Этот ресурс создан для настоящих падонков. Те, кому не нравятся слова ХУЙ и ПИЗДА, могут идти нахуй. Остальные пруцца!
Цфат
Раньше у меня была жизнь. И настроение было. А теперь совсем ничего нет, одно унылое говно. И я его яркий представитель.
Есть миллионы людей, которые нуждаются в знакомстве друг с другом. Все они похожи в своем воспитании, работе, старении, статистике. Они занесены во все информационные базы, их счеты с окружающей действительностью сочтены рождением и смертью. Большего не надо. Жизнь течет очень быстро. Никто ничего не успевает. Даже Иоанн Богослов, сообщающий на каждом рекламном щите о втором пришествии Иисуса, остается обыденным и не замеченным. Так происходит с миллионами. Так было и со мной.
Мне совершенно случайно пришлось перебраться в другую страну. Страну, где религия играла большую роль во всех сферах жизни общества. Она накрывала как сумрак все 1125 км государства. Была его флагом, пищей и разменной монетой. Меня занесло на север, где это было особенно выражено.
Город Цфат- это один из четырех священных городов для евреев. Около города находятся многочисленные могилы еврейских мудрецов прошлых времён. Также он является центром изучения каббалы. Только я был далек и от истории древнего Цфата и от его религиозной окраски, да, премудрости местной архитектуры мне были не интересны. Я попал сюда по распределению. И мне пришлось приспосабливаться. Я учился видеть новое. Хотя всё еще мыслил по старому.
Город был довольно-таки серым и унылым.Тонкие кривые улочки, разносимый ветром мусор и дефицит рабочих мест. Цфат трудно описать привлекательно. Тем более для европейца. Я начал работать в доме престарелых, учил язык в Ульпане. Дни проходили очень быстро. Я никак не мог привыкнуть к закрытым магазинам в шабат или косым взглядам ортодоксов на мои многочисленные татуировки. Успокаивал меня только вид на Тивериадское озеро. В остальном одна сплошная рутина.
Я практически ни с кем не общался. Работа-дом, дом-работа. Еженедельные звонки родителям в Россию. Я становился аборигеном, только без религиозной окраски. Мне она была не нужна. В конце концов я не собирался становиться иудеем.
Цфат, при всем своем унылом лике, почему-то остается у меня в памяти. Регулярно выталкивая на её поверхность то обрвки фраз, случаянно услышанных на рынке, то витиеватость улочки Залман Шазар, на которой я снимал квартиру. Я больше туда не возвращался. Лишь иногда находил в интернете клейзмерскую музыку и наслаждался её мотивами.
Есть миллионы людей, которые нуждаются в знакомстве друг с другом. Все они похожи в своем воспитании, работе, старении, статистике. Они занесены во все информационные базы, их счеты с окружающей действительностью сочтены рождением и смертью. Большего не надо. Жизнь течет очень быстро. Никто ничего не успевает. Даже Иоанн Богослов, сообщающий на каждом рекламном щите о втором пришествии Иисуса, остается обыденным и не замеченным. Так происходит с миллионами. Так было и со мной.
Мне совершенно случайно пришлось перебраться в другую страну. Страну, где религия играла большую роль во всех сферах жизни общества. Она накрывала как сумрак все 1125 км государства. Была его флагом, пищей и разменной монетой. Меня занесло на север, где это было особенно выражено.
Город Цфат- это один из четырех священных городов для евреев. Около города находятся многочисленные могилы еврейских мудрецов прошлых времён. Также он является центром изучения каббалы. Только я был далек и от истории древнего Цфата и от его религиозной окраски, да, премудрости местной архитектуры мне были не интересны. Я попал сюда по распределению. И мне пришлось приспосабливаться. Я учился видеть новое. Хотя всё еще мыслил по старому.
Город был довольно-таки серым и унылым.Тонкие кривые улочки, разносимый ветром мусор и дефицит рабочих мест. Цфат трудно описать привлекательно. Тем более для европейца. Я начал работать в доме престарелых, учил язык в Ульпане. Дни проходили очень быстро. Я никак не мог привыкнуть к закрытым магазинам в шабат или косым взглядам ортодоксов на мои многочисленные татуировки. Успокаивал меня только вид на Тивериадское озеро. В остальном одна сплошная рутина.
Я практически ни с кем не общался. Работа-дом, дом-работа. Еженедельные звонки родителям в Россию. Я становился аборигеном, только без религиозной окраски. Мне она была не нужна. В конце концов я не собирался становиться иудеем.
Цфат, при всем своем унылом лике, почему-то остается у меня в памяти. Регулярно выталкивая на её поверхность то обрвки фраз, случаянно услышанных на рынке, то витиеватость улочки Залман Шазар, на которой я снимал квартиру. Я больше туда не возвращался. Лишь иногда находил в интернете клейзмерскую музыку и наслаждался её мотивами.
— Говорящий член , 15.12.2015
ты должен быть залoгинен чтобы хуйярить камменты !
ты должен быть залoгинен чтобы хуйярить камменты !
— Ебитесь в рот. Ваш Удав
Оригинальная идея, авторские права: © 2000-2024 Удафф
Административная и финансовая поддержка
Тех. поддержка: Proforg
АЦЦКЕЙ МАНИАГ, 15-12-2015 12:02:04
Рас бля
24166864АЦЦКЕЙ МАНИАГ, 15-12-2015 12:02:37
Нет никто? нахаем далее
24166867АЦЦКЕЙ МАНИАГ, 15-12-2015 12:02:53
Замкну и все
24166868ляксандр...ВСЕГДА,,,, 15-12-2015 12:10:34
аффтырь. ортодоксальные евреи порнуху смотрят?
