Львов – столица Галиции. Галиция – самая националистически настроенная (как утверждают сами украинцы) историческая провинция Украины. Ergo – во Львове обитают самые страшные и ужасные украинские националисты, самые яростные поклонники Симона Петлюры и Степана Бандеры, и все жители этого города, от розовощеких младенцев до ветхих старцев – все, как один, члены ОУН (УНА-УНСО, УПА – каждый может выбрать аббревиатуру пострашнее, исходя из личных пристрастий).

Автору этих строк посчастливилось лицезреть колыбель украинской державности, оплот истинно украинского духа, хранилище подлинных украинских национальных ценностей. И никакого яростного национализма, никакого неистового украинского духа, никакой беззаветной преданности идеалам Петлюры, Бандеры и Коновальца автор на улицах «украинского Пьемонта» увы, не увидел!
Автор увидел густые толпы довольно унылых и грустных людей, без видимой цели слоняющиеся по историческому центру Львова. Каковой представляет из себя Оперный театр, построенный австро-венгерскими хозяевами Лемберга в 1896 году в стиле «ампир» (нелепо и смешно смотрелся меж колонн помпезного входа в театр украинский жовто-блакитный прапор – ибо украинскими в этом здании были только скверно сделанные двери), площадь с ритуальным памятником Кобзарю, плавно перетекающая в другую площадь с не менее пафосным памятником Мицкевичу – и десяток зданий банков и дорогих магазинов вокруг этих площадей, также 1896-1903 годов постройки. И все!

Остальной город представляет собой не более, чем декорации к малобюджетным американским кинокартинам о событиях 50-х годов в Восточной Европе. То есть разрушающиеся здания, покосившиеся крыши, выщербленная брусчатка мостовых, тлен и печать запустения. Город умирает – причем в буквальном смысле этого слова…
Железнодорожный вокзал Львова – здание вполне приличное, даже с претензией на европейский лоск. Увы, уже привокзальная площадь этот флер европейскости мигом отметает – грязь, вывороченные камни булыжной мостовой, стаи цыган и бомжи, дрыхнущие прямо на глазах бравых украинских милиционеров, сразу объясняют приезжему (если он до этого пребывал в неведении об истинном положении вещей), что такое Львов и какое отношение этот город имеет к Украине.

Так вот – никакого отношения ни к Украине, ни к украинцам Львов никогда раньше не имел (боюсь, не имеет и сейчас), и обзывать этот город «столицей украинского Возрождения» (как это принято у щирых украинцев) есть наглая ложь и беспардонная подтасовка фактов.
Город был польским (со времен Даниила Галицкого и Болеслава Храброго и до разделов Речи Посполитой), австро-венгерским (до 1918-го) и снова польским (с 1919 по 1939 годы), с преобладанием польского и еврейского населения. Этнический состав городского населения был все это время примерно однородным - до 23 июня 1941 года, когда во Львов вошел вермахт, в своем обозе притащив дремучих украинских националистов батальона «Нахтигаль». Которые очень быстро и кроваво объяснили еврейскому и польскому населению города, кто теперь будет главным. Немцы, правда, робкую попытку сторонников Степана Бандеры провозгласить уже в первые дни немецкой оккупации «вильну, самостийну та незалежну Украину» пресекли на корню, а самого главаря «самостийников» быстренько упрятали за решетку – но процесс, как говорил один небезызвестный деятель, пошел.
Украинцам город Львов достался в результате физического истребления жителей (во время немецкой оккупации) и репатриации остатков его населения сразу после войны (кстати, известный польский фантаст Станислав Лем, ныне покойный – польский еврей из Львова, если кто не в курсе – был в числе именно тех, послевоенных, репатриантов).
Посему утверждать, что Львов есть центр подлинного украинского духа – извините, но изрядный перебор!
Да это и так очевидно – достаточно пять-шесть часов побродить по улицам старого города. И все тут же становится на свои места – здания, построенные в пору расцвета города, разрушаются, ремонтируются и реставрируются лишь первые этажи (где «новые украинцы» открыли тьму бутиков, ювелирных магазинов и парикмахерских), все же, что выше – обречено на гибель. Сегодня уже бесполезно говорить о реставрации старого Львова – это еще имело смысл в 1996-1998 годах; теперь же износ жилого фонда настолько превышает нормативы, что уже ни о каком ремонте речи можно не вести. Только тотальная реставрация, на которую у сегодняшних властей Львова абсолютно нет денег.
О чем это говорит?
О том, что украинцам сегодня не по карману содержать в минимально возможном порядке старинный австро-венгерско-польский город Львов, что им не по зубам реставрация его величественных зданий, что единственное, что могут сделать с этим шедевром европейского зодчества щирые украинцы – это добить его до ручки, а затем убыть в свои села, оставив на месте Львова лишь живописные развалины.

И они это сделают.

Единственное, что еще может спасти Львов от неминуемого разрушения – это политические события ближайших месяцев на Украине.
То, что эти события неизбежны – очевидный факт. Разделение Украины на два государства – Юго-Восток и Запад – вместе с определенными трудностями, будет способствовать возрождению Львова. Ибо только этот город достоин называться столицей – в самом деле, не делать же украинцам столицей какую-нибудь Винницу или Тернополь? Львов – имперский город, и никакой другой областной центр Западной Украины не сможет сравнится с ним по значимости, исторической ценности и величию.
А когда Львов станет столицей Новой Украины – новые власти поневоле начнут серьезную реставрацию города; ибо столичный статус обязывает.

И вот тогда мы, может быть, сможем все же начать считать Львов сосредоточием украинского духа, хранилищем истинных украинских ценностей и центром украинской культуры – ибо, став столицей этой Новой Украины, Львов, наконец-то, обретет статус, достойный этого великого и прекрасного города.
Сегодня, волею судеб, влачащего поистине жалкое существование.