Этот сайт сделан для настоящих падонков.Те, кому не нравяцца слова ХУЙ и ПИЗДА, могут идти нахуй.
Остальные пруцца!
Этот сайт сделан для настоящих падонков.
Те, кому не нравяцца слова ХУЙ и ПИЗДА, могут идти нахуй.
Остальные пруцца!
 29-06-2017 17:50:43
о-оу! град ебашит за окном 29-06-2017 17:51:17
>северянин? ты сказал северянин? >ну всёёё, загул и бляццтво блядь, надо обратно в чемодан кастет закинуть 29-06-2017 17:52:14
а мракус жэ на попутной бетономешалке вворде еде 29-06-2017 17:53:02
>а мракус жэ на попутной бетономешалке вворде еде а бля, мракус же! грю ж, неполный цписаг 29-06-2017 17:53:56
>>дык чо делитя, и так све йастна > >>йода - пренемающяя старана > >>лобрэ, онотоле, нас трое, калесико, северянин ещро сабираля вворде > >>(списаг неполный) >а этот... ну, амбалище, с лысой горы? хамит каторый пасаянна?777 не, не могу грит (стисьняетя новерна) 29-06-2017 17:54:50
мож ещро атчзхов гагихнить налетит 29-06-2017 17:55:05
хорошая погода, надо снять эту... как иё... бурку, унты и сходить на улицу помыцца под градом 29-06-2017 17:56:59
бляко, майкопа в 2гисе нету зачемта 29-06-2017 17:58:03
северянин таки продал "карпаты", значицца 29-06-2017 17:58:50
>бляко, майкопа в 2гисе нету зачемта о бль, точно, надо хоть карту месности пасмареть 29-06-2017 17:59:09
Ыы. Жорла частушечник. 29-06-2017 17:59:53
мож и не прадаллъ чота грил, мол, не удалось скинуть пабыреку, тока врассрачьку 29-06-2017 17:59:59
Буржуазная ограниченность мировоззрения Швейцера и иллюзорная убежденность в чудодейственной силе этики, якобы способной самостоятельно решать проблемы социально-экономического развития человечества, помешали ему правильно поставить проблему этики личности. Но во взглядах Швейцера на проблемы этического содержания культуры немало глубоких и ценных мыслей, значение которых было велико еще в период между двумя мировыми войнами и возрастает в нашу эпоху. 29-06-2017 18:02:41
Никакой борьбой нельзя завоевать ту идею, что люди не должны истреблять друг друга ни при помощи экономической, ни при помощи физической власти. В крайнем случае насильник и мученик лишь поменяются ролями. Помочь может только одно средство - отказ от власти, какую мы имеем по отношению друг к другу. Но это уже акт духовности. 29-06-2017 18:03:42
АКУЛО ШВЕЙЦЕР ХУЙ 11111 29-06-2017 18:05:27
>Никакой борьбой нельзя завоевать ту идею, что люди не должны истреблять > >друг друга ни при помощи экономической, ни при помощи физической власти. В > >крайнем случае насильник и мученик лишь поменяются ролями. Помочь может > >только одно средство - отказ от власти, какую мы имеем по отношению друг к > >другу. Но это уже акт духовности. 29-06-2017 18:05:49
Марина, если Вы слышите меня, то КАКОГО БЛЯТЬ ХУЯ77777 ГДЕ СРАНЫЙ ШЫЕЙЦЕР7777 ГДЕ ШОПЕНГАВЕР777 Д 29-06-2017 18:06:25
пиздец, не с моим интырнетом карты искать 29-06-2017 18:09:01
Тот факт, что идеалы государства и церкви не приняли у нас истинной формы, объясняется нашим пониманием истории. Люди века Просвещеиия полагали, что церковь и государство следует принять из соображений целесообразности. Они пытались обосновать сущность этих институтов теорией возникновения, причем они поступали в этом случае очень просто - привносили свое собственное понимание в историю. Так как им не было знакомо благоговение перед естественными историческими институтами, то они легко рассматривали их с точки зрения требований идеалов разума. Мы же обладаем этим благоговением в такой степени, что даже испытывает страх перед преобразованием в соответствии с теоретическими идеалами всего, что в действительности из них не возникло. Но государство и церковь не являются только естественными историческими институтами, они одновременно и теоретически необходимы. Мы можем рассматривать эти уже сложившиеся институты лишь с точки