24166902это вам не пианину грызть, 15-12-2015 12:20:13
и чо?
24166951Херасука Пиздаябаси, 15-12-2015 12:24:55
это ебаный пиздец блядь. Нам, канешна, все интересно, но назуя нам твоя ни разу не художественная автобиография для поступления в израильское пту?
24166978Херасука Пиздаябаси, 15-12-2015 12:26:37
цфат, блядь. эдак тут каждый стопицот высеров накатает пра любое село жопино, где он ибал доярку маню
24166986Херасука Пиздаябаси, 15-12-2015 12:27:33
но тем не менее написано хотя бы без косяков вворде
24166992Savok357, 15-12-2015 12:42:11
фпезду
24167062босиком, 15-12-2015 12:50:19
долго пыталась представить механизм выталкивания городом из памяти автора "обрывков" и "витиеватостей"
24167103нешмагла
TwoFinger, 15-12-2015 12:56:14
кг/ам
24167133СтарыйПёрдун, 15-12-2015 13:00:33
лютая паибень, лютая
24167169дрындоконь {хамло}, 15-12-2015 13:04:47
А чо фоток нету? Без фоток незачот
24167205Так што ИДИ В ЖОПУ!
магистр Иода, 15-12-2015 13:15:07
Афтар жид?
24167240магистр Иода, 15-12-2015 13:16:14
Нилюблю еврейцев
24167245mayor1, 15-12-2015 13:25:35
Некоторым лучше помолчать.
24167275mayor1, 15-12-2015 13:26:31
ответ на: Херасука Пиздаябаси [7]
>цфат, блядь. эдак тут каждый стопицот высеров накатает пра любое село жопино, где он ибал доярку маню
24167280Вот эта история была бы куда интересней.
Хулитолк, 15-12-2015 13:40:30
Афтар случайно перебралса в жидостан, грит. А таг та он гусскый.
24167335Диоген Бочкотарный, 15-12-2015 13:56:32
Афтр, всем похуй.
24167402Каталонец, 15-12-2015 14:06:06
Тот редкий случай, когда ник очень подходит аффтару
24167440Диоген Бочкотарный, 15-12-2015 14:22:09
...И это, савсем забыл: КГ/АМ
24167498Диоген Бочкотарный, 15-12-2015 14:23:50
Тагже, информирую афтра о том, что на данном ресурсе жители Сраиловки пользуюццо правом первоочередного , беспрепятственного прохода нахуй.
24167509бомж бруевич, 15-12-2015 14:33:41
Обрезанный Член
24167588бомж бруевич, 15-12-2015 14:34:28
ответ на: Диоген Бочкотарный [22]
а я думал что просто ивреи, не обязательно с израиля.
241675952_Zeмец, 15-12-2015 14:34:40
Аффтар- это сонетар в молодосте. Наложил туд из сваего раннего под другим ником, сцобако сионистская.
24167598Асоциальный элемент, 15-12-2015 14:38:07
Думаю на первом абзаце можно было бы и закончить.
24167615бомж бруевич, 15-12-2015 14:44:13
член договорился
* колбаске :: 146,9 kb - показать24167652
это вам не пианину грызть, 15-12-2015 15:42:50
афтар, тебя на конкурц приглашают
* 4587155 :: 48,1 kb - показать24167963
vova53, 15-12-2015 15:46:36
Зачол
24167977Пулька, 15-12-2015 17:38:30
думается, если бы автор работал не в доме престарелых, а в стрипбаре,
24168292сочинение о впечтлениях было бы веселее, цветистее и оптимистичнее.
но ортодоксально настроенное еврейское население вправе рассчитывать на уважение своих традиций и потому никаких стрип и баров.
Бедуин, 15-12-2015 17:53:00
ответ на: Пулька [30]
>думается, если бы автор работал не в доме престарелых, а в стрипбаре,
24168332>сочинение о впечтлениях было бы веселее, цветистее и оптимистичнее.
Да хз. В тех стрипбарах, что я посещал, работали старательные физкультурницы. Не вдохновляло никак.
А после просмотра "Сопрано" я вообще к стриптизу отношусь с опаской.
Бедуин, 15-12-2015 17:54:31
катись колбасой со своим хохложидом
24168335Фаллос на крыльях, 16-12-2015 05:50:52
>на мои многочисленные татуировки.
24169567таджык тимоти съебал в жыдятниг, случяйно причом
Херасука Пиздаябаси, 16-12-2015 07:50:32
ответ на: бомж бруевич [24]
>а я думал что просто ивреи, не обязательно с израиля.
24169624та не, ивгеев тут дожуя, и нормальных в том числе
Добрый санитар из психушки, 16-12-2015 10:48:51
Не согласен. Цфат очень живописен. Средневековые улочки карабкающиеся в гору, религиозные евреи с пейсами, вид на расположенное далеко внизу Галилейское море... Живописнее только Иерусалим. А тоску на тебя наводил эмигрантский шок. Цфат тут не причем
24169921Добрый санитар из психушки, 16-12-2015 10:51:01
ответ на: Пулька [30]
>думается, если бы автор работал не в доме престарелых, а в стрипбаре,
24169924>сочинение о впечтлениях было бы веселее, цветистее и оптимистичнее.
>но ортодоксально настроенное еврейское население вправе рассчитывать на уважение своих традиций и потому никаких стрип и баров.
Религиозное еврейское население против стрипбаров особо не возражает. В том числе и в туристическом Цфате.
MGmike эМГэМайк, 24-09-2022 22:15:39
Аффтр, я такой ебанутый чел, что если прочитал Эдгара По в школьной библиотеке, то такой, а если полное собрание сочинений почитать?
27286495а там хуйня))
Вот и здесь.
И ты не Эдгар По.
Хотя хуйня