Прежде всего хочу рассказать эту древнюю легенду, которая родилась в кабаке «Суб Террания» в Катманду не без моего участия. Символом Шивы является трезубец, которым он раскалывает миры, разрывает врагов, вырывает куски вселенной, короче необходимая в хозяйстве вещь. Однажды Шиву встретила ночь в долине Манали (индийская Чу). Заснул он под развесистым конопляным кустом… заснул, а посох из руки не выпускает (мало ли что!). Так и есть! Собрались демоны на шабаш и решили спящего Шиву сжечь к ебеням вместе с полем… Подвигались, насобирали по скалам смолы, наделали факелов и подожгли поле по периметру. Разгорается пламя, крепко спит Шива. А демоны довольны, ручонки потирают, перешучиваются да огонь во все легкие раздувают… Раздули, сели на край поля и втыкают безобразно, а Шиву огонь со всех сторон окружил, спит Шива хоть бы хны! Тут демон один одупляется, братва вот мы гоним! Щас Шива проснется и жопа всем! Все сократились, сели на измену и давай дальше втыкать. Братва аларм! Щас всех нас трезубцем накроет, всем встать! Не тут то было, втыкают демоны… Что делать? Где искать виноватых? Два житейских вопроса, которые ставят в тупик именно в тот момент, когда ты к этому меньше всего готов, ну или накурен к примеру. Взлетел малохольный демон над горящим полем, наглотался для смелости дыма и прямиком к Шиве, будит его всеми средствами – результата ноль! Дай, думает я его трезубцем подковырну и за трезубец тот ухватился. Шива на ногах, демон с выбитыми зубами ползает по земле, прицелил Шива в него трезубцем и пригвоздил его тело к земле. Ну, из демона, разумеется дух вон! Душа демона освободилась от оков ада и теперь может творить добро, ну или накрайняк в следующей жизни королем родиться. А где остальные? «На краю поля втыкают» - промолвила душа демона и удалилась по своим делам. Взмахнул Шива трезубцем, погасло пламя на поле, а дым как давай валить! Апокалипсис, дым заволакивает земной шар. Шива решил дым в себя весь собрать, а дым горячий, только губы зря обжег, что делать… глядит на посох, глядит на дым… А у посоха то особенность одна есть. Он два мира соединяет и потому внутри пуст, как стебель бамбука… Приложил он обожженные губы к трезубцы и втянул горячий дым в свои легкие. Дым проходя через металлический трезубец оказывался  прохладным и даже приятным на вкус, минут через пять весь дым был втянут в легкие Шивы. Все вроде нормально, но ведь придется когда-то и выдыхать, куда же тут выдохнуть? Подальше от Земли! И Шива устремляется в космос и там, вращаясь по спирали выдувает белые клубы дыма, который современные астрономы принимают за Млечный Путь. Выдохнул Шива все что мог, летит к Земле, найти тех демонов, которые весь этот балаган затеяли, летит, а его плющит, и торкает его наотмашь и постигает он, что сильная это вещь, нельзя ей дать сгореть, ни в коем случае! Летит он метеоритом в самое пекло, а на поле – последний куст, пламя обжигает плодоносящее соцветие, полное семян… и срывает Шива Последнюю конопляную башку, вылетает на край поля, где демоны втыкают, связывает их яйца в один узел и волочет  куда-то. Демоны посокращались, причитают, молят о пощаде. Приволок Шива всю бригаду на Кайлас, отпиздил до полусмерти, а потом и говорит. У меня в руке конопляная башка, последнее что осталось от божественного растения, пусть каждый возьмет по семечку и бросит его там где посчитает нужным, тот у кого семечка прорастет будет амнистирован, остальные в ад! Похватали все по семечке, разлетелись по планете. Посваливали демоны, кто куда. Один из них в думке присел среди скал, так там с семечком и завис лет на триста. Другой демон, семечку проебал и теперь прячется в кратере камчатского вулкана. Третий демон семечко скурил, у него отвалились рога и хвост, а после линьки он стал похож на странную птицу с пятнадцатиметровым размахом крыльев. Так и парит он на околоземной орбите зорко следя за очагами неопределенности, нанося точечные удары, карая и  милуя. Еще десяток демонов прилежно рассадили семена, кто в долине Манали, кто в Кулу, а кого и на Тибет занесло… Был и еще один демон. Решил он к родственникам в Киргизию смотаться,  баранинку пожевать, кумыском побаловаться, в байге поучаствовать. Ночь застала его в долине какой-то загадочной реки, там он решил и заночевать. Залег в какие-то кусты, лежит… А луна на пол неба! Как прожектор в глаза светит сквозь кусты, а кусты в лунном свете приобрели рельефность и смысл. Чу! – воскликнул демон. И от озарения выронил семечку на землю. Семечка, оказалась непростой, минуты за три из нее образовался огромный мужской куст, который сразу же принялся оплодотворять готовую к плодоношению долину. Понял демон, что в масть попал, рванул к Шиве за амнистией. Нашел Шиву, потащил его в долину… А в долине – ночь урожая! Килограммовые шишки, раскачиваются в свете луны, пригибая многометровые стволы кустов к самой земле, над кустами летают шмели, покрытые толстым слоем липкой пыльцы, и при этом светятся зеленым неоновым светом, на манер светлячков.  Шива выронил посох от удивления, посох упал с небес и раскололся о скалу. Там где упала большая часть посоха земля раскололась до самой литосферы, образовался кратер низвергающий лаву. Видит Шива – дело плохо, лег он поперек реки Чу и перегородил ее. Воды натекло море! Выпил Шива всю это воду, подлетел к кратеру и вылил туда всю воду. Образовалось озеро, которое первое время было еще так горячо, что местные жители варили в нем баранину и называли его с почтением Иссык-Куль, что в переводе с киргизского означает Горячее Озеро. Меньшая часть посоха Шивы, отколовшись упала аж за Тамгу и там образовался провал в земле из которого с тех пор тысячелетия бьет радоновый ключ. Был и еще один осколок посоха, да уж больно завалящий. Повертел его в руке Шива, поглядел сквозь него на луну, сорвал килограммовую шишку с куста, забил его в осколок посоха, прикурил от дымящегося куска лавы, втянул дым и присел, чтоб не упасть. После этого Шива всегда носил осколок посоха с собой. Завершая ражения и подвиги он заколачивал в него шишку (которую он насобирал с запасом) и устраивал себе чилаут, во время которого распевал на все лады священный звук Ом. Обретение Чилама состоялась, можно начинать праздник.