Итак, панове,  мы едем в Гуляй-Поле!






Один из инициаторов фестиваля "День Независимости с Нестором Махно", народный депутат от НУНС Олесь Доний.
«Махно-фест – самый бесшабашный и бесбашенный из украинских фестивалей. "Но когда я его планировал, то задумывал не как съезд анархистов. Просто считаю, что для объединения страны мы должны вводить в культурное поле не только персонажей по оси "Киев – Львов". В этом плане Нестор Махно является одной из ярких личностей борьбы за независимость страны 1917-1918 годов",
Олесь парень непоганый, побольше бы нам таких депутатов!



Значительная часть действа происходила на стадионе, который ремонтировали в последний раз еще при батьке Махно. Однако в центре имела место вполне современная сцена,  на которой два вечера подряд резко зажигали означенные коллективы.



Палатки, и армейские и спортивные, стояли и на стадионе и вокруг. Днем над полем висела неимоверная жара.





Тачанки рассекали по полю и по городу. Весьма впечатляющим был парад тачанок с барабанщиками.  «Махновские чтения»  также отзвучали с тачанок.





Имела место лекция Андрея Окары (г.Москва) на тему: «Является ли украинский анархонационализм  угрозой для российськй имперской идеи?»



После «Битвы барабанщиков» был дан мастер-класс.



Рядом парился старый растаман и изредка взревывал, перекрывая робкую барабанную дробь. Приглашал отдаться ему на плетение  «расточек»



Впрочем, некоторые и без расточек были хороши.



Были желающие попасть в кадр  любым путем.



Телевидение все процессы освещало. И конкурс на лучший Махновский костюм тоже.



Вот правильная тачанка. А кулемет неправильный.





Запорожцы имеют правильный кулемет. Спросите,  в чем разница?  А в финскую войну кое-чего выяснилось, вот и  появилась в кожухе водоохлаждения широкая горловина чтоб  лёд и снег можно было набивать. У Махна таких проблем не было. Украина, тепло!





В штабе кипит работа, но тут вышел правильный комиссар, засадил в воздух из нагана и повел всех во Дворец культуры на Махновский слем и кинопоказы серии Махновских программ.









Между тем в лагере обсуждали традиционные методы изготовления нагаек и из последних сил требовали смерти врагам трудового народа.





Трудовой и нетрудовой народ исправно зависал в палатках иного рода.





Под влиянием тяжелых сивушных фракций разгорелись идеологические споры между анархистами и латышкими стрелками, привлекшие внимание папарацци и завершившиеся полным консенсусом.







Однако консенсус, и не только идеологический,  был присущ всему действу.



Что и отражено на футболках.













При наличии отсутствия футболок надписи делали на других свободных плоскостях.





Всё  показать невозможно, но было нескучно!

С Днем  Незалежності, панове!