Этот сайт сделан для настоящих падонков.
Те, кому не нравяцца слова ХУЙ и ПИЗДА, могут идти нахуй.
Остальные пруцца!
![]() 23-04-2011 02:21:52
>Ну так ведь не поспориш. вот так вас, пролемистов ![]() 23-04-2011 02:24:47
>У Гоголя этот образ Акакия Акакиевича выписан очень выпукло. Я вот накропаю какой креатив, прочту свою графоманию, вспомню Мертвые души и такая беспомощность меня берет... но плюну и зашлю... ![]() Apachy 23-04-2011 02:26:03
>заводик был в нынешней белгородской области. Винокуренный. но мой дед там всего лишь управлял. эх вы, голытьба. большая часть земли нынешнегот колхоза, мельница, маслобойка. в собственности. ![]() Apachy 23-04-2011 02:27:09
молчу, молчу, молчу. ггггг ![]() 23-04-2011 02:27:38
ничего... придут большевики и все по правде сделают. Они такие ![]() 23-04-2011 02:29:08
дык это...что будем с Ливией делать? Бронетанковую технику кто будет восполнять? вот бы Малышева передали.... ![]() Apachy 23-04-2011 02:30:12
>>У Гоголя этот образ Акакия Акакиевича выписан очень выпукло. > >Я вот накропаю какой креатив, прочту свою графоманию, вспомню Мертвые души и такая беспомощность меня берет... но плюну и зашлю... мне кажется, ты слишком несерьезно относишся к своему творчетсву. ты ведь не "креатив" пишеш, а рассказ, повесть. и тут все-таки не та, мягко говоря, литературная среда. если есть тяга к литераторству в хорошем смысле слова, то выход один - как можно читать и как можно больше работать над своими текстами. но именно сначала читать. читать хорошей классической русской литературы. там и мастерство слова, и океан умных мыслей. даже у таких нешироких, в общем-то, людей, как Тургенев. а все-таки жил и мыслил человек. и ему было что сказать. ![]() 23-04-2011 02:32:19
Я реалист, мой враг. мой читатель тут. ![]() Apachy 23-04-2011 02:32:41
>ничего... придут большевики и все по правде сделают. Они такие а я моя бабушка сама все отдала в колхоз. по завещанию своего отца. как наказал идти всегда за народом - так и сделала. вот прадед мой умер от ран после возвращения фронта в 1916 году. а завет его и сейчас живет и работает. так что зря ты про большевиков. я теперь вроде как на их стороне. 20 лет назад не знал на чьей и страна не знала. а теперь ясно видно, что историческая правда на их стороне. исторически ![]() 23-04-2011 02:33:01
иначе хули мне, каклу, тут делать? ![]() Apachy 23-04-2011 02:34:03
>Я реалист, мой враг. мой читатель тут. Ну, враг - это громко сказано. А я втои тексты, с твоего позволения, гляну. Интересно. ![]() Apachy 23-04-2011 02:34:37
>иначе хули мне, каклу, тут делать? ты тока политсрушникам этот вапроз не задавай, гггггг ![]() 23-04-2011 02:35:53
> так что зря ты про большевиков. я теперь вроде как на их стороне. 20 лет назад не знал на чьей и страна не знала. а теперь ясно видно, что историческая правда на их стороне. исторически Дед моей жены, мужик, похоже, неглупый, быстро все понял, продал хозяйство, дом сдал и разослал сынов по всему Уралу. все остались живы. В доме счас сельсовет. ![]() Apachy 23-04-2011 02:36:09
>дык это...что будем с Ливией делать? Бронетанковую технику кто будет восполнять? вот бы Малышева передали.... ну, танками мы им сейчас вряд ли поможем, да я за госвласть и не ответчик, привык сам думать и решения принимать. а вот как помочь самому - есть мыслишки. ![]() Apachy 23-04-2011 02:38:50
