Доброго времени суток и настроения, уважаемые падонки!
Сразу оговорюсь, что я не филолог, не литературовед и не историк литературы, а рядовой потребитель, хотя прозу и поэзию и русский язык очень люблю. Кто не имеет желания и возможности асилевать сие крео - смело бросайте, не читая, ибо многа букаф. Собственно, это и не рецензия даже и не обзор творчества писателя, а просто мнение и впечатления рядового фтыкателя. Замечу также, что я ни разу не ахтунг. Итак:



Прочел новое произведение нашего любимаго товарища Сорокина В.Г. - "Трилогия: Путь Бро. Лед. 23000" (Москва, Захаров, 2006). Признаться, читал сего товарища и раньше, но, кроме чувства чисто физиологической брезгливости, впрочем, смешанной с изрядной долей наслаждения от неплохого слога и стиля,  ничего не испытывал. Тут же - все немного иначе. Краткий пересказ сюжета (для тех, кто не читал, и затем, что на этот сюжет буду опираться):

Итак.Вначале всего существования (Бытия) не было ничего - ни времени, ни Вселенной. Существовали только 23000 "Лучей Света Изначального", породившие Вселенную со всеми звездами и планетами и ошибочно воплотившиеся потом в живых существ на планете Земля и развившиеся в людей.  Этих "Братьев и Сестер Света" - 23000. Они разбросаны по миру. И жаждут снова стать лучами "Света Изначального".Для этого им нужно сначала "пробудить сердце" - то есть первый "пробудившийся" - Бро - ху... простите - ударил "ледяным молотом" (а лед для этого используется только из т.н. Тунгусскаго метеорита, который и "упал" на Землю, чтобы помочь "братьям Света" "пробудиться", и не иначе)в грудь одной неграмотной девки, ее сердце "заговорило" и "сказало" "имя" - Фер. И вот этот Бро с этой Фер стали "будить" других "братьев". И ведь что придумал Сорокин - все эти "братья и сестры" из числа голубоглазых блондинов и блондинок. Кстати, Сорокин и сам такой. Ну, да ладно. И вот, когда все "братья" найдутся, они должны встать в круг и "заговорить" сердцем. Как только это произойдет, Земля исчезнет, а они вновь станут "Лучами Света". Ну, и на протяжении всех почти 700 страниц эти "братки" ху...  опять простите- бьют "непроснувшихся" голубоглазых блондинов и блондинок (рыжие, впрочем, тоже попадаются - об одном из них ниже) ледяными молотками в грудь, некоторые "просыпаются", но 99 % просто или становятся инвалидами, или помирают. Это - т.н. "пустышки". А "пробудившиеся" "Братья и сестры Света" умело внедряются во властные структуры, карательные органы самых могущественных стран мира и продвигают своих. Так они захватывают реальную власть почти во всем мире. И - ВОТ: один из "братьев" поразительно похож на всеми нами любимаго господина Чубайса! Зовут его Уф. И он захватил реальную власть в "Стране  Льда" и, с помощью огромных финансовых средств от его вице-премьерства в правительстве опять же всеми нами любимаго господина Ельцина и от приватизации, просто устроил кайфовое существование для Братства. И не только в "Стране Льда". Вообщем, кончается книжка тем, что эти "братья и сестры" в 2008 году по Р.Х. находят друг друга, становятся в круг, "говорят сердцем", но - они вынуждены доверить самых младших из них двум "самым лучшим из пустышек" - русской еврейке-американке Ольге и огромному шведу Бьорну. Эти Ольга и Бьорн держат на руках младенцев-"братьев" в круге. И вот... значит, произносят эти "братья и сестры" 23 слова 23 раза сердцами - и подыхают с гримасами страдания и ужаса на лицах. А Ольга и Бьорн "просыпаются" на этом острове (опять же, купленном на деньги "брата" Чубайса-Уф и отделанном самым дорогим в мире голубым мрамором) и "понимают", что "все создал Бог" и "Ему надо молиться". А так как они молиться не умеют, ибо воспитывались в режиме атеизма, они решают "идти к людям". Вот вкратце и все.

