Этот ресурс создан для настоящих падонков. Те, кому не нравятся слова ХУЙ и ПИЗДА, могут идти нахуй. Остальные пруцца!

ПАРАШИ

  1. Читай
  2. Креативы
чтоб не писдеть про плагиат - http://g-host.chat.ru почти все маё

Параша про парашу.
Почему параша? Это просто. Первоначальная идея была в сочинении баек. Ну, такие короткие рассказки, короче, - чем короче, тем лучше. Но только когда байкеры взяли за моду толкать свои телеги под гордым именем "байка" и считать, что это стильно и тематично, автор взялся за мозги двумя руками, да так, что ручку держать перестало быть в чем. И я ее долго не держал, будучи не просто в шоке, а в бешенстве. Когда же от долгого пребывания в золотых ладошках мозги автора начали поражаться грибками и потницами, явилась идея - сохраняя дух и смысл байки, дать другое имя (название). Так родилось понятие "параша" - писанная короткая читалочка освежающего плана. Ежели в названии читается какой-либо уголовный смысл, - не читайте названий, никакой связи с тюремной сантехникой не предполагалось.
Можно начинать? Итак,

Параша про зиму.
Зима прошла почти три месяца назад - по официальному календарю. Все живое подумало, что зима сразу уступила природу весне, и в этом жестоко опешилось. Разумеется, в марте никакой весны не случилось, равно как и в апреле.
С безумным душевным хохотом я шлялся по улицам и закоулкам и наблюдал, как нудятся все весенники, летники и осенники. И только зимники вызывали во мне искру понимания и сочувствия - мы-то с ними знаем, что зима не вечна, она пройдет, и будет жарко, потно и пляжно, что с водки все перейдут на пиво, что комары и арбузы удручат сознание и угнетут смысл. Зима так просто не отпускает своих детей, и это особенно грустно, - потому что, кроме нас, ее никто не любит. И придется долбиться аж до ноября, когда ее бледная тень уже замаячит в кленовой требухе прожилками инея. Тогда вновь забурлят разбухшие от жары соки, привычно разогревая телеса в преддверии морозов.

Параша про привычки.
Их очень много. Курить натощак, пить кофе из большой чашки, трескать водку и пр., трындеть "за сетевые решения", видаться с друзьями, пялиться в TV, плеваться в прессу, пользовать компутер, висеть на телефоне, валять дурака, матюкаться (громко) и считать себя пупом мироздания. В большинстве своем привычки вредны, и это освежает. В меньшинстве привычки полезны, и это гнобит и не прет. Хорошо, что их меньшинство.

Параша про меньшинство.
Тупое стремление - делить на части по количественному признаку. Национальные, сексуальные, гражданские, религиозные и т. д. большинства и меньшинства - настоящая, первобытная параша. В идеале, то есть в абсолюте, это "я и остальные". Так, по меньшей мере, справедливо, потому что верно. Однако заноситься в такие дали гибельно для организмов, не окрепших в плане психостойкости.

Параша про психостойкость.
Будь автор лишен малейших признаков мозгобойных заболеваний, то мог бы заявлять, что можно и должно стремиться закалить свою психику до степени абсолютной психоэмоциональной стойкости и стабильности. Однако автор не идеален в указанном отношении, а посему заявляет, что такая степень недостижима в принципе. Психика - весьма сложная система, значит, сбои, провалы, поломки и ошибки неизбежны. Как в операционных системах. C’est la vie, читатель.

Параша про закалку.
Двойственная этимология термина. В отношении психики пригодны оба варианта.
Закаляться - в смысле укреплять, делать более прочным что-либо, - применимо только в состоянии душевного покоя, при наличии стабильности психоэмоциональных ресурсов. В психосистемах, разболтанных волнениями и стрессами, такой способ не годится – вреда получится больше, чем пользы.
Можно попробовать другой вид закалки - от слова "кал". Способ от обратного - следует нахватать в окружающей среде столько дряни, мусора и эмоциональных отходов, сколько сможете вынести. После этого начинайте разбираться со всем, чего набрали. Так повышается иммунитет, снижается восприимчивость к воздействиям. Короче, в абсолюте организм перестает реагировать на дерьмо. Этот способ - самый болезненный, и только полный псих или мазохист может практиковать последний метод постоянно. Надо и меру знать.