зрения их преобразования в разумные и во всех отношениях целесообразные организмы. Только при такой возможности развития их существование полностью осознанно и оправданно. Естественную историческую природу этих институтов можно понять, лишь рассматривая их при их зарождения. Однако мы не можем этого сделать в случае, когда процесс, о котором мы судим и которому мы принадлежим, уже закончился. Предполагать в естественных институтах наличие самоцели - значит абсолютно исказить понятие превращения людей в членов общества. Человек и человечество, которые являются не менее естественными категориями, чем исторические категории церкви и государства, лишены своих прав и принесены в жертву этим последним. Подчеркивание момента естественного предназначения исторически возникших институтов не изменяет, однако, нашего требования, чтобы государство и церковь все больше ориентировались бы на идеал человека и человечества как свои естественные полюсы и находили бы в них свою высшую целесообразность. Культура требует, следовательно, чтобы государство и церковь сохранили способность к дальнейшему развитию. Это обстоятельство предполагает, что взаимовлияние коллектива и индивида примет иные формы. Со сменой поколений индивид все больше и больше жертвовал своей духовной самостоятельностью по отношению к государству и церкви. Он получал свои взгляды от них, вместо того чтобы самому влиять да государство и церковь силою своих убеждений. Такое ненормальное положение было неизбежным. Индивид не имел ничего, в чем он был бы духовно самостоятельным. Поэтому у него и не было идей, которые он мог бы противопоставить институтам действительности. Он не в состоянии был сформулировать идеалы, которые бы оказывали влияние на действительность. Ему не оставалось ничего другого, как выставить в качестве идеала идеализированную действительность. Только в миро- и жизневоззрении благоговения перед жизнью человек получает прочное и полноценное определение своего предназначения. Он оценивает действительность в этом случае меркой своих желаний и надежд, ясно и определенно осознаваемых им. Для него уже само собой разумеется, что создаваемый людьми коллектив должен служить целям сохранения и дальнейшего развития жизни, а также целям расцвета истинной духовности. 29-06-2017 18:10:18
Игорь Сорин - всё... 29-06-2017 18:14:15
Мурлокотамыч, ты чо там притих? 29-06-2017 18:14:41
канифольку нюхаэ шштль 29-06-2017 18:17:54
>Игорь Сорин - всё... Ай эм Сори... эй эм ту 29-06-2017 18:20:17
1ООО канифолег 29-06-2017 18:22:07
град на газоне ещё лежит, и уже солнце выглянулло светить. что за белиберда творицца 29-06-2017 18:27:54
бль, из реги выкинулло с гагойта радасьце 29-06-2017 18:28:18
Канителька 29-06-2017 18:28:38
Рыльце, стрелки на шортах нагладил уже? 29-06-2017 18:28:57
Колыбелька 29-06-2017 18:30:59
слепец! Джа тебя любит, а ты не можешь этого разглядеть дай-ко, грит, бушмилза потяну бокальчик... Джа - ррраз! - сынок, высунь бокал в окошко, я тебе льда насыплю! фу, грит, град... 29-06-2017 18:32:42
>Рыльце, стрелки на шортах нагладил уже? щас в моде велосипедки, как у сотрапа 29-06-2017 18:42:32
Сидим на децкой площадке Хлмячем пломбирг 29-06-2017 18:46:35
Блаадать.. 29-06-2017 18:47:11
А кед народ 29-06-2017 18:50:36
никед 29-06-2017 18:54:35
нахнахъъ 29-06-2017 18:54:36
>Сидим на децкой площадке >Хлмячем пломбирг А тем временем ,где то в Рязани,в рюмощной.. 29-06-2017 18:55:12
Чо тяните то 29-06-2017 18:56:01
плямкаете шль?77 29-06-2017 18:56:25
>Чо тяните то кота за хъй 29-06-2017 18:57:02
И 29-06-2017 18:57:44
1оооооооооо котов 29-06-2017 18:57:45
Дьти 29-06-2017 18:58:00
Дорофей 29-06-2017 18:58:01
ы вк ок 29-06-2017 18:58:05
в г л 29-06-2017 18:58:07
вцхзцзх 29-06-2017 18:58:09
л л е 29-06-2017 18:58:13
Ррол 29-06-2017 18:58:15
однако |