Сегодня мне хотелось бы  поговорить ещё об одной книге из триумвирата наиболее известных антиутопий ХХ века – романе Олдоса Хаксли «О дивный новый мир». Конечно в данном тексте нельзя будет обойтись без сравнений и параллелей с романом Оруэлла «1984», хотя бы потому, что сам Оруэлл задумывал своё произведение отчасти и как полемику с книгой Хаксли.



До прочтения данной книги мне доводилось слышать мнение, что ценность креатива Хаксли сошла на нет, что будто бы его прогнозы не оправдались, и на первых страницах книги я был склонен согласиться с этим утверждением. Какие яйцеклетки, какие эмбрионы  и пробирки? О чем он вообще?  Но своеобразное описание  «дивного нового мира», приведенное автором в виде отрывочных фраз и реплик,  слегка развеяло опасения: «…люди работают, совокупляются, беспрестанно развлекаются; сидеть и думать им некогда и недосуг…..и снова ты на твёрдой и надёжной  почве ежедневных трудов и утех, снова  резво порхаешь от ощущалки к ощущалке, от одной упругой девушки к другой, от электоромагнитного гольфа к…». Ничего не напоминает? Может быть современную Москву? Возможно, слегка гиперболизировано, но всё  же…

Несмотря на то, картина будущего Хаксли выглядит несколько надуманной и синтетичной, по сравнению с пугающе достоверной оруэлловской Океанией, у нее есть черта, с  которой почему-то не хотел соглашаться Оруэлл, но которая, как мне думается, ближе к реальности,- раб должен  быть доволен своей участью, ведь так он более управляем. Оруэлл был, видимо,  под впечатлением от современного ему сталинского коммунизма и политических реалий. Хаксли оказался в этом плане более прозорлив - он понял что за обществом массового потребления будущее, что нет нужды держать массы в нищете -ведь всегда есть роскошь, которая не доступна народу и может служить лишь услаждению господ.

Автор дает достаточно странную альтернативу своему «дивному новому миру» - индейскую резервацию, окруженную со всех сторон стеной, то есть сравнивается несвобода разнузданного общества массового потребления и биологического контроля и несвобода пуританской и архаичной индейской общины.

В целом, эту книгу, несмотря на ее определенные  недостатки, стоит прочитать хотя бы для того, чтобы увидеть  некоторые черты тоталитарного общества ,в целом обрисованного Оруэллом , в котором, возможно, мы с вами скоро будем жить.