Параша про меру.
У любого организма своя. Советов нет. Свою меру лучше знать, хотя можно обойтись и так. Если превысите, все равно узнаете - доброхотов много.
Поэтому можно нагнать мраку и взять за правило не иметь меры - не просто ее не знать, а потерять это чувство на века и без удержу хавать, хавать, хавать... Правда, можно дохаваться до высшей меры. Только это уже другая параша.

Параша про высшую меру.
Говорят, что теперь вышку получить не так просто - мораторий мешает. Так что оторванные и выброшенные влетают на пятнашку и выше, и долго и нудно волокут срок. Ежели стремиться не сидеть - стреляй себе в башку минут за десять до того, как тебя возьмут. Запас нужен на случай, если не сразу помрешь, - в таких делах вечно не хватает времени.

Параша про время.
Его много. Даже если нет совсем, и уже знаешь, что сгорел, - у тебя остается две-три вечности почесать в затылке и вспомнить заклинание против - типа "е-мое..." и т. д. Остальные двести тысяч лет ты хлебаешь то, что напортачил, тем, чем напортачил. Все это время пакости из тебя так и прут - лавой, табунами, стадами и прочим сбродом. Когда звери ярости покидают тебя и реальное время наконец-то появляется, у тебя нет радости им насладиться, и оно проходит мимо.

Параша про радость.
В отдельности - не бывает. Только в паре с нерадостью. Меняются они ролями непредсказуемым образом, путаются, переплетаются и сбивают с умного понятия "панталык". Что означает "панталык" - допереть весьма непросто, так что оставим сие тайной. Пущай умники разбираются.
Легче не забивать себе остатки мозгов и попытаться радоваться вслепую, не деля на хорошее и плохое, - все равно баланс сойдется.

Параша про плохое.
Это все, что гнобит. Нехорошее. Стремное. Непрущее. Паленое. Страшное. Позорное. Тухлое. Дохлое. Вонючее. Отсутствующее. Тупорылое. Гнусное. Левое. Противное. Паскудное. Стервозное. Заразное, с выделениями. Грязное. Поломанное. Ободранное. Бесконечное. Конченное. Бескрышное. Укатанное. Убитое. Отломанное. Вшивое. Придурошное. Свинское. Пакостное, как отрава. Вот.

Параша про отраву.
Великолепное понятие для всех, кому бывает плохо. Именно понятие, потому что в рамках мира имеется множество способов реализации - "их без числа". Посему изучать по группам все способы - занятие бессмысленное, и мы этого делать не будем.
Недурно было бы найти для каждого свой тип отравы. Тогда стало бы меньше гнобных инцидентов, особи более умело пользовались бы жизнью и смертью и меньше бы крутили мирозданию фиги. Погибель от несвойственного типа отравы - что это, как не шиш в гнусную морду вселенной? Ответьте, я вас настойчиво спрашиваю!

Параша про погибель.
Неизбежное и необходимое явление. Погибнуть придется, черт его возьми совсем. Не стоит только устраивать из этого трагедий, распускать сопли и нюни или хлопать в ладоши. Держите себя в руках.
Некоторые полагают, что после смерти душа устремляется в чистилище, в рай или в ад. Значение слова "душа" оставим на совести индивидуумов, позволяющих себе подобные заявления, в остальном же могу уверить читателя с присущим мне цинизмом - не стоит самообольщаться, никто и ничто никуда не устремляется, никто и ничто вас там не ждет. Если же имеется желание хоть как-то проводить время после гибели, - берите все с собой, а паче всего - фантазию (она же - воображение). Сей универсальный инструмент поможет разнообразить пустыню, где вы непременно очутитесь по окончании своего пути.
Будьте готовы!
Всегда готовы!

Параша про путь.
Сказка. Песня. В народных творениях путь (дорога) может завести путника (дорожника) фиг знает куда, однако обычно все заканчивается триумфально и славно. На самом деле так заканчивается только половина всех эпизодов, в полном соответствии с законом бутерброда. В современных эпосах появляются несколько неожиданные сюжетные взбрыки, например, дорога может разветвляться не на три, а на большее или меньшее количество вспомогательных тропин; указателей на развилке может не оказаться; герои под час добираются до цели на внедорожниках (непутёвых машинах), используя множество подручных средств; они же (герои) беспрестанно апеллируют к различным внемировым силам и персонажам, к пути-дороге не имеющим никакого отношения. Образ пути исказился до неузнаваемости. Однако нельзя не признать, что в реальности человеки мало изменились, и каждый из них по сии поры топчет свою путину, как умеет. Не радовать это не может, а посему при близком рассмотрении человеко-дорожных хитросплетений всегда чувствую тепловатые эмоции в своей милой отдаленности.

