Как правило, это очень изящный спосоп переложыть атветственность на другова.

"Я давиряю тибе ЭТО" - полностью приравнено к - "Типерь за это атвечаеш ты. И,
случись што, винават уже будеш ты. А я - я типерь жертва, я тибе даверил, а ты..."

А какие страсти бурлят, кагда "даверили СЕБЯ" !

Как правило, чилавек проста ставица перет фактом, што он типерь нисёт полную
атветственность за каво-та, ево даже не спрашивают, сагласен ли он. Проста
вручают иму эту атветственность, и при этом он должен быть ищё и пальщён, и тронут, и
примного благадарен "за аказанное даверие"!

А дальше - абычная схема затягивания удафки: "Я тибе даверился, и типерь, будь
любезен, атвечай за тех, каво приручил!".

Приручал ли на самом деле, прихадила ли иму в голову вапще падобная идея, или
бидалага фсево лишь не успел вовремя удрать - во внимание как-то не принимаеца.

Чилавеком манипулируют, играя на чустве долга, и жестоко винаватят, если не
апрафдал аказанново даверия, падлец!

А видь на самом деле настаящее Даверие - это не передача, а наабарот, принятие
полной атветственности за другова.

Даверяя каму-либо дело (инфармацию, сибя), тем самым принимаешь
атветственность за фсе паследствия тово, што этот другой может типерь c тваим
делом (инфармацией, табой) сотварить. И за то, как это даверие скажеца на нём самом.
И ф случае неудачи - должен быть гатоф признать сибя винаватым прешде фсево тот, кто
зделал в какой-то мамент свой выбор и принял ришение даверять.

Как прыжок с парашутом:
"Гатоф? К любым паследствиям? Да?
Тада - ПАШЁЛ!"

Толька ф этом случае можно гаварить об истинном Даверии,
фсё астальное - подлая игра.