube.com/watch?v=CwBmUtEBNW4
Вот этот номкр был хорош:
http://www.youtube.com/watch?v=joG1n-HXTZo

Эти ребята, кстате, бруклинские грантососы - они на гранты обучают балканской музыке зэков в тюрьмах для особо опасных. По-моему, последняя работа у них была в Синг-Синге. Ну это я так, типо задумалсо о том, что такое искусство. Вот ведь с АртЭкспо в этом сквере (рядом) точно я один был. Те, с выставки, они ведь не задумываюццо. Они точно знают, что такое искусство.

Tweet