>> >так что зря ты про большевиков. я теперь вроде как на их стороне. 20 лет назад не знал на чьей и страна не знала. а теперь ясно видно, что историческая правда на их стороне. исторически > >Дед моей жены, мужик, похоже, неглупый, быстро все понял, продал хозяйство, дом сдал и разослал сынов по всему Уралу. все остались живы. В доме счас сельсовет. ну, разные люди и решения разные принимали да и обстоятельства у всех разные были. а я про то сказал, что в нашем роду, что по отцу, что по матери, все были вместе с народом во всем, что делалось. и жизнь строили, и воевали. ![]() 23-04-2011 02:40:08
Я полагаю коренное отличие украинца от русского в отношении к собственности. Хохол в силу богатства природы и благоприятного климата вполне мог рассчитывать только на себя. русские же могли выжить только общиной. Вот откуда тяга к коллективизму. можно поизгаляться и протянуть тропинку к кибуцу. Но лень ![]() 23-04-2011 02:43:15
Речь не идет за "сейчас". Речь идет за "после полковника". Над иракским заказом Малышева пыхтит. Со скрипом пока, но сдюжат. ![]() 23-04-2011 02:45:58
Если уж ты решился проглянуть мои тексты, то зачти "Старшина с линкора". Все со слов отца. Но самых мистических совпадений там нет. ![]() Apachy 23-04-2011 02:51:06
>Я полагаю коренное отличие украинца от русского в отношении к собственности. Хохол в силу богатства природы и благоприятного климата вполне мог рассчитывать только на себя. русские же могли выжить только общиной. Вот откуда тяга к коллективизму. можно поизгаляться и протянуть тропинку к кибуцу. Но лень Ну, в XVI веке, скажем, климат помягче был еще. И раньше тоже. Ды и мы не все ж далеко на Север забирались. Нет, складывание украинского субэтноса происходит во второй половине XVI века - первой половине XVII веков, когда пошло бурное освоение земель к югу от реки Рось на Правобережье и Левобережья к Югу от Десны. Тогда, особенно после окончания Ливонской войны, шло массовое освоение плодородных земель, бурный рост городов, сел. Там сплелись не только русская (как и называли себя тогда малороссы), но и польская, еврейская и тюркская культуры. Особую роль сыграла Тридцатилетняя война (1618-1648 гг.), когда воюющая Европа остро нуждалась в хлебе из Речи Посполитой. Потом, конечно, Руина. А это вся вторая половина XVII века. Я думаю, отсюда известный эгоизм, умение приноровиться к обстоятельствам, приспособиться к тому, кто сейчас сильнее, несамостоятельность, излишняя переменчивость в настроениях, склонность к переходу на сторону сильного (даже если в перспективе это невыгодно). И многое другое. Это в первую голову характерно для верхушки малрроссийского общества, которая неизменно производит одни и те же типы Мазеп и Брюховецких. Но, в то же время, народ исключительно трудолюбивый, душевный. Русские всегда поражались этой противоречивости малороссов. ![]() 23-04-2011 02:56:10
Всё по старику Энгельсу, не так ли? ![]() 23-04-2011 02:56:43
Ты, кстати, где географически? грубо говоря - почему не спишь? ![]() Apachy 23-04-2011 02:57:21
>Всё по старику Энгельсу, не так ли? ты имееш в виду какую-то его конкретную работу? я навскидку не могу вспомнить. ![]() Apachy 23-04-2011 02:57:46
в Москве. а чо не сплю? а хуй ево знает. ![]() Apachy 23-04-2011 02:59:17
Обязательно зачту. а потом поинтересуюсь мистическими совпадениями. я такого повидал много. ![]() 23-04-2011 03:02:57
Закон единства и борьбы противоположностей («Движение и развитие в природе, обществе и мышлении обусловлено раздвоением единого на взаимопроникающие противоположности и разрешение возникающих противоречий между ними через борьбу». ![]() Apachy 23-04-2011 03:07:03
