Малоросскo-татарская компиляция

Настоебенила мне постоянно всплывающая баранья упёртость некоторых московских и киевских политсрунов в следовании навязываемому инородцами идеологическому постулату о непреодолимой неидентичности наших восточнославянских субэтносов.
          Почему я, Великоросс, люблю всё малороссийское, и не стесняюсь вслух и громко говорить об этом в среде соратников, и им нечем и незачем мне возражать?
        Скажите мне, почему мной, Великороссом, воспринимается спокойно, когда Министром внутренних дел в моей Московии является чел с фамилией Рушайло, и меня смущает фамилия «Нургалиев» на этом посту?
          Может быть потому, что Малороссы - во сто крат более коренной (если не сказать – корневой) народ Руси, чем поволжские татары? А даже самый профессиональный и обладающий незапятнанной репутацией татарин-мусульманин в ЭТОЙ должности, учитывая нынешнюю миграционную и геополитическую ситуации на Руси – выглядит подозрительно? При этом я лично знаю немало татар. Есть средь них разные люди, хитражоппых правда побольше.
        Все мы знаем, кто такие "УНА-УНСО", но мало кто в курсе, кто такие «общество "Азатлык"» и "Татарский общественный центр". Мы все знаем про шествия с факелами западэнских карпатских уебанов, но не знаем про взорванную (!!!) татарскими экстремистами в Наб. Челнах православную часовню, и притеснения в Татарстане народа «кряшенов», вплоть до отказа в 2002 году шаймиевской кликой признания существования этого народа и убийств кряшенских священников.
      И, будучи готовым сделать немало комплиментов татарскому народу, отметив некоторые его примерные качества, всё же спрошу, КОМУ выгодна эта наша управляемая информированность?
        Географическое положение Татарии и Башкирии, экономический вес и политическое значения этих республик, где к тому же действует исламский фактор, способствует осуществлению давней мечты османских стратегов по завоеванию южного Поволжья. Они похожи на кривой мусульманский ятаган, который может отсечь Европейскую часть России от ее Азиатской части. Воинствующий ислам давно хочет отбросить Россию к границам 1552 года, и купировать у России завоёванную кровью Ермакова войска Сибирь. Начнись, например, очередная война Руси с Турцией, на чьей стороне будет туева хуча поволжских татар, угадай? Турки - не поляки, и не немцы. Они поволжским татарам не кафиры, а свои, муслимы-сунниты. Про крымских и не спрашиваю. (Частично (с)).
        Может быть они и готовы сражаться за общую Родину против некоторых, не всех, противников, что не факт, то сражаться именно за Русский народ они верней всего не будут. А моя Родина для меня там, где мой народ.
         
       
          Далее, вновь о юго-западной Руси, сиречь Малороссии. В случае осуществления сего гипотетического, мной вожделенного воссоединения Малороссии и Московии, я проголосую ЗА перенос ряда столичных функций, Священного Синода и Резиденции Патриарха из Москвы в Киев. Пусть она будет называться "Киевский Патриархат", похуй, так даже аутентичнее. Один хуй в нашей нынешней Русской Православной Церкви половина правящих архиереев - малороссы.
          Почему я воспринимаю малороссов как братьев? Пусть кто-нибудь обоснованно переубедит меня.
          Почему я готов к восстановлению единства наших народов ПРЕЗРЕВ И ЗАБЫВ ВЗАИМНЫЕ ОБИДЫ ПРЕДЫДУЩИХ ПОКОЛЕНИЙ, и мне похуй на мнения и наших, и малоросских управляемых инородцами и иноверцами элит?
          Есть мнение, что наше воссоединение возможно лишь при «наличии сильной объединяющей идеи и сильного лидера» (с). Язычество как консолидирующая восточных славян идеология - нереанимируема стопудов. Марксизьм-членинизьм – тоже.
        Я вижу лишь одну такую идеологию. Я её называю "национал-консервативный православный фундаментализм". Центром нашего воссоединения может стать тщательно очищенная от воров, жидов, ахтунгов и раскольников наша общая Святая Православная Церковь. Я предполагаю только один этот вариант. Но, в этом случае, инициатива может исходить только от наших народов, а не от ныне в большОй своей части больного многими мерзкими недугами духовенства.
          Мне понятно, кому выгодно наше разделение. Я не могу понять хохло- и кацапо- срунов. Пусть кто-нибудь скажет мне, что я в этих мнениях мудак, но при этом обоснует.

Tweet