Ну, собственно, вы уже поняли, о чём будет этот рассказ, о милосердии окружающих к помоечникам и урнолазам. Мне и раньше, иной раз, перепадало то пятьдесят, а то и сто рублей от студентов-иностранцев академии управления, но в нынешнее непростое время эти подачки резко увеличились. Странно, народ стал жить хуже, а денег нищеньким подаёт больше, в чём причина? Тут скорее всего дело в том, что я сам стал настолько бессовестным, что совершенно перестал стесняться своего постыдного занятия и могу прошмонать урну на глазах десятков людей, например возле заполненной толпой пассажиров автобусной остановки, а на миру не пропадёшь. Или возле входа в ночной караоке-клуб, куда выходят покурить отдыхающие. Представьте себе, стоят разнаряженные и расслабленные алкоголем дамы и кавалеры, стряхивают пепел в урну, и тут же в эту урну лезет задроченный многолетними лишениями старик, в такой ситуации поневоле дрогнет сердце и рука сама потянется к кошельку.

Впрочем, русские люди как-то стесняются якшаться с нищенькими, стараются нас не замечать, отводят глаза. Подают больше кавказцы, арабы и азиаты. На днях был случай возле клуба «Территория», там по ночам повышенная концентрация чеченцев наблюдается. Поначалу меня эти молодые мужики раздражали, то машину к самому входу подгонят, да так, что посетителям не пройти, то гыркают на своём ужасном языке позней ночью на всю округу, драки с ними постоянные. Но к урнолазам эти ребята относятся уважительно. Они меня ещё летом заприметили, как-никак каждую ночь туда наведываюсь на велосипеде. У кавказцев имеется коллективная ответственность, так что-ли сказать простыми словами. Ну, то есть, когда кавказец один стоит, то он может и проигнорировать нестандартную ситуацию под носом. Но когда их много, то надо показать свою сопричастность к происходящему, чтобы и другие это оценили. Позавчера лезу в урну, поодаль человек пять чеченцев стоит, увидели моё копошение и сразу к себе подозвали. Дали двести рублей, но с условием чтобы сразу на них покушать купил, а не на выпивку истратил, там как раз ночная шаурмичная в прямой видимости от клуба. Пришлось с благодарностью принять деньги и на глазах этих благодетелей показушно зайти в точку питания. Правда, я там ничего не купил, только для виду в шаурмичную заглянул, как наставляли, а деньги заныкал на покупку зимней одежды.

Гастарбайтеры, которые победнее, тоже помогают, азиаты например предлагают допить за ними баночку энергетика или доесть самсу. Недавно вообще целую только что купленную шаурму подарили в пакетике, увидев как я набрал контейнеров с объедками шашлыка из урны возле метро «Выхино». Пожилые киргизы-дворники предлагают распить с ними бутылку водки, причём закусывают, как правило, нашим свиным салом, «окультурились» уже, так сказать. На бульваре и белорусские гастарбайтеры останавливают для попойки, видя как шаманю по урнам, им обездоленные люди близки по духу, сами же бедствуют. Те же чеченцы у ночного клуба на днях показали урну, куда они поклали недопитую бутылку пива, типа пользуйся нахаляву. Но это всё не деньги, а еда, поэтому продолжим разговор о купюрах.

Самые крупные денежные подаяния в этом году я получал на трассе М4 «Дон», путешествуя на велосипеде без копейки денег из Москвы в Новороссийск и обратно. Как известно, еды в мусорных контейнерах там много. Под Богородицком заехал поживиться на бензоколонку Газпромнефть, излюбленное место отдыха состоятельных автопутешественников следующих на море, вот даже фотку этого места прилагаю:



На месте чёрной Тойоты Камри стоял новенький среднеразмерный корейский джип с московскими номерами, возле него отдыхала и обедала русская семья с двумя детьми во главе с молодым бородатым отцом, очень модным и культурным на вид, явным завсегдатаем барбершопов, верояно работающим айтишником. Они кушали блюда вынесенные из Драйв-кафе, а объедки скидывали в урну стоящую рядом.
Я же, ничтоже сумняшеся, подошёл к этой урне, набрал оттуда пластиковых контейнеров с остатками пищи вместе с ложками-вилками, и давай всё это жрать на глазах у многочисленных курортников.

Разумеется, у всех видевших эту безобразную сцену, кусок в горло уже не лез. Кого-то начало тошнить, некоторые откровенно блевали, а кто-то и призадумался о шаткости своего жизненного благополучия, но дело тут было не в жалости. Скорее всего, в глазах того бородатого айтишника я выглядел его же собратом, случайно попавшим в трудную жизненную ситуацию, поскольку был одет в чистую недешёвую брендовую одежду, весьма упитан и передвигался на престижном дорогущем велосипеде, тоже сверкающим своей чистотой.
Через пару минут бородач подошёл ко мне и протянул пакет с пончиками. Я не любитель подобных мучных изделий, всё больше на мясо налегаю, но с благодарностью принял дар и тут же с жадностью начал жевать эти пончики, для виду конечно, чтобы ещё сильнее растопить сердца окружающих.
Отец семейства окончательно растрогался моим оголодавшим состоянием, подошёл ещё раз и протянул купюру в тысячу рублей! Раскланявшись и всячески лебезя угодливыми выражениями, без тени сомнения я принял этот дар. Вот это повезло так повезло! И самолюбие бородача потешил, и собственное материальное положение поправил. После такого щедрого подаяния, мне уже не до путешествия было, сразу отправился в Богородицк за пивом и прочей алкашкой. Шутки шутками, а мне этих денег хватило на три дня беспробудного пьянства.

Были во время велопутешествия к морю и другие подачки свалившиеся буквально с неба, то кошелёк с пятьюстами рублями найду, то просто валяющиеся двести рублей у входа в супермаркет. А на днях возле Пятёрочки, уже в Москве, нашёл в урне смятую пачку купюр общей суммой 2400 рублей. Видимо какой-то нетрезвый гражданин получил на кассе сдачу и чеки, и мимодумно вместо чеков выбросил в урну деньги.
Ну, а самая щемящая сердце находка случилась на Пасху в Краснодаре, на главной в городе Красной улице я вытащил из урны пластиковый пакет с незатейливыми подарками от бабушки для внучат. В нём было два узелка из новых носовых платков, внутри каждого несколько конфет «Ласточка» и дешёвые заварные печенюшки. Слёзы хлынули из моих глаз при виде такого кричащего бедностью подарка на Пасху. Я и сейчас, набивая на клавиатуре этот текст, плачу и рыдаю вспоминая тот случай. Скорее всего, узелки подготовила для своих внучат бабушка, живущая от них отдельно. Её невестка препятствует общению детей с бабушкой, но изредка навещает свою свекровь. Вероятно, в день пасхи они встретились на кладбище и бедная бабушка передала маленьким внукам эти незатейливые подарки, а её сварливая невестка не пожелала отдавать их своим детям и выбросила узелки в урну. Брезгует, считает бабушку грязной. Вот такой мне видится эта ситуция.

Ну хватит, что-то я совсем расплакался, на старости лет слишком сентиментальным стал, пора заканчивать.
Так вот, что хочется сказать по итогу всего вышеописанного, будьте добрее, друзья мои. Почаще подавайте нищеньким, не ругайте их, не кричите на них «работать иди!», ведь эти люди не по своей воле обнищали, а из-за непростой жизненной ситуации.
Да хранит вас бог!