Всемирный жидовский кризис. Кто виноват?

Резюме: во всем виноваты жиды.

Теперь более подробно.

Грянувший всемирный банковский кризис создал много шума и проблем в экономике многих стран. Упавшие индексы и прочие непонятные рядовому  обывателю термины мало о чем говорили. Попробуем объяснить все более понятным языком.

И так, извечный русский вопрос «кто виноват и что делать».

Разумеется, во всем виноваты жиды. Замечу, не евреи, дабы не быть обвиненным в антисемитизме, сионизме или нацизме, а именно жиды. Те самые порхатые и пейсатые ревностные почитатели Торы и Талмуда. Особенно те, кто задействован в управлении финансовыми потоками, банковских делах, ростовщичестве и прочих спекуляциях.
Чтобы понять причины и глубину  разразившегося кризиса, нужно осмыслить первоистоки существующей финансовой системы. Для этого обратимся к святая-святых каждого пейсатого финансиста — Талмуду. Кому лень читать весь Талмуд — можно упрощенную версию - Шулхан арух, или «Сто законов из Талмуда».

Чем живут  финансисты? Процентами. Казалось бы, что тут удивительного или необычного? Вроде бы везде деньги дают под проценты. Но, как показывает практика, не везде. Причем далеко не везде. Да и проценты для всех разные. Обратимся к закону 82 из этих ста..
«Строго запрещено еврею ссужать деньги другому еврею в рост (за высокие проценты); и, наоборот, дозволяется ссужать деньги за лихвенные проценты акуму либо еврею, который сделался акумом, потому что в Св. Писании говорится: "Ты обязан давать жить твоему брату вместе с тобою". Но акум не считается братом.»
(примечание. Аккум — крестьянин, он же христианин, он же прочий нееврей либо другое животное.)

Приведем практический пример. Мойша-банкир дает деньги в долг. Фиме Розенблату и Ване Иванову. Допустим, 100 монет на один год. Сколько хотите нулей можете дописать, не в этом суть. Пусть 100 миллионов или 100 тысяч. Или просто 100 условных монет. Просто так проще считать проценты. Инфляция около 10% в год. Фима Розенблат, как свой человек, должен вернуть через год 100 монет. Ибо как сказано в Талмуде — давать своему под проценты запрещено. Ваня Иванов должен вернуть через год 120 монет.  Почему 120%, а не 110? И почему вообще банкиры дают деньги под процент несколько больший, чем инфляция? Ответ простой - а кто покроет убытки Мойшы от кредитования Фимы Розенблата? Так что вот вам первая задачка. Если вы из своих процентов по кредитам вычтете реальный процент инфляции — узнаете, сколько жидов за ваш счет получило кредит без процентов.

Идем дальше. Предположим, что и Ване, и Фиме кредит нужен был под совершенно одинаковые задачи. Они хотели построить жилье. Через год они его построили и продали. Допустим, вдвое дороже. За 200 монет. После выплаты по кредитам у Фимы осталось  100 монет, у Вани — 80. У Мойши, кстати — 220. Вырученные деньги пустили на строительство нового жилья. Вернее, хотел пустить Ваня, но поскольку теперь у него денег не хватает, он либо снова должен обращаться за кредитом к Мойше, но теперь ему нужно брать 120 монет, чтобы хотя бы не уступить Фиме. И отдавать по кредиту соответственно придется еще больше. Хотя  строить ему придется столько же.  И так, что же мы видим? Рост цен, рост выплат по кредитам, но не видим роста товаров, в данном случае жилья. Это называется — Инфляция. Причем основная масса необеспеченных товаром монет будет накапливаться именно у Мойши. Выходит, чем под более высокий процент даются деньги - тем более высокой будет инфляция и тем больше денег будет не обеспечено товаром.
Кстати, существует весьма прямая зависимость между величиной инфляции в стране и количеством жидов у власти. Например, в Веймарской республике почти вся власть принадлежала жидам и инфляция достигала десятков процентов в день. Правда, потом Гитлер исправил это недоразумение, сократив и то, и другое.
Тоже самое происходило в России в начале 90-х. Олигархи с жидовскими фамилиями спешно перекупали остатки советской собственности, в одночасье делались состояния на процентах и инфляция тогда достигала 30 и более процентов в месяц.

Вернемся к Закону 82. Доказательство его  исполнения можно найти через любую поисковую систему типа Яндекса по ключевым словам «самая низкая инфляция..». У меня с первого же раза почему-то вся страница была  с одинаковой ссылкой «Самая низкая инфляция в Израиле». Я честно говоря, даже удивился, хотя и ожидал этого результата. Ну мало ли, пишут всякие сказки про злых жидов. А тут бац, оказывается, не такие уж это и сказки. Выходит, что Законы Талмуда живут и процветают. А в самой насыщенной жидами стране самый низкий процент в точном соответствии со статьей 82 Талмуда.
Справедливости ради следует заметить, что финансовый кризис совершенно не затронул страны арабского и исламского мира. А почему? Ответ простой. Там ростовщичество — смертный грех или тяжкое преступление. А Мойшу с Фимой так просто ненавидят.

Итак, вернемся к нашему Мойше, у которого скопилась куча монет. Куда их девать? Как превратить бесполезные монетки в какой-нибудь ценный товар? Ну например, можно одурачить какого-нибудь туземца, поменяв эти стеклянные бусы на кусок его земли. Или купить у Вани на свои ничем не обеспеченные и уже позеленевшие монетки миллион баррелей нефти. Ваня-то верит, что за бугром у Мойши деньги настоящие, и даже не догадывается, что именно он обеспечил их своими вполне ценными ресурсами.
Правда, есть еще один выход из кризиса. Избавиться от массы необеспеченных монет и начать все заново. То есть собираются вместе Мойша, Фима и Ваня и чтобы не было обидно, зачеркивают на своих монетах один ноль, проведя деноминацию. В результате у Мойшы стало 22 монеты, у Фимы 10, у Вани — 8.

Мухлевал с деньгами Мойша, а беднее всех стал Ваня. Такой вот Толмуд. Кстати, почитайте эти сто законов. Там так же написано, что Фима с Мойшей сделают с Ваней, если он вдруг вздумает по судам таскаться. Увлекательно, но это совсем другая история...

Tweet