Да, чуть не забыл. Попутно товарищем Сорокиным, от лица самых продвинутых "братьев" проводится мысль, что обычные, "пустышки" - люди, то есть мы с вами,- обычные "мясные машины". Тот есть у нас нет "великой цели". Мы просто делаем три вещи - рожаем, убиваем себе подобных и подделываем мир под себя. Ни больше ни меньше. И живем в "пещерах" (кввартирах, домах), где только и занимаемся тем, что услаждаем свое бренное тело. Разными способами. В том числе и в церквях.

А вот что говорится о Чубайсе-Уфе: "Практически в первой половине 90-х он был хозяином недвижимости России. Невозможно переоценить его вклад в дело Братства. Благодаря рыжему Уф мы стали по-настоящему экономически свободными. Вопрос денег для нас был навсегда решен. А деньги на планете мясных машин двигали все". И далее - "Я (рассказ ведется от имени продвинутой сестры Храм - z) боготворила рыжего Уф... Уф возглавил радикальное крыло Братства. Радикалы старались любыми средствами увеличить количество наших и дожить до Великаго Преображения".
Словом, еслди вдуматься, политика, проводимая нашими любимыми "либералами" во главе с "рыжим братом Уф" становится совсем ясной. То есть абсолютно! Все - на пользу Братства! Ни больше ни меньше. "Все для фронта, все для победы!" Только для победы "братьев" - таких, как Уф-Чубайс. А мы с вами - просто "мясные машины". И все становится сразу ясно. Молодец Сорокин!
Далее. Очень тонко, я бы сказал, с изрядной долей талантлитвой иронии, описываются сегодняшние реалии. Впрочем, все постмодернисты это умеют. Взять хотя бы того же Пелевина. Но Пелевин, при всем его глюкогонстве, никогда не позволял себе кощунства над русскими святынями, и откровенных извращений. Впрочем, Сорокин, думается, более тонок, даже в этом. Эти "братья" Света - все вегетарианцы, сексом они не занимаются, зато "говорят сердцем", то есть прижимаются голые друг к другу и так застывают. Когда на час, когда на сутки. И - кайф ох... опять простите. А в перерывах валят "мясных машин" (нас с вами) пачками. Тут, как говорится, "Нравственно то, что выгодно пролетариату". Помните, чьи слова?

Вообщем, роман интересный. Я его просто проглотил.  Но - душеполезен ли он? Однозначно сказать трудно, но можно. Для людей, укрепившихся в Вере, находящихся в ограде Церкви, он просто неинтересен.  Для неопределившихся же, думаю, вреден. Потому что, при всей его увлекательности и, как бы сказать, "новизне", он заставляет усомниться в истинности Веры "мясных машин". А это очень опасно. С другой стороны, вроде бы и концовка такая - люди (в лице Ольги и Бьорна) приходят к Богу. Но тут есть, на мой взгляд, несколько трактовок финала. Думается, Георгич вовсе не дурак, и так просто "свою истину" он не откроет. Что произошло с "Братьями Света" и Ольгой с Бьорном? То ли Бог попрепятствовал этим "браткам" разрушить "дисгармоничную" Землю, а значит, они вовсе не были и не стали "Лучами Света Изначальнаго", а были просто безумными еретиками? То ли это все происходило в сознании Ольги и Бьорна, и - либо они умерли, либо стали новыми Адамом и Евой? Словом, замысел Георгича нам, грешным, "мясным машинам", не понять. Куда там.
Вообщем, наслаждение я получил. В Вере не усомнился. Хотите - читайте, хотите - нет, дорогие братьЯ и сестры. Мой вывод: интересно, но ОДНОЗНАЧНО недушеполезно.

Позвольте выразить своё мнение вообще о творчестве Владимира георгиевича.

