Величие России. Ч.3. Общество.

В предыдущей статье была рассмотрен момент позитивной ассимиляции с другими народами. Чтож, другие народы – это беспезды заебись, но о потенциале собственной нации следует задуматься в первую очередь. Ведь он не просто так берёцца, он нарабатывается. Чем, собственно, и занимались наши предки на протяжении всей своей истории, многократно раскрывая тему половой ёбли на печи, лавке и в чистом поле, хе-хе!
Но обо всё по порядку...

Если ты, фтыкатель, фтыкаеш в этот текст, и мало того – понимаешь хотя бы смысл отдельных слов – значить ты в какой-то степени русский. По умолчанию. Русский язык – не английский, его учат не для того, чтобы прочитать надпись на банке с кока-колой. Его учат либо для того, чтобы жить и работать в России, либо если жвут в русско-говорящей среде. Которая, в свою очередь возникла не абы как – а с прицелом на житьё\работу с русскими. Уча язык, ты, фтыкатель  перенял часть культурного наследия России.
А раз перенял – значит, ты повязан. Духи предков смотрят за каждым твоим поступком, и если ты будешь хуетой страдать – пизды получишь. Так сейчас Россию раздирают противоречия из-за повальной англификации населения. На пинжин-инглише говорит уже каждый третий. Впрочем, аглийский почти не привязан к культуре, так как сама культура слабенькая. так что можно не сцать особо, гы-гы.

И так, если ты русский хоть чуток – значит должен принять определённые правила игры. Одно из этих правил –  общинность. Да, я понимаю, жёский индивидуализм западного общества отрицает общину, называет её “ущемлением свободы” и прочее. Но не будем об этом, перейдём сразу к реалиям...

На наших глазах идёт переход от индустриального общества к информационному. Постиндустриальный период достаточно уже затянулся, чтобы осмотреться и понять – с кем ты?
Повторю фразу – если ты читаешь этот текст, значит какого-то хуя тебя занесло на udaff.com. Вывод – ты небезразличен к русскоязычным маргинальным движениям. Может ты их тихо ненавидишь, вместе со всем русскоязычным, может ты хуяришь по сотне комментов в сутки и дрочиш на каждый высер хуятороф ресурса... Похуй! Ты вовлечён! Если тебе это не нравиться – пиздуй нахуй. Не хочешь пиздовать нахуй – участвуй в общинности. Хотя бы в общинности маргинальной среды.

Как? А всё очень просто. В любой общине есть эти золотые правила, как правила роботехники:
1)    Участник общины не должен своим действием или бездействием причинять вред общине
2)    Участник общины обязан следовать потребностям общины, если это не противоречит п.1
3)    Участник общины должен заботится о себе лично, в том случае если это не входит в противоречие с п.1 и п.2

Пояснения:
потребности общины – это не то, что политики из телевизора говорят. А то, что ты сам осознаёш. Не можешь сам осознать – ну тогда похуй, делай что родители\друзья говорят.

забота о себе – это беспезды важно. Благосостояние общины есть среднее между благосостоянием её членов. Если ты дебил и бомж подзаборный, то ты не только себе делаешь хуёво. Ты ещё и общине вред наносишь.

Вред общине – тут блять нужно понимать, что вред может быть причинён не только элементам общины (датие пездюлей нормальному человеку), но и вцелом социуму (спиздил бабло у государства)

Собственно говоря, пока всё. Думайте, рассуждайте.

Крео подано,  садитесь срать  господа!

Tweet