Параша про отдаленность.
Всякое живое относительно чего-либо отдалено. В применении к человекам слово "отдаленный" не входит в ряд "далекий", "недалекий" и т. д. Находясь весьма далеко по расстоянию, можно быть весьма близким ментально, и наоборот. Так, например, будучи очень удаленным от Антарктиды, автор в то же время всегда с нею душой, ибо имеет жгучее желание разрушить ее к чертовой бабушке. В самом деле, читатель, на фига она нужна, такая-то? Разумеется, можно привести тысячи доводов в защиту ее существования, в частности – экологического толка, однако автору на все эти доводы просто положить. Он (автор) считает Антарктиду злокачественным образованием на теле планеты и плюет на экологические соображения с колокольни невообразимой высоты. Опять же, вертикальная отдаленность плевательной локации от собственно объекта при несомненной их связи дает представление о самом понятии отдаленности как об относительном и невечном.

Параша про невечное.
"... под луной", - сказало дитя невечности и облажалось. Видимо, было юмористом-неудачником. Судить о вечности или невечности чего-либо в присутствии заведомо невечного аргумента, судя по всему, считалось тогда неплохой шуткой. Вообще, юмор, построенный на ситуационных аберрациях, некреативен - следовательно, убыточен как инструмент. С другой стороны, такой вид юмора наиболее продуктивен в качестве корректирующего элемента. Но это так, отступление. О чем, бишь, я? А, о невечном.
Приходится признать, что таки да, все невечно. Даже казавшиеся вечными философские концепции, и те устаревают, не говоря уже о жизненных принципах. Что остается голому организму на голой земле? Ну, пусть не совсем голому, и на не совсем голой земле, но что? Только одно - возвести принцип невечности в ранг закона природы и поступать в дальнейшем, сообразуясь с оным. Расслабляться не рекомендую, сие не так просто, как может показаться. "На наш век хватит", "после нас - хоть потоп", - это не из той оперы, эгоцентризм тут ни при чем. Следует избрать иную, позитивную установку. Например, что результатов при жизни все равно не видать, а посему трудиться надобно вперед, на будущее, и непременно с запасом. В этом случае любое незначительное достижение принесет много-много радости.

Параша про вперед.
Вперед отменяется, читатель. Пока что. Продолжений не будет. За сим прощаюсь. Пока.

Мигельское Мурло , 03.03.2005

Печатать ! печатать / с каментами

ты должен быть залoгинен чтобы хуйярить камменты !


1

Медузей, 03-03-2005 20:26:24

Параша - это ж исконное русское имя, вроде Прасковья...

2

ахуефшая), 03-03-2005 20:26:45

не читала...
многа бля...

3

Стажёр, 03-03-2005 20:34:05

Занудно, банально, параша вобщем

4

Ебатий Коло Врат, 03-03-2005 20:34:33

То жи дрисьня. И многа, ибатьмойхуй.

5

ВысшЫй хоккеист, 03-03-2005 20:35:42

"Параша про парашу" - это очень чётко отражает "креотиф" в моём понимании этих слов.

6

урод вжопеноги, 03-03-2005 20:39:55

чё та я нихуя не понял...
и чё дальше? смысл же должен в этом быть? или я чё то не догоняю...

7

да нахуй мне подписываца, 03-03-2005 20:40:38

ето ещо чо за книга воина сортира бля, а бля, хвелософ ты наш доморощеный?

ладна бля, про разбег тебе потом расскажут, я же со своей стороны хочу наградить тебя, афтырь, ОРДЕНОМ бля

    ______
    |______|
  ____|_____
/                \
/    ОРДЕН    \
| ДАБЛАЙОБА|
\                  /
  \_________/


ЗЫ за последнее предложение - обльшое тебе бля чилавеческое спасиба

8

да нахуй мне подписываца, 03-03-2005 20:41:28

бля прасти ордин кривой

а впрочем каков высер таков и орден бля

9

Мигельское Мурло, 03-03-2005 20:46:35

Ссыте читать, падонки и падонши?
Банально, стереотипно? Или блять заибало?
Свамихуй. Мне пох нах че вы тут насрете.
Срите больше, пасылайте дальше. Ниибет.