кстати, насчот коллективизма. вы ж тоже не хуторами живете, а селами. коллективизма и у украинцев хватает. просто у нас он сильнее развит. тут дело в общности не только сельского мира, а МИРА как нашей РУССКОЙ цивилизации - РУСИ. Образ Матери-Родины был совершенно правильно использован в войну. Это образ РУСИ. Для русских это совершенно ясно. Но сам образ РУСИ, конечно, гораздо глубже и сложнее. более того, это не просто абстрактный образ, а реальность. я тут недавно пытался объяснить в одной ситуации, как понимать РРусь и сказал, что вот стоит представить образ мыслящего Океана у Лема (ну, проще в фильме Тарковского "Солярис"). Это очень грубая метаформа, непточная, но хоть как-то представить можно. И очень удивился, когда в тексте Дмитрия Быкова встретил точно такое же сравнение Руси с лемовским Океаном. Видимо, кто-то эу метаформу раньше использовал и она получила уже распространение. Поэтому, кстати, нынешние неоязычники пытаются возрождать древних богов. По сути дела, они пытаются обожествить Русь. Русь - это какое-0то уникальное явление. Впрочем, сам МИР, сзоданный Богом - чудо. Стоит ли удивляться, что Создатель поместил на Земле и цивилизацию, которая постоянно сражается за всех и ищет для людей человеческий путь. Я тут не пропагандой заниммаюсь. Я много чего прошел и видел, много чего узнал и чем дальше, тем больше склоняюсь к пониманию РУСТ+И как непонятному живому существу. ![]() Apachy 23-04-2011 03:09:29
Извини за опечатки. ![]() 23-04-2011 03:12:13
Блажен, кто верует, тепло ему на свете. Я циник, не пойму... но хотелось бы. ![]() Apachy 23-04-2011 03:12:23
>Закон единства и борьбы противоположностей («Движение и развитие в природе, обществе и мышлении обусловлено раздвоением единого на взаимопроникающие противоположности и разрешение возникающих противоречий между ними через борьбу». ну, это ты загнул, ггг. а я голову ломаю. конечно, диалектика тут есть. но я имел в виду другое, рассмотрение на уровне социальных связей - историческое развитие социальных связей и их отражение в анциональном менталитете. ![]() 23-04-2011 03:16:48
Я тебя предупреждал - я дилетант! ![]() Apachy 23-04-2011 03:19:53
>Блажен, кто верует, тепло ему на свете. Я циник, не пойму... но хотелось бы. все-то вы примтивизировать пытаетесь. я говорю не о вере, а о результате иссследования собственной цивилизации. Русь - объект исследования. Я очень хорошо знаю историю своей цивилизации. Надо бы лучше. Чем больше познаеш, тем больше осознаеш, как мало ты знаеш (горизонт-то раздвигается). Но и того, что я знаю, довольно, чтобы знать, что Русь - это действительно уникальная цивилизация, которая странным образом способна реагировать на смертельные угрозы оптимальным образом. На Западе это очень хорошо знают. И в Средние века знали. Когда митрополит Фотий в IX веке писао о "народе рос" он имел виду именно тех, о ком говорится в Библии, о ком писал сирийский автор VI века. Возможно, это просто совпадение. Но они, те авторы, использовав ибилейский образ неведомого грозного народа - опасности для их мира не ошиблись. а в Коране говорится о северных народах Яджудж и Маджудж (гГог и Магог в арабской транскрипции), которые находятся за жедлезной стеной и все время роют подкоп на свободу. Этот подкоп - это "потрясение основ". Эти северные народы (народы снегов и мрака) способны потрясти мир. Так вот с тех пор и Запад и Восток смотрит на нас именно так. Им-то уникальность, невероятность Руси очень вилна со сторогны. Ты думаш, я тут хвастаю - нет, я просто констатирую. Размышляю. Мне сосзнание факта такого взгляда на Русь мне, кстати, помогло понять суть событий XVI века. ![]() Apachy 23-04-2011 03:21:19
