Жила-была одна ушлая бабища, да настолько ушлая, что спокойно не спала если ближнего своего не наебала. Познакомилась она с одним простеньким чувачком. Да напросилась к нему в гости. А тот момент была  бабища на глухой и беспробудной мели, в карманах ветер свистел.
Познакомилась, приходит к чувачку домой. Выпили они, закусили, да и спать улеглись, а с утра она ему заявляет:
- Кошель с баблом пропал!
Ну, чувачил базарит:
- Типа, знать - не знаю,  какой - такой кошель?
Бабища в слезы и в истерику - органы давай, вызывай! И все тут.
Ну, чувачил башню чешит: « На хуй, ему тут сдались органы, совсем не сперлось по кабинетам таскаться и чего- то доказывать». Ботает:
- На вот, мой кошель, здесь денег не много, но все-таки.

Ушлая бабища кошель в карман и шасть, довольная, на улицу. А там и следующий, доверчивый лошок на подходе. Короче, познакомились, выпили и забурились к новому знакомому на хату, продолжать расколбасс. А на утро стерва ему и заявляет:
- Бля, кошелек пропал.
И в слезы, и ножками топает, ручками сучит, органы грозиться вызвать. Ну,  лошок, думает: « Не, в пизду мне с органами разбираться». Ботает хитрожопой телке:
- На вот, браслет золотой, да кольцо, в придачу.
Бабища ныкает подачку и ломится из хаты довольная.

На следующий день стопорит еще одного кандидата на объебос  - поприкинутей и попонтовей. И по заведенному сценарию продолжает почин : хата, бухалово, трах, предъява. «Типа и кошель проебала, и браслетик золотой, и колечко. Давай компенсируй, не то вызываем органы и пусть они разбираются - кто прав, кто не прав».
Ясный-красный, для нормального потцона, с органами лишний раз связываться – западло. Потцон, не долго думая, откидывает хитрой бабище компенсацию: лавандоса пачку и цепуру золотую. 
Думает бабища: « Ну, поперло! За три дня, с мели, я круто приподнялась. Всего три лоха и стока грева!»

Выломилась она с хаты, чешит по проспекту довольная, рот до ушей. А тут уже к ней подкатывает на конкретной инотележке,  весь такой при делах, солидный потцон, пафос и нал за километр чувствуется. Ну, бабища быстро подснялась и поехали они в шикарный ресторан, откуда прямиком в апартаменты к солидному потцону. Приехали, потцон уже ужравшийся в лоскуты, лыка не вяжет. А бабища вся в ахуе -  таких хором она еще не видела. Все вокруг дорого и богато, что прям хоть стой, хоть падай! Чудовищная жажда наживы обуяла  бабищу. Думает та: «Когда ж я еще в такие палаты попаду? Надо хвататься за шанс, ковать и ковать удачу, пока горяча». И не долго сомневаясь, вваливает лошадиную дозу клофелина потцону в стакан. И бегом по хате шарить, все, что на ее быдляцкий взгляд ценное, по сумкам и мешкам рассовывать, и быстрее, пока потцон в полном отрубе валяется. Обнесла она прикинутую хату не хило и ноги в аут, быстрее двинула. Только на улице прочухала, что шибко солидного потцона обыебала и обставила. Искать ведь будут наверняка, и органы, и братва.

Но тут, откуда не возмись,  два каких-то лошка ломятся и конкретно клеить бабищу начинают. Та, сучка, конечно ведется и бегом бухать на хату, к лошкам. Там, в легкую, спаивает в ноль двух молодых идиотов. Когда те валятся спать, чтобы замести следы, сбрасывает самый фуфел из ворованного, выламывается с хаты и звонит в органы. Доблестные органы, с утра, вяжут двух ничего не понимающих лохов, тычут им под нос подброшенный бабищей бутер  и требую чистосердечного признания. На показания солидного потцона, что его обчистила баба, органы кладут хуй, дело то ведь побыстрей закрыть надо. Да и лохов этих, как подельников и основных организаторов замастрячить можно. Короче, повязали двух лохов по самый не балуй и давай крутить на сознанку, а на дальнейшие поиски забили вовсе.

А бабища меж тем злорадствовала и подсчитывала напизженное. 
Какие все мужики похотливые козлы и идиоты, как ловко она, за несколько дней, такую кучу кобелей объебала, по полной, и богатых, и бедных - всех!
Но, не долго радовалась шалава и жила на чужом горе. Город большой, но мир тесен. Нашел ее солидный потцон, нашел и наказал. Наказал так, что лучше не знать.
А двум молодым лохам повезло – выпустили их органы, за недоказанностью и не состоятельностью улик.
А мораль такова - не доверяйся первой встречной бабище, как знать, не наебщица ли она.