Прошло уже почти 7 лет, как я с треском свалил из ниибаццо крутого государства Казахстан. И, надо сказать, ничуть не жалею об это шаге. Тут я закончил университет на бюджетной основе, мои оставшиеся в Казахстане сверстники откладывают на образование каждую копейку ( В Казахстане бесплатного образования почти не осталось).  Здесь я недоучившимся студентом зарабатывал 20000 RUR, в Казахстане хорошей зарплатой для опытного специалиста (не в столицах) считается 20000 тенге, при курсе 5 тенге за рубль.

В 1992 году русские (+украинцы и белорусы, которых там никто не отделяет от русских) составляли 43% населения Казахстана, казахи – 42%. В 2007 славяне – 29%, казахи – 59%.
Это уже меньше чем в Латвии и почти как в Эстонии. В северных областях, когда то бывших сплошь русскими (достались Казахстану, спасибо Ленину и Ельцину), сегодня численность славян пока еще чуть переваливает за 50 %, но «коренное население» (хотя на деле это иммигранты из подыхающего от засухи, наркоты и СПИДа Южного Казахстана, казахи Монголии и Узбекистана, единственное ремесло которых – квалифицированно курить анашу) стремительно наращивает свою численность. Когда я учился в школе, в 1-3 классах (1992-1994) у нас в классе был всего один казахский парень. Всего в городе было 26 школ, из них 2 казахские. До 95 года (моего десятилетия) я даже не подозревал, что живу в каком-то отличном от России государстве. У нас было российское телевидение, на улицах сплошь русские лица, до 93 года ходили российские деньги, на руках были советские паспорта. Но все уже начинало страгиваться. В 5-9 классах (1995-2000) численность казахов в классе из 25 человек, увеличилась до 7. Это были дети казахских чиновников, целевым образом приехавших из Южного Казахстана и получивших бесплатное жилье, чтобы учить нас, необразованных северных русских, которых каким-то непонятным ветром занесло на «исконные казахские земли», казахскому языку и прочим казахским наукам. Русских там, как и почти всем постсоветском пространстве стали толерантно величать «представителями некоренной национальности». Мои предки в 5 поколениях, с XIX века жили на территории современной Кустанайской области (правда великие казахские мыслители современности успешно перевернули ее в кОстанайскую, а город – в кОстанай) и мне говорили, что я некоренной, а те кто приехал из Жербердыаула или Боянталдытау, будь они хоть за 2000 км Кустаная коренные…

Надо сказать, что экономическое положение русских, да и всех тамошних жителей, кроме казахов (которые всегда без проблем устраивались в милицию и учителями казахского языка, который обязали преподавать везде, от детского сада до последних курсов ВУЗов, хоть их собственная устная речь состояла, да и до сих пор состоит, наполовину из русских слов) было на порядок хуже языкового. Великие казахские реформаторы в 2 года развалили всю обрабатывающую промышленность, а добывающую раздали за тиыны (казахские копейки) японцам, исландцам и прочим проходимцам. Естественно на экологию глаза чиновников были плавно закрыты взятками. В сегодняшних городах Казахстана, где еще что-то добывают и производят (Караганда, Балхаш, Джезказган, Усть-Каменогорск) экологическая ситуация намного хуже, чем при Советах, когда за экологию тоже не особо заморачивались. Еще великие казахские реформаторы во главе с Нуриком ( беспринципный пройдоха, которому нахаляву досталось порулить республикой)  моментально взвинтили цены на коммунальные услуги, на которые стала уходить львиная доля дохода населения (о казахских зарплатах было сказано выше). Отключения электричества в те времена (я говорю про 95- 2000 годы) были гораздо чаще, чем в приснопамятном Владивостоке и горно-гордой Грузии. В русских деревнях (а других в тогдашнем Северном Казахстане почти не было) люди месяцами сидели без света, но по телевидению (в т.ч. и по российскому) об этом и слова ни пикнули, хотя репортажи из Владивостока были тогдашним хитом новостных передач. Естественно русские люди, да и сами казахи, повалили из этого рая толпами……Продолжение следует….