Сегодня дорогие друзья хотелось бы сказать несколько слов о каментах, а точнее о качестве критики. Думаю что умные люди со мною согласятся в том, что критике, а по желанию и обструкции можно подвергнуть все и вся. Достаточно иметь навыки армейского ефрейтора , да хуйнямометр с безразмерной шкалой.
Итак, рассмотрим несколько примеров:

1. Детский стих.

Матросская шапка, веревка в руке,
Тяну я кораблик по быстрой реке.
И скачут лягушки за мной по пятам,
И просят меня прокати капитан.

А).  Какой хуй маленький децкий кораблик тягать на веревке? Ну шпагат, шнурок, суровая нитка наконец, но не веревка же. Или это родители ребенка прикололись и ржут из-за угла. На хуя глумиться над децтвом. Че блять бурлака нашли?
Б).  А че у реки берега бля по линейке штоли? Ровные, заасфальтированные, везде одинаковой высоты? А скорость. Какова скорость течения? Детачку не смоет вместе с его сухагрузом бля.
С).  Лягушки не умеют разговаривать. В децтве и надували их через жопу и лапки связывали ниткой, молчат как рыбой об лет. А тут покататься на халяву восхотелось и распизделись не остановишь. Афтар выпей иаду.

2. Басня.

Попрыгунья стрекоза,
Лето красное пропела.
Оглянуться не успела,
Как зима катит в глаза…

А).  Всем известно, что стрекозы не прыгают, еще бы пизданул, что перед взлетом она разбегается. Фантом бляць.
Б). « Пропела»  Здесь на лицо пиздеж в грубой форме. И если Иван Андреич все же слышал пение стрекозы(во что я мало верю) отсюда вывод, что цыгане уже тогда торговали наркотой и на лицо либо абстинентный либо передоз.
С).  «Оглянуться не успела»  Еще больший пиздеж. Стрекоза не может оглянуться поскольку у ее нету шеи. Для подобных целей у нее имеются огромные фасеточные глаза, которые видют во все стороны света. Вииии-тоооо!!!, Падымите ему бля веки и дайте прибор.

3. Классика.

Мой дядя самых честных правил,
Когда не в шутку занемог.
Он уважать себя заставил,
И лучше выдумать не мог.
Его пример другим наука…

А).  Из хроники известно, что дядя героя был вульгарным ростовщиком, о каких же честных правилах может идти речь там, где завязан ломбард, деньги в рост и махровое стяжательство.
Б).  Из показаний лечащего врача известно, что у дяди был рак двенадцатиперстной кишки. Какие уж тут шутки, когда не можешь ни есть ни пить и гадишь(извините) под себя.
С).  И наконец «Его пример другим наука»  Афтар, убей себя ап стену. Это вопсче богохульство космических масштабов. Видимо АС Пушкин имел ввиду следующее: Будешь до хуя пиздеть, сдохнешь от рака.  Не пеши пидарасс…

4. Песня. 

Пой же пой в роковом размахе,
Этих рук роковая беда.
Только знаешь, пошли их на хер,
Не умру я мой друг никогда.

Здесь вобще ни хуя не понятно. Очевидно по обкурке автар посылает на хер собственные руки. И тут же с присущими ему пафосом и гордыней утверждает, что мол никогда не умрет. Тогда как из исторических справок известно, что умер насмерть. Имеются очевидцы и свидетельские показания.  Где бля Херануко со сковородником???

5. Поэт Удаффкома.

Вонь такая, кактусы пожухли,
Спермою, пиздятиной сраньем.
Если в спальне потянуло тухлым,
Значит людям хорошо в двоем.

А).  Кактус животное очень неприхотливое, и если даже у него пожухло, что же за разнузданные оргии позволяет себе паэт при закрытых дверях?
Б).  Сперма и пиздятина допускаю, но сранье?!! Напрашивается вывод, что в спальне был кто то третий у которого напрочь отсутствовала пизда и ему тоже досталось от распоясавшегося, зарвавшегося паэта.
С).  «Упустив в процессе из очка»  Да куда же смотрит ГРИНПИС? Ведь нельзя же так глумиться над живым существом, пусть хотя бы и женщиной. Опять же гипертрофированное самомнение и самолюбование. Вот мол каков я. Ебу так, что обсираются напрочь!  В гастевуху штоп пасрать шагом …арш!

Отсюда дорогие Удаффкомовцы напрашиваются выводы:

1. Будь осторожнее в своих каментариях, всегда можно написать камент на камент.
2. Не передергивай слов афтара, не рви фразы из кантекста.
3. Прояви разумное терпение и уважение.

Всегда помни слова великого Эзопа: Самое ценное в мире это язык. На нем мы слагаем песни, объясняемся в любви женщине и тд. Самое плохое на свете это язык. Его посредством мы предаем, подличаем, лжесвидетельствуем и пишем злобные и бездарные каменты там, где нужно было проявить такт и терпение. За сим кончаю(не в штаны)

Традиционно желаю Вам всех благ, живите долго и счастливо! Идете Вы все на Удаффком. С безграничным Уважением!  Е. Староверов.