>Я тебя предупреждал - я дилетант! ггггггг! утомил тебя беседой? извини. ладно. завязываю. а читать Маркса с Энгельсом очень полезно. Это - серьезные исследователи. ![]() 23-04-2011 03:28:34
Я всегда завидовал специалистам. Меня же за специалиста единственный раз принял какой-то пацан. мы ехали вместе в маршрутке с Хаммеровского центра, где он набрал халявных рекламок. "Вы, наверно, специалист?", завистливо буркнул он, разглядывая мои коробки с чивас ригалом, бушмилсом и прочими спецификациями. ![]() 23-04-2011 03:29:45
Нисколько не утомил. Жена допекает пасхи (по вашему пасхальные уличи), божественный аромат! ![]() Apachy 23-04-2011 03:30:42
>Я всегда завидовал специалистам. Меня же за специалиста единственный раз принял какой-то пацан. мы ехали вместе в маршрутке с Хаммеровского центра, где он набрал халявных рекламок. "Вы, наверно, специалист?", завистливо буркнул он, разглядывая мои коробки с чивас ригалом, бушмилсом и прочими спецификациями. не знаю, что подумал бы я. ведь я даже не представляю, что это такое, кроме того, что это умешается в коробки и рекламируется. гггг ![]() Apachy 23-04-2011 03:31:59
>Нисколько не утомил. Жена допекает пасхи (по вашему пасхальные уличи), божественный аромат! здорово! а я завтра пойду покапать кулич, яйца. потом красить яйца буду. ![]() 23-04-2011 03:34:24
Мы тогда вели продолжительные переговоры с паками. А у них был закон - каждое посещение фирмы завершалось пакетом с виски, парой банок колы-фанты и блоком винстона-кэмела. иногда мне даводилось приезжать на фирму два-три раза на день. Виски терпеть не могу! не курю. ![]() Apachy 23-04-2011 03:36:08
Должен откланяться. Надо кое-какую инфу посмотреть. Спасибо за беседу! До связи! ![]() 23-04-2011 03:37:16
О, яйца уже выкрашены, причем значительная часть традиционно в луковой шелухе. И выращен зеленый коврик из овса. вообрази цветовую гамму: изумрудный овес, в центре пасха с сахарной головой в кольце разноцветных яиц. Люблю этот праздник! ![]() 23-04-2011 03:37:33
Чава! ![]() Apachy 23-04-2011 03:37:42
>Мы тогда вели продолжительные переговоры с паками. А у них был закон - каждое посещение фирмы завершалось пакетом с виски, парой банок колы-фанты и блоком винстона-кэмела. иногда мне даводилось приезжать на фирму два-три раза на день. Виски терпеть не могу! не курю. Да, ларчик просто открывался, гггг! Я всегда все усложняю. Ладно. До связи! ![]() Apachy 23-04-2011 03:47:19
>О, яйца уже выкрашены, причем значительная часть традиционно в луковой шелухе. И выращен зеленый коврик из овса. вообрази цветовую гамму: изумрудный овес, в центре пасха с сахарной головой в кольце разноцветных яиц. Люблю этот праздник! извини, не заметил этот пост перед уходом. понимаю тебя. а для меня этот праздник в году один. как-то так вышло, что другие праздники я не отмечаю или почти не отмечаю. а это Праздник - он у меня есть. хотя может показаться странно, ведь то, что я говорил выше, очень сильно связано с нашей древней языческой культурой. однако вот так. просто нашу Русь создал Бог. И это все объясняет. ![]() цветы для элджернона 23-04-2011 07:47:08
