Буквально на днях прочёл книгу Виктора Пелевина "Ананасная вода для прекрасной дамы" и был несколько удивлён…



Сделаю небольшое отступление, дабы заметить, что моё мнение является субъективной оценкой виртуального персонажа и претендует на истинность в той же мере, в коей реклама порно-баннеров может претендовать на платонические отношения в большой и чистой любви.

Обсуждаемый автор, что уж тут говорить, персонаж более чем известный. Кто-то восторгается его произведениями, кто-то их ненавидит, кто-то демонстративно обходит строной. Но факт остаётся фактом. Равнодушных нет.
Поэтому, описывая свои ощущения от книги, я постараюсь это делать по возможности без лишних эмоций, не навязывая читателям своё драгоценное и совершенно ни кого не волнующее мнение. Как говорится, факты, факты и ничего кроме факов.
Но Вы же понимаете, все мы люди, все мы человеки, и поэтому…
Впрочем, хватит болтать. Приступим.

Итак, данная книга не является повестью или романом.
Это сборник не связанных общим сюжетом или героями мини-новелл, написанных в разных жанрах, что для Пелевина довольно не характерно.

В начале чтения у меня возникло смутное подозрение, и ощущение дежа-вю. Немного позже, дежа-вю исчезло, а подозрение переросло в уверенность.
Как известно, Виктор Олегович бывает на к-к сайтах. Этот секрет Полишинеля подтвердился ещё со времен выхода повести "Шлем ужаса".
Оказалось, что несмотря на критику "падонков", "олбанизации языка", и стёба над сетевыми маргиналами, со временем Пелевин не утратил этой привычки. Мало того, судя по последней книге, он стал мониторить контркультурные ресурсы ещё активнее.

Дело в том, что опубликованные в книге новеллы выполнены в стиле "креативов". Да-да, тех самых, что размещаются на «главной».

Пелевин образца 2010 года оказался вовсе не объевшимся грибами буддистом из Внутренней Монголии, созерцающим с вершин Фудзиямы творящийся внизу беспредел, а довольно жёстким, маргинальным писателем с простым и понятным языком, циничным взглядом на жизнь и зарядом живительной ненависти, которая, как известно, является весомым фактором при формировании как личного, так и общественного мнения.

Что касается любимой многими Пелевинской мистики в стиле "пролетарского буддизма", то в этой книге её мало. Зато присутствует налёт неприкрытого "падонства" и глума, от души разбавленного, где уместно. русской обсценной лексикой.
Впрочем, утеряв налёт туманности и мистичности, рассказы приобрели более ярко выраженную “социально-протестную” окраску.

Однако, Пелевин не был бы Пелевиным, если бы сам над этим не поиздевался:
“Представьте, что вы затюканный и измученный российский обыватель. Вы задаетесь вопросом, кто приводит в движение зубчатые колеса, на которые день за днем наматываются ваши кишки, и начинаете искать правду — до самого верха, до кабинета, где сидит самый главный кровосос. И вот вы входите в этот кабинет, но вместо кровососа видите нереально четкого пацана, который берет гитару и поет вам песню про "прогнило и остоебло" — такую, что у вас захватывает дыхание: сами вы даже сформулировать подобным образом не можете. А он поет вам еще одну, до того смелую, что вам становится страшно оставаться с ним в одной комнате.
И когда вы выходите из кабинета, идти вам ну совершенно некуда — и, главное, незачем.”

В общем-то, больше мне добавить нечего, во избежание спойлеров, кроме того, что книга несколько напоминает «бумажные» издания литературных сборников Удафкома, Литпрома и Градусса, хотя в ней всего 5 новелл.

Странно было читать такого Пелевина. Странно и непривычно.
Впрочем, читать или не читать - решать Вам.
Со своей стороны, могу сказать, что лично мне всех больше понравился второй рассказ книги: “Зенитные кодексы Аль-Эфесби”, где автор вернулся к давно, казалось бы им оставленной теме фантастики.
И надо сказать, получилось у него неплохо.

ссылка: http://flibusta.net/b/217028/read
--
Удачи, камрады. Читайте хорошие книги.