С любовью,
Мигельское Мурло.

10

да нахуй мне подписываца, 03-03-2005 20:50:51

бля было п тебе похуй не дрочил бы тут refreshем

согласно твоим пожеланиям еще тут тебе насру
  /\
/__\
ето типа Кучагавна Малая

11

Хранительница личностных матриц, 03-03-2005 20:54:53

нечитабельно местами.

12

да нахуй мне подписываца, 03-03-2005 20:56:58

а читать ето циликом ниахота потому что скучен высерок твой  и ценен токо для тебя самого

стороннему же падонку он ниинтересен так как не несет в себе никаких блять чудных открытий и ценных откровений, не говоря ужэ о здоровом падонском йуморе и интесесном бялть сюжэте

подводя итог:
дарагой автар! папрашу в дальнейшем подобные высеры перенаправлять сразу туда, где им и место (памойка/карзина/сартир/жопа кошки и т.д.) , минуя стадию обсуждения его, высера, падонками, туточки

или бля читай свою мегаумнуйу поебень своей сабаке бля

подпись:
С увж, днмп

третье марта

13

Вальтер, 03-03-2005 21:51:31

КОРЯВО

14

KoT-TpaBokyp, 04-03-2005 00:19:00

памойму неплоха.
разве што не савсем в формате рисурса - хатя и тут можна паспорить.
пешы ещо.

15

Голос из под хвоста , 04-03-2005 03:05:08

Автор, ты не пуп мироздания, а его ачко. Насри сибе на башку

16

декан юрФака, 04-03-2005 03:37:28

дохуя напесал. ни асилил.

17

Йобаный Папугай, 04-03-2005 05:40:47

эта не параша, эта абычное гамно

18

Luka, 04-03-2005 08:40:15

блять штозабреднах

19

Мочканём!, 04-03-2005 09:40:12

Параша - это западло. Параша - это плохо. Хуйня - вот как надо. Хуйня - это актуально. Она всегда случается. Надо начинать следующим образом: "А вот ещё была хуйня..." и дальше - поток сознания. Люди сразу к тебе потянутся. Скажут: "Какую хуёвую хуйню хуёвый хуятор нахуярил!" И будет тебе почот и уважуха.

20

-, 04-03-2005 10:00:29

параша внатури и беспесды. не читал почти бля. гыгы, эту параша вобще никто читать не стал.

афтар - убей себя нахуй прямо сейчас, твой внутренний мир вызывает **** не нашол патходящива слова, но тут и бис слоф все панятна.

21

Шафёр скорай помащи, 04-03-2005 11:26:33

Не смок прачитать... нудно

22

Медведь Шатун, 04-03-2005 12:39:13

Параша...
Какая это все параша...

23

Пиздатая Жопа, 04-03-2005 12:50:20

полная параша...

24

Просто Хронь, 04-03-2005 13:05:43

Афтар, бля, написал бы тока название етай ебаты, и всем сразу все панятна  А то ведь выйобывалси нибось пол дня у кампутера.

25

ХВОСТ, 05-03-2005 10:25:35

хуйня...причем длинная хуйня...в процессе чтения  засыпал...

26

Биг Дик, 07-03-2005 09:15:25

"параша про вперед" заипца, ибо продолжений не надо беспесды

да нахуй мне подписываца 03-03-2005 23:50 АТЖЁГ !!!

Мочканём! 04-03-2005 12:40 лутше так (гатичнее беспесды)
хуйовый хуйатор хуйнул хуйовую хуйню

ты должен быть залoгинен чтобы хуйярить камменты !


«Нищий гурман Князев, помня про генитальные напасти будущего тестя, утками брезговал, зато вдоволь кормил ими Кисю, занимаясь одновременно дрессировкой. Дошло до того, что при слове "утка" умный кот, натурально, делал стойку, вероятно воображая себя реальным почти спаниэлем.»

вход для своих

«В мутных серо-голубых глазах, чёрными пятнами, расплылись и застыли расширившиеся от ужаса зрачки.  Сработало. Зря, что ли я столько репетировал перед зеркалом? Меня и самого родимчик бы схватил от такого, увиденного спросонья.»

— Ебитесь в рот. Ваш Удав

Оригинальная идея, авторские права: © 2000-2025 Удафф
Административная и финансовая поддержка
Тех. поддержка: Proforg