Вот как вы думаете, почему в наше время на плонете земля ещё дахуя всяких там бамжэй, туземцов, афронегров и других стадных племён, каторые йарасна ачкуют при виде пылесософ, афтомобилей и канешно жэ ющенки. А вот сопственно пачиму. Дело в том што эти твари во-первых очень сильно любят свабоду и демакратею в виде публичных соитий вождя с шаманом, а во-вторых ссуца от слова «прогрессблять, ууу».


Среди ужэ перечисленных дикарских папуляцый, как вы ужэ зометили пачиму-то ацуцтвуют первонахи и румыны. По первонахам фсе понятно, я сам иногда балуюзь, а вот с румынаме тема атдельная б/п и требует глубокава, как влогалище Елены Степоненко, оналеза. Мои пиздатые ноблюдения показывают што румыны жгут в-основном по средам. Пачиму, знает только хуй и возможно сами румыны, но это в очередной раз было доказано буквально вчера 66-летим румыном Стэфаном Триской. И снова в среду. Блять. Получяетца палтыргейст яибу.  


Хуйня вот фчом, Стэфан Триска ещё в своей прыщявой молодости любил втыкать кено про Торзана. Торзан это такая дикая тварь, с хуем замотанным в засранную шкуру белово енота, которая прыгала по веткам, качялась на леанах, орала «А Ы Ыыыы йопвашумаааать!!!» и свабодно могла ногами вычесать из сопственных мудей очередную стайку биззаботных мандавашек, держа при этом в одной руке ветку дерева на котором висит вся эта пиздатая конструкция, а в другой – нибальшой кусочег собственного кала, готовога для употребления фпищщю.  


Обрас и навыки ловкога киногероя запали глубако внутрь квадратной черепной коропки пожылого рымына. И даже когда он был очень занят забиванием себе в голаву гвоздей иле торжественным построением зильоных чортегоф, появляющихся после свекольной употребления сомогонки, он все равно вспоменал образ Торзана (пачиму из фильма вырезали сцены ебли тарзана с другими жывотными науке до сихпор неизвесно) и пускал скупую румынцкую слезу.


Помимо нереализованной мичты личнава знакомства с гироем, Стэфан вынужден был постоянно терпеть все креативы ево сопственной жыны, которая гнобила ево с пугающей регулярностью и цынизмом. В очередной раз, точнее в очередную среду падло-жэна закрыла нахуй бедново Стэфана в комноте, штобы тот нисмок упиздить в ближайшый ларёг за бухлом. Скозала -«Дарагой Стэфан, пасиди-ко динёг-другой в этой пиздатой комноте, заебал сцуко бухать, падумай пра ремонд», - подняла руки вверх (как волг из нупагади) и добавила – « У У У бляяааааать!». Страшно хуле, я б напугалсо.


Но Стэфан к такой хуйне давно привыг и, снова вспомнив про торзана, забил на йобнутую жыну бальшой румынский хуй. Пажылой пердун мгновенно решыл наебнуть в ларёг прямо по диревьям. Румын начял отважно прыготь с ветки на ветку во дворе своего дома, после чево ниудержалсо и успешно йобнулся с 5и-метровога дерева на землю, повредив себе верхние и нижние лапы и сломав хуй.


Сичяс Стефан Триска находица в бальничке, фспоминая свой отжыг и сцыкует возвращяться к жэне за нихуевой дозой пиздюлиновой мази. Кроме тово румын призналсо што, цытато «прышки по веткам – ахуена сложное зонятие, аха, типерь я понел беспесды».  Нам жэ с вами остаёццо только догадывацо о том, што же должен испытать румын штобы понять насколько сложно быть терминатором иле нопример пиздатой гадзилой.


Ниибаца спасибо Tombiusу за ахуеную сцылу