Что мы имеем в "Трилогии"? Конечно, особенно ужасных мерзостей и извращений в ней нет. Они просто не нужны для воплощения авторского замысла. Но попутно, на всех 700-ах страницах этой книги проводится мысль о том, что цель в жизни имеют только "избранные" (ну как тут не вспомнить "Матрицу"?), они вольны изменять окружающий мир и делать то, что считают нужным для достижения своей великой цели. А все остальные "мясные машины" не живут, а существуют, "спят", они "пустышки". А ведь их более 99 %! Так зачем нужен такой мир? Где будут существовать только 1 % избранных, да и то не существовать в полном смысле, который мы вкладываем в человеческую жизнь, а "сиять Светом Изначальным" в "гармоничном", по их мнению, мiре?!Так что художник, не понимающий, или не хотящий понимать, всю меру своей ответственности, и даже не только перед Богом, но и перед читающими его произведения нормальными людьми, думается, не имеет морального права называться в полной мере художником. Элитарным или нет  - все равно.

В целом ВГС, конечно, талантливый стилист. Но "Месяц в Дахау", "Сердца четырех" и "День опричника" - мерзость. Тут такая мыслишка у моей супруги возникла: а может, ВГС заключил пари - сколько мерзостей сможет вытерпеть его читатель? Хотя, в любом случае, таланта у него не отнять. Жаль только, что он использует этот талант не на соработничество с Творцом, а в пику Ему.

И - не очень много букв про последнее творение уважаемого ВГС. Признаться, подобной мерзости после "Сердец Четырех" не читал. Вкратце фабула: Россия ("Святая Русь") середины 21 века, расцвет духовности, опричнина, православная монархия. ВГС, конечно, знаком с пророчествами русских святых о расцвете духовности в России в так называемые "последние времена". Вот и у него в романе описывается один день из жизни "государева опричника", который рассекает по Москве на красном "мерине" с собачьей головой на капоте и метлой на багажнике. Чем же занят день опричника? Начинается он с казни "столбового", попавшего в государеву опалу, а заканчивается коллективной содомией наиболее "приближенных" опричников. Кстати, книжка эта посвящена "Григорию Лукьяновичу Малюте-Скуратову". Вообщем, впечатление от подобной мерзости однозначное: наш любимый ВГС вернлся к срединному периоду своего творчества. Так как в "Трилогии" особенных мерзостей  не было, ВГС решил восполнить свою репутацию "калоеда и порнографа", впрочем, весьма заслуженную. Мой вывод: написано стильно, слог хорош, но читать не рекомендую. Мало что ли мерзостей в жизни, чтоб еще и с бумажных страниц она лилась рекой, даже на "подготовленного" читателя.

Да, еще забыл сказать: все эти опричники употребляют такие сильнодействующие стимуляторы (читай: наркотики), что "кокоша" и "травка" - невинная детская забава. Такой вот пасквиль написал ВГС про "возрождение России".

И, кстати, употребив "стимулятор", опричники превращаются в Змея Горыныча и "летают" по земле и по морю, "топят" корабли и насилуют дев. Ну как тут не вспомнить конец пелевинского "Шлема ужаса" с его МИНОЗАУРом,"древним змием", в которого превратились все участники пелевинского романа! Постмодерн, епть...

Собственно, как стилисту, ВГС, наверное, сейчас из известных русских мастеров равных нет, кроме, пожалуй Михаила Шишкина. Но Шишкин пишет гениально, не побоюсь этого слова, но вот "заимствует" много, и идеи, и фабулы, попросту говоря, ворует. Да и о чём он пишет - непонятно. Грандмастер, конечно, но идеи как таковой настолько не видно, что, думаю, её там у Михаила Павловича и нет. У Сорокина - дело другое. Читать или нет - Вам решать, уважаемые.

Всем, кто асилел до конца - спасибо и уважуха, тем, кто не осилил - то же самое. Мэтрам - пожизненный зачод. Всегда Ваш, Зелятор.