>Хинштейн - хитрый адвокат. Он старается представить дело так, что имело место вызывающее поведение молодого человека и не более того. И увести разговор в эту сторону. А вот хуй! >дело не втом. что сказал Полторанин. Дело в том, что это было ожидаемо обществом и вызвало резонанс: >- Заебали! - сказал Полторанин. >- Еще как заебали блядь! - подхватило общество. > >А тут еще Пак Ги Мун влез со своим одобрением увольнения Полторанина. >- А блядь абизьяня ебаная! - вревело общество. > >Таким образом актуализируется общественное настроения. Для этого нужно вначсале, чтобы общество свои настоения и скрытые мысли проговаривало вслух. Апач, меня на работе за гораздо меньшее ебут (не ахтунг, канешно, просто такое выражение). Типа если один пиздюк что-то кому-то сказал, а я не знал, на получи, ты дискредитируешь руководство. Так что мне знакомо это явление, называется оно "не говори лишнего", только "никак нет" и "так точно". Вот за это Полторанин и пострадал, гы-гы-гы, а не потому что ему жалко "белую расу", хотя есть ли таковая вапще. Англосаксы например и русские - белые, но расы ИМХО разные. ![]() цветы для элджернона 23-04-2011 07:50:25
>Критиков не читаю, успеть бы первоисточники проглядеть. в рассказе герой пользуется порядочностью оппонента, его воспитанием, привычному уважению к мнению собеседника, желанию найти истину. А истина сiльскому не нужна, ему нужна победа. Трусы рождаются в городах, герои - в деревне! (Ц) ![]() цветы для элджернона 23-04-2011 07:52:06
>Моей Родины, Украины? Нет, не так. Надо говорить: Моей Любимой Родины Великой Украины - Надежды Человечества. Кагтотак. ![]() цветы для элджернона 23-04-2011 07:56:36
>заводик был в нынешней белгородской области. Винокуренный. но мой дед там всего лишь управлял. От они, империалистические амбиции укров! Небось обратно хотите белгородскую область? Вот вам, вот вам (показывает кукиши). ![]() цветы для элджернона 23-04-2011 08:03:07
>Я полагаю коренное отличие украинца от русского в отношении к собственности. Хохол в силу богатства природы и благоприятного климата вполне мог рассчитывать только на себя. русские же могли выжить только общиной. Вот откуда тяга к коллективизму. можно поизгаляться и протянуть тропинку к кибуцу. Но лень "Люблю украиньску природу и полну пазуху цицЁк." Бенц, ты хоть сам понимешь, что это детский лепет - твои слова насчет общины? Такое чудовищное обобщение. Можно подумать, вся Россия - это сплошная лесотундра и по улицам бродят дикие медведы. ![]() цветы для элджернона 23-04-2011 08:04:39
>кстати, насчот коллективизма. вы ж тоже не хуторами живете, а селами. коллективизма и у украинцев хватает. просто у нас он сильнее развит. У русских жены и дети общие, иниибет! ![]() цветы для элджернона 23-04-2011 08:07:12
Четаю я переписку энгелься с каутским, ептэ - апача с бенцем, тоесть, и думаю, что в определенные времена могли бы эти два "непримиримых врага" вполне оказаться на одном лесоповале. Просто за то что разговаривают, разговаривают - контрреволюция одна, хы-хы-хы. ![]() Apachy 23-04-2011 13:53:07
камрад, атвичаю сразу на фсе каменты. ты гавариш не па существу. взять тогот же Полиоранина. дело е в том, за что уволили - дело в том, каким это стало событие для общества. то есть важен характер события. ну, сказал бы он в другх выражениях, а его бы не уволили, а начался бы наезд либералов на это ведомство - резонанс был тот же. то есть имеется некая "болевая точка", ее задели тем или иным образом и общество оиреагировало определенным образом. это позволяет понимать настроения в обществе. в том числе - и самому обществу. что касается коллективизма, то он дейтвительно проявляется в национальном менталитете, а тот, в свыою очередь, воспроизводится в присущем данному социуму типе социальных отношений. ну, а дикие медведы на улицах - тут не надо обобщать. по улицам бродят только бурые дикие медведы. а дикие белые медведы - они по пивным больше сидят. |